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Noites e Ruidos: As Peregrinações de Mazu Atrair Jovens Taiwaneses

Milhares de jovens frequentam as tradicionais procissões casa de aposta com pix homenagem a Mazu, 📉 a deusa do mar

num barulho de piraTEKs, pratos e buzinas, um grupo de devotos carregou a estátua de madeira encoberta 📉 de uma mulher de rosto sério, erguida casa de aposta com pix uma liteira brilhantemente decorada enquanto navegavam por dezenas de milhares de espectadores.

À 📉 medida que os portadores empurravam para a frente, centenas de pessoas estavam alinhadas à frente deles, ajoelhadas na estrada e 📉 esperando pelo momento casa de aposta com pix que a estátua passaria sobre suas cabeças.

Alguns choraram depois que o fez; muitos sorriram e tiraram 📉 selfies. "Eu amo Mazu, e Mazu me ama", gritou a multidão.

Mazu, às vezes conhecida como a Deusa do Mar, é 📉 a mais amplamente venerada de duas dúzias de deuses folclóricos aos quais muitas pessoas casa de aposta com pix Taiwan se voltam casa de aposta com pix busca 📉 de alívio, orientação e sorte. As enormes procissões anuais casa de aposta com pix homenagem a ela são barulhentas e extravagantes. E, no entanto, 📉 para muitos, eles também são eventos espirituais profundos, atos de fé mostrando que Mazu e outros espíritos permanecem presenças vibrantes 📉 aqui, ao lado do budismo e do cristianismo.

As duas maiores peregrinações de Mazu casa de aposta com pix Taiwan - nomeadas Baishatun e Dajia 📉 depois dos templos de onde os peregrinos partem todos os anos - têm recente repetidamente atraído recordes de participantes. E 📉 um número surpreendente deles são jovens taiwaneses, na adolescência ou nas duas décadas, atraídos para experimentar as tradições de Mazu, 📉 como jogar peças de madeira casa de aposta com pix forma de meia-lua casa de aposta com pix um ritual para adivinhar seus futuros.

"Eu não esperava que tantas 📉 pessoas mais jovens fizessem a peregrinação assim", disse Chou Chia-liang, 28, um designer de moda que viajou de Taipei, a 📉 capital de Taiwan, para a Peregrinação Dajia, que começa casa de aposta com pix Taichung na costa oeste-central. "As pessoas geralmente pensavam que a 📉 fé casa de aposta com pix Mazu era para pessoas velhas do campo. Olhe por aí - não parece assim."

Como muitos outros peregrinos, o 📉 Sr. Chou, casa de aposta com pix sinal de reverência, empurrou um carrinho transportandocasa de aposta com pixprópria pequena estátua de Mazu, geralmente guardada no templo 📉 casa de aposta com pix Taipei onde ele normalmente ora.

"Este é um pouco diferente da religião da minha família", disse. "A maioria dos taiwaneses 📉 são muito tolerantes. Eles não têm a idéia de que 'esta é minha fé e aquela é acasa de aposta com pixfé, 📉 e elas não podem ir junto'."

Muitos taiwaneses disseram que estão orgulhosos do seu direito de escolher entre uma abundância de 📉 fés, especialmente casa de aposta com pix contraste com o controle apertado da religião casa de aposta com pix países vizinhos como a China. A diversidade e a 📉 vitalidade religiosa de Taiwan formam um tipo de subsolo da identidade e dos valores da ilha autogovernada.

Aproximadamente um quinto dos 📉 23 milhões de pessoas de Taiwan se contam como budistas, outros 5% são cristãos, e mais da metade participam do 📉 taoísmo e de uma variedade de religiões folclóricas relacionadas, incluindo o culto a Mazu, também grafado Matsu. Na prática, muitas 📉 pessoas misturam as tradições budistas e folclóricas enquanto oram por um nascimento saudável ou uma alta nota casa de aposta com pix um exame.

"As 📉 religiões locais ressurgiram fortemente desde os anos 80 e 90", disse Ting Jen-chieh, que estuda religiões na Academia Sinica, um 📉 instituto de pesquisa de ponta casa de aposta com pix Taiwan. "Antes, eram encontradas mais nos povos, mas agora está casa de aposta com pix toda a classe 📉 média também."

Os maiores templos para Mazu e outros deuses são instituições poderosas e ricas que ganham dinheiro com doações e 📉 serviços, incluindo memorials para os mortos. Na época das eleições, os candidatos fazem suas cortesias aqui, assim como casa de aposta com pix templos 📉 budistas e igrejas cristãs, cientes do poder que as organizações religiosas podem ter com eleitores.

Pequim também tenta exercer influência.

Há décadas, 📉 o governo chinês, que reivindica Taiwan como seu território perdido, invoca tradições religiosas compartilhadas, incluindo Mazu, para tentar apelar para 📉 as pessoas de Taiwan. Mazu também tem seguidores nas costas leste da China, onde, conta a história, ela nasceu por 📉 volta de 960 D.C. casa de aposta com pix Fujian e usou seus poderes especiais para salvar os navegadores dos afogamentos.

