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Bob Marley tornou-se o embaixador do movimento Rastafári em galera bet aceita cartão de crédito todo o mundo

Cerca de 100 mil pessoas explodiram de alegria 🛡 quando o avião que transportava o imperador etíope Haile Selassie pousou no aeroporto de Kingston, na Jamaica, em galera bet aceita cartão de crédito abril 🛡 de 1966.

A grande maioria dessas pessoas ficaram extasiadas por estarem na presença daquele que consideravam o seu Messias e salvador, 🛡 o herdeiro direto da chamada “dinastia salomônica”: os supostos descendentes da união entre o Rei Salomão de Israel e a 🛡 Rainha de Israel, Saba.

Muitos dos que chegaram ao aeroporto também faziam parte de um pequeno movimento religioso perseguido pelas autoridades 🛡 pelas suas ideias anticoloniais que ganhavam força na ilha desde a década de 1930.

Quase 100 mil pessoas receberam Selassie em 🛡 galera bet aceita cartão de créditogalera bet aceita cartão de créditochegada a Kingston

Para se identificar, o movimento usava o nome de Selassie antes dele ser coroado imperador– Tafari 🛡 Makonnen –, com o prefixo ‘ras’ na frente, que significa príncipe, ou seja, Rastafari.

“As boas-vindas foram tão impressionantes que é 🛡 algo que nunca foi visto na história”, diz Ras Igie, membro do movimento rastafári, à galera bet aceita cartão de crédito News Mundo, falando de 🛡 Kingston.

“E para nós, rastas, que estávamos escondidos pela perseguição do governo, do povo, o imperador nos trouxe todo esse júbilo, 🛡 essa alegria para nosso caminho.”

Hoje, após décadas de perseguição, o movimento é reconhecido em galera bet aceita cartão de crédito todo o mundo graças à 🛡 música reggae e ao seu maior expoente, o falecido cantor jamaicano Bob Marley (1945-1981).

E embora continue sendo um movimento relativamente 🛡 pequeno (de acordo com o censo de 2011, 1% da população da Jamaica, cerca de 30 mil pessoas, era rastafári), 🛡 goza de participação no Parlamento e é uma voz reconhecida no país.

Muitas ideias do movimento Rastafari têmgalera bet aceita cartão de créditogênese nas 🛡 de Marcus Garvey

Podcast traz áudios com reportagens selecionadas.

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Fim do Podcast

Originário da zona rural da Jamaica na década de 1930, o 🛡 movimento rastafári começou como uma mistura de duas ideologias aparentemente não relacionadas. Primeiro o cristianismo, que viu um ressurgimento nas 🛡 áreas pobres do país durante as últimas décadas do século 19 e as primeiras décadas do século 20, graças ao 🛡 trabalho de missionários, muitos deles americanos.

Por outro lado, começaram a surgir movimentos nacionalistas negros que incentivavam as pessoas a olharem 🛡 para África, com a intenção de regressarem à terra de onde foram desenraizados. Uma das vozes mais influentes do “Pan-africanismo” 🛡 foi a do pensador jamaicano Marcus Garvey, que mais tarde também inspiraria as ideias de Malcolm X e da Nação 🛡 do Islã nos EUA.

Garvey foi um dos primeiros pensadores a promover a ideia de amor próprio entre a população negra. 🛡 Ele mesmo resumiu o seu lema de “Um Deus, um objetivo, um destino”, numa frase icônica que encerrava os seus 🛡 discursos e que o movimento rastafári adotou como saudação: “um amor”, um único amor.

A coroação de Haile Selassie foi um 🛡 ponto de virada para os pensadores negros do início do século 20

Garvey também promoveu a ideia de unificar as raças 🛡 negras do mundo, dispersas pelas forças coloniais, sob a bandeira do “Deus da Etiópia”, reiterando a suposta divindade da linhagem 🛡 bíblica do único país africano que nunca foi colonizado. (A Etiópia só foi ocupada durante 5 anos pelas forças italianas 🛡 de Benito Mussolini, na Segunda Guerra Mundial).

