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O chapéu foi concebido para ser uma ocasião de celebração dos povos indígenas Tupinambá - a tão esperada reunião com 🌻 um manto sagrado retirado do Brasil há mais que três séculos atrás – se transformou estreña bet momento frustrante.
O Museu Nacional 🌻 do Rio de Janeiro anunciou recentemente que recebeu o artefato, com mais 300 anos e da Nationalmuseet.
Mas os líderes Tupinambá 🌻 de Olivença reclamaram que foram impedidos da realização dos rituais necessários para receber a relíquia, considerada sagrada.
"Estou feliz porque o 🌻 manto voltou ao Brasil, mas estou triste por falta de respeito pelo povo Tupinambá e nossa ancestralidade", disse a líder 🌻 do grupo tupinamba Olivença Cacique Jamopoty.
“Queríamos realizar nossos rituais, com canções e incenso usando nossas ervas... Teria sido um momento 🌻 especial para fortalecer nossa identidade”, disse o chefe do povo Tupinambá de Olivença.
: Niels Erik Jehrbo Nationalmuseet
"Eles estão tratando 🌻 o manto como um objeto, mas para nós é ancião e ancestral", disse Jamopoty primeira mulher deestreña betcomunidade 🌻 - que abrange três cidades do estado da Bahia- se tornando uma
cacique
(chefe).
O artefato, feito com cerca de 4.000 penas vermelhas 🌻 do pássaro escarlate ibis (que se assemelha a um pequeno flamingo), foi inventado pela Dinamarca estreña bet 1689.
"Minha mãe costumava dizer 🌻 que seu avô e bisavô lhe disseram, quando esta peça sagrada foi tirada a vila enfraqueceu", disse Cacique Jamopoty.
A viagem 🌻 da relíquia de volta ao lar começou estreña bet 2000, quando o Nationalmuseet a contratou para uma exposição na cidade paulistana.A 🌻 mãe do Jamopoty, Nivalda Amaral De Jesus (conhecida como Amotara), visitou esta mostra e exigiu seu retorno à Brasila ndia
Amotara 🌻 morreu estreña bet 2024. Um artigo da revista brasileira Piauí reviveu a questão no ano de 2024, mas foi só o 🌻 último que os dinamarqueses anunciaram finalmente doarem esse artefato para seu homólogo brasileiro.
O Museu Nacional do Rio de Janeiro se 🌻 comprometeu a informar o Tupinambá da cidade sobre todos os passos relativos à repatriação das relíquias, mas só foi informado 🌻 quatro dias apósestreña betchegada.
"Quando você encontra um ancião, pedeestreña betbênção", disse ela. “Isso é o que queríamos fazer 🌻 com nosso antepassado assim como ele pôs os pés estreña bet solo brasileiro."
“Queríamos realizar nossos rituais, com canções e incenso usando 🌻 nossas ervas... Teria sido um momento especial para fortalecer nossa identidade”, disse o chefe.
Após a denúncia do Tupinambá de Olivença 🌻 se tornar pública, o diretor da National Museum (Museu Nacional), Alexander Kellner twittou estreña bet X que "seria uma ilusão pensarmos 🌻 como um problema assim não provocar controvérsia".
Ele escreveu que a peça estava "em um país com condições climáticas muito diferentes 🌻 há pelo menos 350 anos"; portanto, precisa de uma adaptação paraestreña betsegurança.".
O Museu convidou-os a visitar o artigo nas 🌻 próximas semanas. Nesta quarta, líderes e anciãos do Tupinambá de Oliveira se encontrarão para decidir quando virão ao Rio na 🌻 próxima semana;
O Museu Nacional ainda está estreña bet reconstrução após o incêndio maciço que destruiu quase toda aestreña betcoleção, no 🌻 ano de 2024. A reabertura da obra será marcada para 2026. Mas as capas do Tupinambá serão mostradas mês seguinte 🌻 numa sala com 100 m2 adjacente ao museu
Um relatório publicado estreña bet 2024 mostrou que outros 10 mantos Tupinambá estão espalhados 🌻 por museus europeus – quatro deles no Nationalmuseet sozinhos. Não há indicação de quando ou se eles retornarão ao Brasil 🌻 ”.
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