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Bertolt Brecht: el teatro debe hacer pensar políticamente al público

Bertolt Brecht sostenía que el teatro no debería entretener a su 0️⃣ audiencia, sino hacerlos pensar políticamente. Para lograr este efecto, según el dramaturgo y poeta alemán, una obra de teatro no 0️⃣ debería ser pulida, sino jarring. Los actores deberían salir de personaje para dirigirse al público, los argumentos deberían ser interrumpidos. 0️⃣ En una frase memorable, describió su obra ideal como una que podría "cortarse en piezas individuales, que aún así sigan 0️⃣ siendo completamente capaces de vida".

Una nueva exposición en Raven Row en Londres muestra lo literal que fue Brecht cuando acuñó 0️⃣ esa descripción. Curada en colaboración con el Archivo Bertolt Brecht en Berlín, "brecht: fragmentos" es la exposición más extensa hasta 0️⃣ la fecha de los materiales visuales que el dramaturgo recopiló a lo largo de su carrera, desde imágenes de periódicos 0️⃣ y revistas hasta

copias de pinturas medievales y representaciones teatrales chinas.

Los diarios en collage que Brecht convirtió en la mayoría 0️⃣ de ellos, la mayoría de los cuales se muestran por primera vez, fueron pasados por alto debido a cómo se 0️⃣ archivó el corpus de Brecht en la Alemania del Este socialista, donde vivió desde 1949 hasta su muerte en 1956 0️⃣ a la edad de 58 años. Los investigadores que solicitaron material en una sala de lectura en la plaza Robert-Koch 0️⃣ de Berlín solo podían ver

grafías de baja calidad de estas imágenes, que habían sido catalogadas individualmente, no como obras 0️⃣ de arte pegadas.

"No tenías idea de que estaban todos en la misma hoja 0️⃣ de papel", dice Tom Kuhn, becario emérito del St Hugh's College Oxford. "Su contexto se destruyó por completo". Kuhn, quien 0️⃣ descubrió los collages hace aproximadamente 10 años y co-curó la exposición de Raven Row, quedó convencido de que estos fragmentos 0️⃣ recopilados, lejos de ser un scrapbook descuidado, formaban un proyecto artístico significativo en sí mismo. "Son muy claramente compuestos", dice. 0️⃣ "No son simplemente materiales destinados a contribuir hacia algo más".

Después de la Primera Guerra Mundial, la República de Weimar en 0️⃣ Alemania vio el nacimiento del collage como forma de arte, pionero por los likes de Kurt Schwitters y Hannah Höch. 0️⃣ Dos de sus practicantes más políticos, George Grosz y John Heartfield, eran amigos de Brecht. Aunque los montajes de Brecht 0️⃣ son menos dinámicos, el intento de sugerir significado a través de la yuxtaposición es evidente. Una entrada en su diario 0️⃣ sobre el poema de William Wordsworth She Was a Phantom of Delight ("un Espíritu todavía, y brillante / Con algo 0️⃣ de luz angelical") está acompañada por una

grafía de soldados con máscaras de gas. Se ve como una portada de 0️⃣ disco postpunk.

En un gran álbum, conocido como BBA 1198, hay una página con dos

grafías: una de Adolf Hitler levantando 0️⃣ los puños en un estallido de ira, y una de un niño rubio, no aún en la pubertad, haciendo el 0️⃣ mismo gesto. La yuxtaposición es desorientadora. Muestra al Führer como un niño travieso, actuando, pero también muestra lo ansioso que 0️⃣ era Alemania nazi por imitar su ira performativa: el niño, el panel explica, está dando un discurso sobre asuntos actuales. 0️⃣ El periódico abierto frente a él es una publicación nazi.

En Alemania, Brecht es el dramaturgo más frecuentemente representado después de Shakespeare y sus principales 0️⃣ dramaturgos vigilan la cuarta pared que Bertolt derribó, en caso de que alguien esté pensando en levantarla nuevamente. En otras 0️⃣ partes, el término "Brechtiano" se ha convertido en sinónimo de casi cualquier maniobra teatral destinada a politizar a una audiencia.

Esta 0️⃣ exposición se siente como un antídoto refrescante a todo el Brecht teórico, revelando una versión más cruda y punk del 0️⃣ escritor. Adecuadamente, habrá representaciones dos veces al día de fragmentos de sus obras experimentales e inacabadas, no las clásicas. Los 0️⃣ dispositivos brechtianos que contienen aún son ideas crudas en lugar de técnicas logradas.

Lo que queda claro a partir de las 0️⃣ imágenes que Brecht recopiló es que estaba fascinado por los gestos y cómo podrían usarse y abusarse. Vemos a personas 0️⃣ pidiendo comida, soldados abrazando a seres queridos antes de ir al frente. Hitler también se muestra junto al alcalde corrupto 0️⃣ de Nueva York Jimmy Walker: ambos están agitando los dedos de la misma manera, dos líderes mentirosos confiadamente asegurando a 0️⃣ los espectadores de su sinceridad.

