Tudo depende deles, mas pouco muda. Por semanas ou meses, as eleições dominam a vida nacional.

Uma análise da relação entre 🏧 eleições e democracia

Tudo depende deles, mas pouco muda. Por semanas ou meses, as eleições dominam a vida nacional. Os mídia relatam e as conversas públicas são monopolizadas por brigas acirradas e especulação frenética. Todo o resto - a formulação 🏧 de políticas, a resolução de problemas, a própria razão - é postergada. Não é surpreendente que, quando a loucura acabe, 🏧 descubramos que poucos de nossos problemas foram resolvidos.

Uma eleição é um dispositivo para maximizar conflitos e minimizar a democracia. Os 🏧 partidos ganham terreno semear divisões e raiva, muitas vezes betânia casa de aposta torno de questões trivializadas que lhes favorecem. À medida que 🏧 os jogadores principais buscam agradar aos lobistas comerciais e à imprensa dos bilionários, eles convergem desastrosamente betânia casa de aposta questões muito mais 🏧 importantes, como austeridade, privatização de serviços públicos, desigualdade massiva de riqueza e o genocídio betânia casa de aposta andamento betânia casa de aposta Gaza. Muitos dos 🏧 que buscam eleição manipulam, distraem e mentem.

As comunidades são postas umas contra as outras: veja como os tories apelam para 🏧 betânia casa de apostabase idosa tratando os jovens como um problema a ser resolvido, atualmente através do serviço nacional. Os partidos reduzem 🏧 nossas escolhas complexas a uma dualidade brutal; algumas vezes, como na eleição de 2024, a uma frase de três palavras 🏧 (Fazer o Brexit). Questões abrangentes, como a crise ambiental, a espiral da acumulação pelos ricos, a possibilidade de falha do 🏧 sistema alimentar ou a ameaça ressurgente de guerra nuclear, permanecem sem resolução e geralmente não mencionadas. Tudo o que nos 🏧 resta, exceto uma ação de 10 segundos a cada cinco anos, é sentar e esperar. Acabamos, betânia casa de aposta nosso sistema supostamente 🏧 representativo, com um parlamento altamente não representativo e um senso perene de desapontamento.

Assim como o capitalismo pode ser arguivelmente o 🏧 oposto de mercados, eleições gerais como a que enfrentamos agora poderiam ser vistas como o oposto da democracia. Mas, como 🏧 betânia casa de aposta tantos aspectos da vida pública, conceitos completamente diferentes foram confundidos sem esperança. Eleições não são democracia e democracia não 🏧 é eleições.

Sociedades mais antigas reconheciam a distinção. Aristóteles e Montesquieu observaram que as eleições geravam (respectivamente) "regra oligárquica" e "regra 🏧 aristocrática". Após as revoluções americana e francesa, os designers dos novos sistemas políticos escolheram eleições como um meio de excluir 🏧 a maioria, que não confiavam, de uma participação significativa no poder. Alguns deles, como John Adams, James Madison, Antoine Barnave 🏧 e Boissy D'Anglas, atacavam o conceito aterrorizante da democracia e insistiam que os eleitos deveriam ser uma classe à parte, 🏧 distintos do povo comum como "aristocracia natural" de sábios, virtuosos e competentes. Acredito que possamos determinar como isso funcionou.

No Reino 🏧 Unido, nosso modelo político foi estabelecido no século 18, quando a democracia era uma palavra suja e o parlamento via 🏧 o povo com uma mistura de desprezo e medo. Ele sobreviveu à introdução do sufrágio universal quase intacto. Por que 🏧 nosso sistema continua a eleger pessoas cujos rendimentos, ativos, interesses e psicologia estão amplamente betânia casa de aposta desacordo com os nossos? Porque 🏧 é assim que é projetado.

Existem muitas alternativas, sufocadas não pela infeasibilidade, mas pela determinação de pessoas poderosas betânia casa de aposta manter o 🏧 controle. Em colunas anteriores, mencionei o modelo de assembleia popular de Murray Bookchin, implementado betânia casa de aposta Rojava no nordeste da Síria, 🏧 betânia casa de aposta que as decisões são passadas de comunidades locais, betânia casa de aposta vez de serem impostas por um centro distante; e o 🏧 orçamento participativo altamente bem-sucedido betânia casa de aposta Porto Alegre, no sul do Brasil, que garantiu que o dinheiro fosse onde mais era 🏧 necessário, betânia casa de aposta vez de interesses favorecidos. Mas não quero ser prescritivo sobre a forma que a democracia deliberativa e participativa 🏧 deve tomar. Existem dúzias de modelos potenciais.

Em {nn}, Martin Kettle discute a necessidade de um reset na nossa democracia.