Paris, Capital of the 21st Century: Uma Reflexão Sobre a Evolução de Paris

Em 1990, o escritor espanhol Juan Goytisolo publicou 🤑 um ensaio curto intitulado "Paris, Capital do Século 21". No final do século XX, ele havia decidido que Paris estava 🤑 esgotada. A cidade das vanguardas, das ideias, das revoluções e da luta de classes, que havia definido tanto da história 🤑 europeia e mundial, agora não era mais do que um museu. Como praticamente um parisiense de longa data e amante 🤑 do lugar, Goytisolo desesperadamente queria que Paris no século 21 retomasse seu lugar como uma grande metrópole. Mas isso poderia 🤑 acontecer, argumentou, apenas se Paris reinventasse a si mesma "des-europeanizando"-se. Ele queria dizer que Paris deveria olhar para o mundo 🤑 além da Europa, acolhendo as vozes frequentemente dissidentes não francesas e não europeias para se tornar uma cidade verdadeiramente global. 🤑 Somente desta forma Paris poderia ser trazida de volta à vida.

Vivendo esporte da sorte apostas caminho da sorte Paris no Século 21: Uma Experiência Pessoal

Mais de 🤑 30 anos após esse ensaio, Simon Kuper escreveu um livro sobre o que realmente foi viver esporte da sorte apostas caminho da sorte Paris nos últimos 🤑 dois decênios. Eu também vivi na cidade pelo mesmo período, no distrito trabalhador de Pernety, e vi todas as mudanças 🤑 que Kuper viu. A visão de Pernety e a visão de seu mundo sofisticado do banco direito, no entanto, não 🤑 sempre foram as mesmas. Ele frequentemente subestima, por exemplo, a gravidade das tensões raciais e de classe esporte da sorte apostas caminho da sorte Paris. A 🤑 seu crédito, no entanto, ele sempre é consciente de suas limitações como estrangeiro e como aprendiz parisiense.

O autor, um jornalista 🤑 do Financial Times , começa descrevendoesporte da sorte apostas caminho da sortechegada à cidade no início dos anos 00, um refugiado dos preços de imóveis exorbitantes 🤑 esporte da sorte apostas caminho da sorte Londres. Ele encontra esporte da sorte apostas caminho da sorte Paris um universo econômico alternativo, onde apartamentos decentes no centro da cidade eram acessíveis, juntamente 🤑 com uma boa qualidade de vida que não dependia de um grande salário.

Inicialmente, Kuper aderiu ao ditado de que Paris 🤑 era um lugar morto - economicamente moribundo, artisticamente bancarro, algo muito parecido com o museu de Goytisolo. À medida que 🤑 se fixava, estabelecia uma família e uma forma de vida, no entanto, Kuper começou a mudar de ideia à medida 🤑 que navegava nas alegrias e contrariedades imprevisíveis da vida diária parisiense. Isso envolveu brigas com vizinhos difíceis, levar crianças para 🤑 partidas de futebol nos banlieues (os subúrbios externos, que certamente não estão museificados), aprender linguajar da escola de seus filhos (que contém 🤑 uma surpreendente quantidade de árabe de rua), lidar com o diagnóstico de câncer deesporte da sorte apostas caminho da sorteesposa, negociar o sistema de 🤑 seguridade social francês assustador e, talvez o mais difícil de todos, aprender a atuar como um verdadeiro parisiense - uma 🤑 performance que exige a dominação de um número quase infinito de códigos comportamentais.

Ser um Parisiense: Aprendizagem e Adaptação

Kuper é um 🤑 observador perspicaz da história que está acontecendo ao seu redor. Ele testemunha a revolta dos gilets jaunes , que ele nota ser 🤑 esporte da sorte apostas caminho da sorte parte uma protest