As ideias de Garvey coincidiram com a coroação de Selassie como imperador em galera bet aceita cartão de crédito 🛡 1930 e deram vida ao movimento rastafári, segundo disse à galera bet aceita cartão de crédito Mundo Noel Leon Erskine, teólogo jamaicano da Universidade Emory 🛡 (EUA).

“Garvey, que os rastafaris veem como um profeta, disse ‘olhe para a África, olhe para a Etiópia’. E quando viram 🛡 filmes da realeza britânica se curvando a Hailee Selassie, um homem negro, deram a isso um significado especial. E, por 🛡 serem seguidores da escritura, interpretaram que eram o povo escolhido”.

Após a coroação de Selassie, os primeiros membros do movimento rastafári 🛡 começaram a pregar nas ruas da Jamaica. Personagens como Leonard Howell - considerado o pioneiro do movimento - começaram a 🛡 apelar aos moradores dos bairros mais pobres (deprimidos pelos efeitos da Grande Depressão de 1929) para rejeitarem o rei George 🛡 6 da Inglaterra e, em galera bet aceita cartão de crédito vez disso, seguirem o reinado de Selassie da Etiópia.

Em 1934, Howell foi preso pela 🛡 polícia e passou 2 anos na prisão por sedição, marcando o início de um longo período de perseguição contra os 🛡 rastafáris por mais de 30 anos.

A música e a linguagem são essenciais para a ideologia rasta

Para o rastafári, a Babilônia 🛡 representa a opressão. Ou melhor, como chamam no movimento, o “downpression”, alterando o som inicial da palavra, que em galera bet aceita cartão de crédito 🛡 inglês é semelhante ao “up” acima, com “down” abaixo.

Segundo disse o professor Erskine à galera bet aceita cartão de crédito Mundo, a importância do som 🛡 e da integração de conceitos filosóficos na linguagem são uma parte fundamental da ideologia rastafári: “Eles perceberam que o idioma 🛡 era uma ferramenta de dominação para as forças coloniais”.

"A primeira coisa que faziam quando chegavam àgalera bet aceita cartão de créditoterra era proibir 🛡 que usassemgalera bet aceita cartão de créditolíngua. Os rastafáris mandaram a língua inglesa para o inferno e disseram 'vamos criar uma usando os 🛡 sons'."

A aliança entre o Rei Salomão de Israel e a Rainha de Sabá deu origem à ideia de que os 🛡 seus descendentes se estabeleceram na Etiópia

Assim como usam o termo “Babilônia” para descrever qualquer sistema de opressão – referindo-se ao 🛡 período de escravidão dos israelenses na Babilônia no século 5 a.C. - usam o termo “Sião” – a lendária fortaleza 🛡 do Rei Davi em galera bet aceita cartão de crédito Jerusalém - para se referir à ideia de Terra Prometida.

Ras Igie explicou à galera bet aceita cartão de crédito News 🛡 Mundo como esses conceitos são interpretados dentro do movimento, que poucos chamam de “religião” por ser uma ideia relacionada ao 🛡 sistema da “Babilônia”.

“Sabemos pelas referências nas escrituras que Babilônia era uma força que queria dominar a Terra. Uma força opressora 🛡 contra os filhos do Altíssimo, os israelenses.”

“Com a união de Salomão e da Rainha de Sabá nasceu um filho e 🛡 com isso a velha Jerusalém passa para a nova Jerusalém na Etiópia. Dessa maneira, em galera bet aceita cartão de crédito Sião ela é reconhecida 🛡 como redenção através daquela força do bem que representa o reino mais justo na Terra."

A mensagem rastafári espalhou-se pelas áreas 🛡 pobres da Jamaica, onde o colonialismo e a Grande Depressão de 1929 deixaram agalera bet aceita cartão de créditomarca

A mensagem anti-imperialista rastafari fez 🛡 com que as forças britânicas iniciassem uma campanha de perseguição contra o movimento nos seus primeiros dias.