La mayoría de las imágenes en Raven Row fueron encontradas y recopiladas durante los años de 0️⃣ exilio de Brecht. Temiendo la persecución, el socialista comprometido dejó Alemania el 28 de febrero de 1933, el día después 0️⃣ del incendio del Reichstag. Para el momento en que los nazis quemaron sus libros, Brecht y su familia ya estaban 0️⃣ instalados en una isla del mar del Norte en Dinamarca, desde donde eventualmente llegó a los EE. UU. En California, 0️⃣ Brecht intentó convertirse en un guionista de Hollywood. Aunque escribió Hangmen Also Die, dirigida por su co-exiliado Fritz Lang, luchó 0️⃣ por abrirse paso en la industria.

Sin embargo, incluso a medida que Brecht se alejaba de su hogar, 0️⃣ sus

montajes sugieren que el ascenso del fascismo nunca estuvo lejos de sus pensamientos, particularmente cómo había infestado la política 0️⃣ alemana. Dada la fama de Brecht como el pregonero del teatro político, vale la pena preguntarse cómo se ve su 0️⃣ análisis ahora.

La ópera de tres centavos, su obra de teatro de ruptura, había explorado paralelismos entre el submundo londinense sombrío 0️⃣ y los esfuerzos capitalistas respetados de la ciudad de sus banqueros. Extendió esa analogía en 1941 con El ascenso resistible 0️⃣ de Arturo Ui, sobre el camino al poder tomado por un ficticio Hitler-like Chicago mobster (y traficante de coliflor). El 0️⃣ fascismo se presenta como una empresa criminal, pero también una capitalista.

El espectáculo de Raven Row incluye un manuscrito tipográfico 0️⃣ notable del juego ilustrado con 24 imágenes, incluidas una

montaje que contrasta imágenes de delincuentes y funerales de pandillas con 0️⃣ tiros de Hitler y sus acólitos. La imagen más extraordinaria de este hallazgo de archivo es tan simple como es 0️⃣ contundente: una página de Arturo Ui con un recorte pegado de Hitler que parece estar de pie en una esquina 0️⃣ en los Cinco Puntos del Bajo Manhattan, las manos descansando en los bolsillos de los pantalones.

La tesis de los jefes 0️⃣ de pandillas como dictadores también está por todas partes en el álbum BBA 1198. Una página dibuja paralelismos con la 0️⃣ romanticización de Bonnie y Clyde ("Bonnie Good Girl Gone Wrong, Mother Says," lee el titular que Brecht recortó). Otra, de 0️⃣ una publicación nazi, representa a Hitler y Goebbels como forajidos benévolos. Esta tesis se ha mantenido notablemente bien. Si Brecht 0️⃣ estuviera haciendo estos scrapbooks hoy, podríamos imaginar que estuvieran llenos de los gestos que Donald Trump hace con esas manos 0️⃣ pequeñas, con titulares que citan sus utterances de estilo mafioso, no solo esa amenazadora

de mugshot del expresidente de 0️⃣ EE. UU. después de su acusación en Atlanta en 2024. Volúmenes adicionales podrían llenarse con las posturas de poder de 0️⃣ Vladimir Putin, desnudo a caballo.

Pero el análisis de Brecht del fascismo como "la forma más desnuda, 0️⃣ más descarada, más opresiva y más traicionera del capitalismo", como dijo en 1935, tiene puntos ciegos. Como escribió la filósofa 0️⃣ alemana-americana Hannah Arendt, admiradora de las obras y la poesía de Brecht, sobre su política: si entiendes el fascismo como 0️⃣ nada más que una continuación de la lucha de clases, terminas minimizando el racismo como su núcleo. La persecución racial 0️⃣ en tal interpretación se convierte en nada más que una táctica de distracción para desviar la ira proletaria, una "ilusión 0️⃣ óptica".

La interpretación de Brecht del fascismo como "la forma más desnuda, más descarada, más opresiva y más traicionera del capitalismo", 0️⃣ como dijo en 1935, tiene puntos ciegos.

Según Kuhn, "Brecht se aferró resueltamente a su interpretación del fascismo, y podemos leerlo 0️⃣ definitivamente como una limitación de su análisis político. Escribió mucho sobre el racismo, pero subestimó la centralidad del antisemitismo en 0️⃣ el Nacional Socialismo".

Cuando Brecht regresó a Berlín del Este después del final de la guerra y fundó el Berliner Ensemble 0️⃣ teatro, chocó con el Partido Socialista Unificado de Alemania y los aparatchiks que había puesto a cargo de los asuntos 0️⃣ culturales. Pero su crítica al stalinismo y la Unión Soviética en gran medida siguió siendo un asunto privado. Su poema 0️⃣ más citado, que se burla de la reacción del partido al levantamiento de los trabajadores de 1953, contenía la línea: 0️⃣ "¿No sería más sencillo si el gobierno disolviera al pueblo y eligiera a otro?" No se publicó hasta después de 0️⃣ su muerte.

Exactamente porque Brecht logró decir mucho con poco en sus

montajes, una hoja en BBA 1198 sobresale. Aquí, ha 0️⃣ recopilado cinco

grafías de Lenin y Stalin, pero no hay yuxtaposiciones, no hay conversaciones obvias entre las imágenes. Es como 0️⃣ si el hombre que convirtió el teatro en una experiencia política involucrada se permitiera brevemente dejar de pensar.