Franz Kafka: o caminho para o verdadeiro Kafka

Em meados do verão de 1917, após os primeiros sinais da tuberculose que ❤️ o mataria dentro de uma década, Franz Kafka foi ficar coma esportiva apostairmã na campanha boémia. Neste período inesperadamente calmo ❤️ a esportiva aposta uma vida constantemente cercada, ele escreveu uma série de aforismos. Um deles diz: "O caminho verdadeiro é ao longo ❤️ de uma corda, não uma corda suspensa no ar, mas sim apenas poucos centímetros acima do solo. Parece mais uma ❤️ armadilha do que uma corda bamba."

Ele pode ter estado descrevendo o caminho para o verdadeiro Kafka, que escritores, biógrafos e ❤️ acadêmicos têm tentado traçar desde então. Mesmo o autor da biografia definitiva de Kafka, Reiner Stach, escolheu encerrar essa obra ❤️ de quase 2.000 páginas com uma nota de incerteza, citando o escritor praguense Johannes Urzidil, que disse que os intimos ❤️ de Kafka podiam teorizar o que suas obras significavam, mas nenhum podia dizer como ele veio a escrevê-las.

Ambiguidade, mistério e ❤️ interpretação radicais são partes inseparáveis de obras como O julgamento, O elenco e A metamorfose. O vendedor de tecidos Gregor ❤️ Samsa é literalmente um barata, oua esportiva apostatransformação é simbólica? A beleza do conto é permitir que ambas as coisas ❤️ sejam simultaneamente verdadeiras.

A claridade do alemão de Kafka é famosa e clara, mas serve para envolver seus cenários extravagantes com ❤️ um mistério paradoxal. "A limpidez de seu estilo," notou Vladimir Nabokov a esportiva apostaa esportiva apostapalestra na Cornell sobre A metamorfose, "enfatiza ❤️ a riqueza escura dea esportiva apostafantasia."

Os diários que Kafka manteve entre 1909 e 1923 podem conter as respostas a pelo ❤️ menos algumas das suas questões. Eles estão disponíveis a esportiva aposta inglês desde os anos 1940, mas apenas a esportiva aposta uma versão editada ❤️ - ou, mais acuradamente, expurgada - por Max Brod, que desobedeceu a vontade de Kafka de queimar seus escritos e ❤️ a esportiva aposta vez disso os moldou para apresentar seu autor, falsamente, como um pensador religioso.

Uma edição restaurada dos diários apareceu na ❤️ Alemanha a esportiva aposta 1990 e agora está disponível para leitores de língua inglesa via uma tradução de Ross Benjamin.

De acordo com ❤️ Benjamin, o objetivo é apresentar Kafka no ato de escrever e apresentar os diários não como um todo coerente, como ❤️ a versão de Brod faz, mas como "Schrift, escrita como uma atividade fluida, a esportiva aposta andamento, sem metas". Nesta edição, nós ❤️ obtemos erros ortográficos, rascunhos de histórias abandonadas, entradas que se interrompem a esportiva aposta meio à sentença, e, devido ao hábito de ❤️ Kafka de girar entre cadernos a esportiva aposta vez de escrever a esportiva aposta um até terminar, uma experiência cronológica desordenada a esportiva aposta que podemos ❤️ ler a metade de trás de uma história 200 páginas antes de seu início, ou dar bandada de 1912 a ❤️ 1914 e de volta.

A versão de Brod suavizou tais irregularidades, bem como cortou tudo o que era sexual com prudência. ❤️ O Kafka cuja reputação póstuma Brod fez muito para controlar, até a morte soltar-lhe as rédeas a esportiva aposta 1968, não era ❤️ um visitante de bordéis, nem alguém que descreveria as pernas de um turista masculino sueco como tão resistentes "que apenas ❤️ poderia passar a língua por elas".