Depois de passar dois 🛡 anos na prisão, Howell publicou o livro “The Promised Key” (A Chave da Promessa), no qual apresentou muitas das ideias 🛡 que moldariam o movimento rastafári, embora isso lhe tenha causado mais problemas com as autoridades. Ele foi confinado em galera bet aceita cartão de crédito 🛡 um sanatório psiquiátrico porque no livro se referia ao Papa como “Satanás, o diabo” e falava da “supremacia negra”.

Ao sair, 🛡 criou a primeira comunidade rasta, conhecida como comunidade Pinnacle, numa zona alta de Saint Catherine, no sul da ilha. Isso 🛡 o colocaria de volta na mira das autoridades, e Howell foi novamente condenado a dois anos de prisão por acusações 🛡 de sedição.

A perseguição das autoridades levou à dissolução da Pinnacle na década de 1950, e as tensões entre as autoridades 🛡 e os rastafaris atingiram o clímax em galera bet aceita cartão de crédito 1963, quando um violento conflito num posto de gasolina de Montego Bay 🛡 levou o recém-criado governo independente a emitir uma ordem para capturar os rastas “vivos ou mortos”.

Embora não existam números oficiais, 🛡 alguns autores acreditam que mais de 150 rastafaris foram torturados ou perderam a vida nos meses seguintes.

“Houve um massacre e 🛡 uma crucificação”, disse Ras Igie à galera bet aceita cartão de crédito Mundo, “e nós, rastas, procuramos o imperador para ser nosso protetor e salvador”.

“E 🛡 o mesmo aconteceu com a chegada, três anos depois, do imperador à Jamaica.”

A chegada de Selassie à Jamaica representou um 🛡 novo começo para o rastafári na ilha

Imagens de arquivo mostram como uma multidão se reuniu para receber Selassie e como 🛡 ele os cumprimentou com carinho semelhante. Com a viagem dele e a intervenção perante o governo jamaicano, a perseguição aos 🛡 rastafári diminuiu, ainda que não tenha encerrado.

De acordo com Ras Igie, isso deu a Selassie o estatuto de divindade, “uma 🛡 segunda vinda de Cristo”.

​​“Assim como Cristo, que passou três dias e três noites no coração da Terra, vimos uma ressurreição 🛡 nos três dias em galera bet aceita cartão de crédito que passou na Jamaica”.

O professor Erskine diz que, durante essa viagem, Selassie disse aos rastafáris 🛡 que ele, sendo cristão, não era o Messias e se ofereceu para criar um braço da Igreja Ortodoxa Africana.

“O que 🛡 os rastas responderam? Que Jesus fez o mesmo. Eles disseram que quando Jesus foi chamado de Messias, ele respondeu que 🛡 não havia necessidade de chamá-lo de Deus.”

A “ganja” ou maconha, é uma planta sagrada que permite aos seguidores rastafarianos compreender 🛡 a palavra de Jah, o criador

Ao perguntar a Ras Igie se o rastafári poderia ser considerada uma “religião”, ele responde 🛡 com dois termos que o movimento adotou com base em galera bet aceita cartão de créditogalera bet aceita cartão de créditoideologia. Ele diz que é uma “vivência”, um 🛡 estilo de vida voltado para a justiça”, nas quais se incorporam conceitos inatos e aprendidos.

“Falando por experiência própria, nunca li 🛡 nenhum livro sobre rastafári”, diz ele, acrescentando que tem crescido em galera bet aceita cartão de créditogalera bet aceita cartão de créditocompreensão por meio da internalização dos “problemas 🛡 e tribulações da vida” através da meditação e da planta sagrada, a ganja, ou maconha.

Para o rastafari, assim como outras 🛡 religiões que pregam a meditação, muitas das respostas são encontradas dentro do ser e não fora.