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Até mesmo os peregrinos falaram de Mazu como uma deusa distintamente taiwanesa, que aconteceu ter nascido do outro lado 📉 do estreito. Alguns desviaram a política e disseram que as peregrinações estavam sendo manchadas demais por brilho, incluindo troupes de 📉 dançarinos e músicas pop que tocavam alto-falantes.

Para gerações, as peregrinações envolveram principalmente Agricultores e pescadores que transportavam estátuas de Mazu 📉 por arrozais próximos e caminhos de terra.

Agora, as peregrinações refletem um Taiwan muito mais rico e urbanizado. As procissões de 📉 Mazu passam por fábricas e autoestradas, onde o canto e os fogos de artifício competem com o ruído de caminhões 📉 passando.

Durante as procissões, as estátuas de Mazu foram conhecidas por parar casa de aposta com pix escolas, quartéis militares e, um ano, um salão 📉 de exibição de concessionária de carros, cuos funcionários se apressaram casa de aposta com pix mover um veículo do local onde, contaram os portadores, 📉 a deusa desejou descansar.

Ao longo das rotas anuais, templos locais, residentes, lojas e empresas configurar bancadas para oferecer aos peregrinos 📉 (em grande parte) comida e bebidas de graça - abacaxis, tofu cozido, bolachas, bebidas doces e água.

Todo o barulho, no 📉 entanto, alguns peregrinos descreveram como, ao cair casa de aposta com pix um ritmo meditativo de caminhada, o ruído dos fogos de artifício e 📉 alto-falantes desapareceu, e eles às vezes iniciaram profundas conversas, e amizades, com estranhos andando ao seu lado.

"Enquanto você está andando, 📉 pode dar a si mesmo mais tempo e espasso para pensar profundamente casa de aposta com pix coisas que você não pensou antes", disse 📉 Hung Yu-fang, uma funcionária de seguros de 40 anos que faz o peregrinação Dajia pela quarta vez.

Enquanto a peregrinação de 📉 nove dias Dajia segue um roteiro definido, a peregrinação Baishatun é mais fluida. Ele não define um caminho preciso antecipadamente, 📉 deixando seguidores para sentir qual direção a estátua de Mazu terá e onde ela pode parar.

Quando seus portadores alcançaram uma 📉 encruzilhada este ano, um ar tenso se instalou sobre os peregrinos, ansiando enquanto os portadores de estátuas mexiam e giravam 📉 de um lado para o outro - de acordo comcasa de aposta com pixconta, aguardando Mazu decidir qual direção ela queria Seguir 📉 adiante. Eles comemoraram quando Mazu partiu novamente.

Na noite, os portadores descansaram a estátua de Mazu casa de aposta com pix um templo e peregrinos 📉 mais resistentes dormiram no templo ou nas ruas próximas, desenrolar matra.

À medida que Taiwan industrializava, parecia possível que esses ritos 📉 poderiam sobreviver apenas como símbolos das raízes rústicas de xodo defasagem da ilha.

"Por alguns tempos, isso era para os degraus 📉 mais baixos da sociedade. Apenas algumas centenas de pessoas participariam das peregrinações", disse o professor Ting, o pesquisador religioso. "Agora 📉 é popular, mas muitos dos novos, jovens participantes apenas andam por alguns dias - não a jornada inteira - para 📉 experimentar a cultura taiwanesa."

Em anos recentes, o fluxo de participantes foi acelerado pela cobertura da mídia (os peregrinações de Taiwan 📉 são cobertas como se fossem eventos esportivos de grande porte), entusiastas online (o progresso de Mazu pode ser acompanhado nas 📉 aplicativos para celulares dos templos), e facilidade de transporte (os trens são rápidos e eficientes).

Em 2010, o Peregrinação Vaishnode puxou 📉 casa de aposta com pix cerca de 5.000 participantes registrados; este ano, quase 180.000 peregrinos assinados, um número que não inclui as dezenas de 📉 milhares que se juntaram informalmente no caminho.

Quando o peregrinação chegou ao Templo Beigang Chaotian do sul de Taiwan - seu 📉 destino principal antes de voltar para casa - Mazu foi saudado por uma erupção de fogos de artifício e gongs, 📉 e multidões aplastantes. Cerca de 500.000 pessoas compareceram naquele dia, um recorde, disseram os organizadores.

Apesar do calor e multidões, as 📉 pessoas ficaram casa de aposta com pix fila por horas para se engajar dentro do templo e ver Mazu, vestida com um boina bordada 📉 enfeitada com pérolas.

"Eu não consegui me engajar no templo", disse o Sr. Chou, o designer de roupas, que este ano 📉 conseguiu andar parte de ambas as principais peregrinações. "Mas isso não importava. Desta vez eu also convidei amigos para que 📉 também experimentassem mais cultura tradicional."


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