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Com cabelos pretos coínhado, pérola e uma mão no quadril com um dedo apontado alto do pé esquerdo. Uma mulher 💴 posa jubilantemente para a câmera nos passos fora da casa dela tradicionalmente confortável cabelo negro; seu nome é Susanna Valenti 💴 (acashout indisponível pagbetfamília) Casa Suzanne localizada nas Catskill'Skill cashout indisponível pagbet Nova York upstate: Nos anos 50/60 mostrava os indivíduos como refúgio 💴 seguro ou santuário onde as pessoas podiam explorar suas identidades
grafias
Estas imagens, parte da coleção permanente Art Gallery of Ontario 💴 (AGO) são reunidas cashout indisponível pagbet uma nova publicação "Casa Susanna: The Story Of the First Trans Network in United States 1959-1968", 💴 e oferecem informações valiosas sobre o ambiente que Valenti and her wife Marie Tonell criou. Comprado no mercado de pulgas 💴 Nova York por dois negociantes arte mais ampla cidade do mundo E depois adquirida pela Ago incluindo a imagem particular 💴 340 Casa
Nos últimos anos, as
grafias têm vindo a atenção de artistas e estudiosos que se interessaram mais pelas interseções 💴 entre identidades gays
grafia ou artes -e foram encontradas coleções maiores das
s feitas por membros da comunidade visitada 💴 Casa Susanna. Na última década foi inspirado um musical "Casa Valentina" do documentário Harvey Fierstein; na série televisiva lançada no 💴 ano passado houve referência à obra “A Família dos Pais”.
O livro inclui ensaios contextuais e um prefácio da historiadora, escritora 💴 Susan Stryker que lembra imagens circulando dentro decashout indisponível pagbetgeração ou comunidade trans feminina no final dos anos 1980s a 💴 1990. "Eles eram onipresente cashout indisponível pagbet redes subterrâneas", disse ela à cashout indisponível pagbet :"Eu tenho dizer 'eu fui criticada nas 💴 últimas décadas quando as pessoas nunca os descobriram' E disseram ‘Oh!
Em janeiro de 1960, a escritora e editora Virginia Prince, 💴 com sede cashout indisponível pagbet Los Angeles transexual lançou "Transvestia", uma revista publicada por Transvestia para o propósito do fornecimento um centro 💴 sobre os quais as pessoas interessadas no campo podem se reunir. Esta terminologia foi maneira que Príncipe descreveu-se ela mesma 💴 como seu público pretendido Embora linguagem preferida na comunidade trans tenha mudado desde então (e Stryker observou) Que eles próprios 💴 são “cuidados ao carimbar passado” enquanto estão presentes).
"Transvestia" foi uma publicação apenas por assinatura enviada clandestinamente pelo correio até 1963, 💴 após o que estava disponível cashout indisponível pagbet algumas bancas de jornais e livraria para adultos na América. Emboracashout indisponível pagbetfrequência tenha 💴 diminuído ao longo dos anos a revista permaneceu circulando durante todo 1986
No momento decashout indisponível pagbetcriação, "cross-dressing", como foi considerado.foi 💴 criminalizado cashout indisponível pagbet todo os EUA; Prince construiu uma rede dos pares entrando contato com pessoas cujos detalhes ela encontrou lendo 💴 relatórios da prisão nos jornais:"Virginia era a pessoa que ajudou trazer essa comunidade para algum lugar fora do subterrâneo profundo". 💴 disse Stryker Através “Transvestia”, aqueles cujo interesse semelhante poderia ver se refletido nas páginas das publicações e podia conectar uns 💴 aos outros pessoalmente colocando anúncios na coluna pessoal."
Valenti tinha uma coluna regular cashout indisponível pagbet "Transvestia", chamada Susanna Says, e muitas das 💴
grafias apresentadas na revista foram tiradas no Casa Suzana. Nascida do Chile de 1917 conheceucashout indisponível pagbetesposa numa loja 💴 com peruca - popular entre os transexuais- que Tonell dirigiu pela cidade da Nova York A casa era propriedade dos 💴 CatSkill; aqueles quem frequentavam a residência incluíam Gloria (uma companhia aérea milionária)
"Acho que se tornou um lugar quase mítico, aquele 💴 local onde todos nós procuramos de alguma forma nos sentimos aceitos e cashout indisponível pagbet casa", disse Sophie Hackett. Disse a curadora 💴 da AGO para
grafia (Ago's Curator of Photography) co-autor do novo livro:"Ele forneceu mesmo durante o fim das semanas uma 💴 sensação familiar às pessoas... não podemos subestimar esse poder disso nas
s."