Segundo Ras Igie, seguir os 🛡 preceitos da ideologia, como manter uma dieta vegana, não “passar uma lâmina na cabeça” – o que explica seu modo 🛡 de usar o cabelo – e a meditação combinada com o uso da maconha, fazem com que se possa chegar 🛡 ao entendimento da palavra de Jah, o criador.

Para Ras Igie, as novas gerações rasta têm uma nova compreensão do papel 🛡 que as mulheres desempenham no movimento

O movimento rastafári tem recebido críticas pelo tratamento dado às mulheres, dada agalera bet aceita cartão de créditointerpretação 🛡 por vezes literal dos textos bíblicos. Mas Ras Igie garante que são interpretações que foram reavaliadas pelas novas gerações rastafáris 🛡 e que hoje as mulheres desempenham um papel importante no movimento.

“Hoje, é venerada a esposa de Halie Selassie, que foi 🛡 coroada ao mesmo tempo que o rei. E essa grandeza do rei e da rainha faz com que as novas 🛡 gerações destaquem a figura feminina”.

O reggae serviu para internacionalizar o movimento rasta, atingindo níveis que os primeiros fundadores do movimento 🛡 nunca teriam imaginado.

O professor Erskine lembra que, quando era criança na Jamaica, o tambor era um instrumento proibido nas igrejas.

“Crescendo 🛡 nos anos 1940, alguns dos anciãos tocavam tambores. “Lembro-me de ir dormir com os tambores tocando a noite toda.”

Para Erskine, 🛡 a grande genialidade de Bob Marley foi misturar aquele instrumento proibido nas igrejas - considerado selvagem pelos colonos, mas que 🛡 era tocado nas ruas - com a mensagem rastafari. Foi a forma como conseguiu universalizar a mensagem do movimento.

“Marley alcançou 🛡 muito mais pessoas do que a igreja poderia ter alcançado através do rádio. Essas pessoas, que eram vistas como as 🛡 mais baixas da sociedade, que não tinham sapatos e não frequentavam a escola, através da música conseguiram visibilidade”, diz Erskine.

Mas 🛡 a popularidade do reggae tem sido uma faca de dois gumes para o movimento, como disse Ras Igie à galera bet aceita cartão de crédito 🛡 Mundo.

“Acho que Marley foi o sinal de redenção do movimento. Não importa aonde você vá, as letras de reggae sempre 🛡 estarão esperando por você”, disse o professor Erskine à galera bet aceita cartão de crédito Mundo

“A geração mais jovem, que começa a crescer na década 🛡 de 70, se associa mais ao ritmo reggae e encontramos formas de sermos mais independentes financeiramente.”

“Mas hoje parece ser vítima 🛡 de sabotagem por aquilo que poderíamos chamar de direitos de capital intelectual e lucro. A música está mudando e se 🛡 afastando do reggae.”

Para Ras Igie, os lucros do reggae deveriam ser divididos com a comunidade rastafari: “Para que todos possam 🛡 se beneficiar da grande música que nos colocou no mapa”.

Algo semelhante acontece com o mercado de maconha e com as 🛡 comunidades rasta. Ras Igie diz que o seu povo continua sendo perseguido por plantar maconha numa época em galera bet aceita cartão de crédito que 🛡 a produção da planta é um negócio de “interesses”.

“Embora o governo jamaicano tenha se desculpado pelo que foi feito de 🛡 errado, os rastas deveriam ser melhor tratados. Continuamos sendo desprezados, mas pelo menos hoje temos a liberdade de andar, nos 🛡 locomover e nos comunicarmos com o governo.”

O que não há dúvidas é de que o movimento se tornou uma parte 🛡 fundamental da vida jamaicana, como nos diz o professor Erskine: “Não há como evitar: não acho que se possa falar 🛡 adequadamente sobre a cultura jamaicana sem falar sobre o rasta”.

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