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Nota do Editor: As opiniões expressas neste comentário são exclusivamente as dos escritores. Está mostrando o trabalho de The Conversation, 8️⃣ uma colaboração entre jornalistas e acadêmicos para fornecer análise das notícias ou comentários O conteúdo é produzido apenas por 8️⃣ A conversa
Pelo menos 40% das mulheres experimentam perda de cabelo ou alopecia ao longo da vida. Isso pode ser alopecia 8️⃣ areta (perda do pelo irregular), Alopésia tração(queimaduras)ou outra forma As diferentes maneiras que as perdas foram retratadas através história artística 8️⃣ demonstra os muitos caminhos distintos tem sido interpretado com o passar dos anos, e isso é uma maneira muito comum 8️⃣ para se ter um bom relacionamento entre elas slots ab relação à queda capilar feminina durante todaslots abexistência no mundo!
Nos 8️⃣ séculos XVI e XVII, por exemplo na Grã-Bretanha alopecia feminina era interpretada como retribuição pelos pecados.
No entanto, alguma arte histórica 8️⃣ retrata uma atitude mais neutra ou mesmo positiva slots ab relação à alopecia feminina. Na Arte religiosa e mítica era por 8️⃣ vezes idealizada como divina
"Madonna e Criança" (
acima), pintada no século XV pelo artista renascentista italiano Carlo Crivelli, mostra Jesus 8️⃣ com Maria abraçando-se slots ab um cenário dourado. O par senta atrás de uma alta religiosa cercada por frutas maduras adornado 8️⃣ pelos halo culos da Virgem tem testa elevada; seu cabelo louro recua particularmente sobre o templo direito dela!
Esta associação entre 8️⃣ alopecia e divindade é ecoada slots ab uma obra de outro artista italiano renascentista, Cosm Tura. Sua "Madonna and Mary Magdalene" 8️⃣ (cerca 1490) retrata mãe ou filho com testa proeminente!
Uma peça de terracota envidraçada criada pelo escultor italiano Andrea Della Robbia 8️⃣ slots ab 1475 apresenta Prudence, uma personificação humana da moralidade cristã como um careca pessoa com duas cabeças.
A calvície nas mulheres 8️⃣ foi ligada ao divino por várias razões. Ele tirou a ênfase da aparência pessoal slots ab favor de prioridades mais profundas 8️⃣ e espirituais, mas também teve um papel na remoção intencional dos pelos intencionalmente desempenhado para algumas pessoas religiosas como freiras 8️⃣ budistas ou esposa judia Haredi; acredita-se que uma cabeça careca seja pura – o barbear pode representar ritual sacrificial regular
A 8️⃣ arte de parede do túmulo da antiga faraó egípcio, o akhenaton que governou entre 1351 e1334 AC retrata duas das 8️⃣ suas filhas nuas com cabeças careca. O barbear na cabeça bem como calvície natural era comum nos antigos egípcios incluindo 8️⃣ mulheres
Na verdade, os antigos egípcios tinham termos distintos para alopecia feminina e masculina. Isso atesta o quão comum calvície 8️⃣ cabeça de barbear-se - com perucas usadas eram slots ab ambos sexo no antigo Egito
E não é apenas o Egito. A 8️⃣ barba parcial e completa da cabeça tem sido historicamente comum entre as mulheres slots ab toda a África subsaariana, como um 8️⃣ viajante observou nos habitantes do Reino de Issini (atual Gana): "Alguns só raspam metade... Outros deixam manchas larga aqui ou 8️⃣ ali sem serem envergonhadas".
Alopecia Medieval e Renascença
A pintura do século XV, "Retrato de uma mulher com um homem slots ab casement", 8️⃣ pelo artista italiano Fra Filippo Lippi apresenta o perfil aristocrático da jovem que enfrentava a pessoa. Ela tem testa 8️⃣ proeminente e cabelo alto...
O aparecimento de linhas frontais recessadas na Europa Medieval e renascentista pode ter sido moda, até mesmo 8️⃣ considerado um sinal da inteligência.
A rainha da Inglaterra do século XVI, Elizabeth I foi frequentemente pintada desta forma. Um retrato 8️⃣ de óleo sem data retrata-a com vestes ensaboadas slots ab um véu estampado pérola na testa proeminente
A remoção de pelos corporais 8️⃣ femininos neste momento, inclusive na testa não era apenas uma questão da moda. Também surgiu devido às ideias patriarcais que 8️⃣ o cabelo corporal das mulheres estava sujo e até perigoso para os homens!
Os anúncios e pesquisas hoje tendem a discutir 8️⃣ perda de cabelo exclusivamente através dos termos médicos, como uma espécie da doença prejudicial. Um artigo recente refere-se às 8️⃣ pessoas com alopecia arata "pacientes"eslots abexperiência dele é profundamente desafiadora". Isso certamente reflete algumas experiências? mas não aqueles que 8️⃣ interpretam suas perdas mais neutramente ou mesmo orgulhosa...
Os produtos farmacêuticos e cosméticos são promovidos como tratamentos "necessários". Um medicamento recém-licenciado, 8️⃣ litfulo ou ritlecitinib foi saudada no mês passado com o “primeiro tratamento” para alopecia. Mas muitas formas de alopecia não 8️⃣ estão delimitando; já que os ”tratamento’ slots ab oferta têm eficácia limitada 10% (e possíveis problemas) na segurança do paciente – 8️⃣ isso deve ser uma resposta padrão: por exemplo sobre acne relapselhas da pele 3
Outro estudo observou que drogas alopecia semelhantes, 8️⃣ as quais operam através da imunossupressão só parecem funcionar se forem tomadas continuamente e ainda assimslots absegurança slots ab longo 8️⃣ prazo não foi estabelecida.
Representações da alopecia ao longo de toda história artística são um lembrete das muitas maneiras complicadas como 8️⃣ as mulheres têm sido vistas. vezes, armadas para envergonhar uma mulher e às vez venerada por ser sinal do 8️⃣ divino; na verdade é que essa perda não indica nada sobre o valor ou moralidade dela nem seu status social
Mas 8️⃣ representações históricas da alopecia e calvície das mulheres fornecem esperança. Eles mostram que o conceito de alopecia foi conceitualizado diferentemente 8️⃣ slots ab momentos diferentes, isso significa um quadro atual do câncer como uma doença inevitavelmente desanimadora na necessidade por certos "tratamentos" 8️⃣ também pode ser tendencioso? eles sugerem se nossa interpretação social sobre ele melhorar (como algo não deveria estar estigmatizado), então 8️⃣ você deve ter medo dessa experiência individual [algo assim].
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