Na visão de Stryker, o papel da Valenti no 💴 cultivo do espaço físico foi crucial e a maneira como ela viveucashout indisponível pagbetvida diária enquanto apresentadora era um modelo 💴 para os outros. "Você vê pessoas que se tornam mães cashout indisponível pagbet suas comunidades - é realmente assim mesmo", disse Strykers: 💴 “Ela estava sendo mãe trans na comunidade dela; forneceu uma forma positiva das outras serem melhores".
Os valores americanos do pós-guerra 💴 enfatizaram uma "existência familiar nuclear suburbana", com papéis de gênero estereotipicamente tradicionais, rígidos. Esse cenário social mais amplo fornece um 💴 contexto importante para a produção das
grafias?e o modo como esse sexo é explorados pelos indivíduos dentro deles."Muitos dos sujeitos 💴 estão procurando entender qual era este impulso que voou cashout indisponível pagbet face da maneira pela quais muitos foram criados nos Estados 💴 Unidos na época".
Também fornece uma visão sobre a maneira como os indivíduos da Casa Susanna viram e queriam ver-se. De 💴 muitas maneiras, essa estética ecoou preferência do Virginia Prince pela forma que aqueles apresentados cashout indisponível pagbet "Transvestia" deveriam olhar Em 💴 um artigo de outubro 1961 intitulado “A Arte das Mulheres", Príncipe escreveu várias diretrizes para modos ou maneirismos incluindo formas 💴 dos homens sentarem na cama com o marido (a mulher mais bonita).
"O que eu vejo principalmente quando olho para essas 💴
s são pessoas tentando o seu melhor encarnar uma respeitabilidade da classe média de feminilidade", disse Stryker. “Eles não estão 💴 sendo esquisitos-deaky gênero gays ou drag rainha flamejantes Rainha, Eles mostram eles podem ser um'respeitável' pessoa ao mostrar como incorporam 💴 interpretações muito convencionais e na maioria branco das classes médias do respeitável feminino parece."
Do lado de fora, a comunidade trans 💴 pode parecer pequena e minúscula mas por dentro é um vasto universo com formas diferentes para fazer sexo.
Susan Stryker
O ato 💴 de fazer essas imagens era cashout indisponível pagbet si uma forma tanto para formar um senso do self, e conectar-se com a 💴 comunidade mais ampla. Em descobertas das outras
grafias da Casa Susanna foram encontradas várias cópias dessa mesma imagem "Parece que 💴 estas
s eram negociadas como cartões; as pessoas na Comunidade trocavam entre elas", disse Stryker."Era apenas realmente importante maneira real...
Embora 💴 Valenti tenha expressado planos para transformar a Casa Susanna cashout indisponível pagbet um hotel e viver tempo integral como mulher, o acidente 💴 sofrido por Tonell no ano de 1967 significou que ela tinha trabalho – vivendocashout indisponível pagbetidentidade masculina com vista à 💴 cobertura das contas médicas. Sua coluna regular na "Transvestia" chegou ao fim; Isabelle Bonnet escreveu uma introdução do livro sobre 💴 seu relacionamento pessoal: “A casa vale susana foi vendida desde 1972”.
No clima atual, com direitos trans o tema dos desafios 💴 legais e políticos cashout indisponível pagbet todo país a existência dessas
grafias é importante.
"As
grafias nos mostram que o a qual agora 💴 chamaríamos de comunidade trans e todas as suas várias identidades, é claro antecede nosso momento atual", disse Hackett. “Eles estão 💴 se movendo como expressões da Comunidade enquanto uma sociedade encontra-se: você vê os parentesco; percebe alegrias cashout indisponível pagbet contraste com vidas 💴 vividamente conduzida por eles mesmos ou lutas pessoais deles próprios.”
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