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Rieko Hirosawa: A Blind Woman Keeping the Goze Music Alive in Japão

Rieko Hirosawa senta-se freebet de aniversário um banco de pedra ao 🛡 lado defreebet de aniversáriocasa, afina seu instrumento e toma um deep breath. Ela solta uma nota impossivelmente alta enquantofreebet de aniversário🛡 bachi batida nas três cordas de seu shamisen, um instrumento tradicional.

Juntos, eles cortam a stillness de uma tarde opressivamente úmida. 🛡 Se seus vizinhos estavam se perguntando se a Hirosawa, geralmente falando suavemente, estava freebet de aniversário casa, agora eles sabem.

Pouco mais de 🛡 uma década se passou desde que a Hirosawa começou a aprender goze uta (canções de mulheres cegas) - um gênero 🛡 prodigioso de música que abrange quatro séculos e que a maioria dos japoneses provavelmente nunca ouviu.

Que ela agora toque com 🛡 a compostura de uma veterana é notável por duas razões: não existe uma única partitura musical goze e, mesmo que 🛡 as cordas e notas tenham sido escritas, a Hirosawa não seria capaz de lê-las.

"Eu soube quando era uma criança jovem 🛡 que iria perder a visão", diz a Hirosawa freebet de aniversáriofreebet de aniversáriocasa no topo de uma colina freebet de aniversário Tomi, Nagano, com 🛡 a linha do horizonte dos Alpes Japoneses do Norte ao fundo.

O vínculo espiritual com a música goze

Mas é devido à 🛡 freebet de aniversáriocondição, não freebet de aniversário spite dela, que a 65-year-old formou um vínculo espiritual inquebrável com a música das goze - 🛡 mulheres cegas e visualmente impaired que ganhavam a vida como músicas itinerantes e que chegaram a número freebet de aniversário centenas no 🛡 final do século 19.

Na região noroeste, onde a tradição floresceu durante o período Edo (1603-1868), a Hirosawa está no centro 🛡 de um movimento para proteger o legado das goze .

"Elas cantavam músicas enquanto viviam vidas realmente difíceis", diz ela. "Só 🛡 sobreviver era um desafio. Eles usavam música para ter um sentido de propósito e depois passavam essas habilidades para seus 🛡 aprendizes."

O gênero musical, que textos históricos e obras de arte sugerem ter começado há tanto quanto os séculos 1500, não 🛡 era uma escolha de carreira simples. Na Japão feudal, meninas de regiões rurais pobres que sofriam de deficiência visual como 🛡 resultado da catarata e do sarampo, então comuns, tinham apenas duas formas de ganhar a vida - como massagistas ou 🛡 como músicas itinerantes.

Aqueles que escolheram a segunda rota da pobreza e discriminação se tornaram aprendizes residenciais freebet de aniversário guilds dirigidas por 🛡 uma goze experiente, que passaria as músicas por palavra de boca e ensinaria o shamisen sentando-se atrás de músicos mais 🛡 jovens e guiando suas mãos ao longo das três cordas do instrumento.

A vida entre esses grupos de quatro ou cinco 🛡 mulheres era rigorosamente regulamentada, mesmo que as aprendizes fossem incentivadas a ver suas pares como irmãs efreebet de aniversáriomestra como 🛡 uma figura materna.

A vida como goze

Eram esperadas para dar uma parte de suas ganâncias à mulher mais senior freebet de aniversário um 🛡 ato de lealdade e observavam uma hierarquia rigorosa, desde o uso de honoríficos para endereçar músicas seniores, até a forma 🛡 como elas usavam seu cabelo. As menos experientes comiam e se banhavam por último,freebet de aniversárioclassificação aumentando a cada ano 🛡 de seu aprendizado.

As mulheres não eram autorizadas a se casar e os homens eram banidos de suas moradias. Aqueles que 🛡 foram encontrados freebet de aniversário relacionamentos ilícitos corriam o risco de serem expulsos do grupo ou de perder anos de seu aprendizado.

"Não 🛡 era incomum para os pais ir diretamente para a mestra de uma casa goze e pedir que ela aceitassefreebet de aniversário🛡 filha", diz Zenji Ogawa, curador de um museu dedicado às músicas freebet de aniversário Takada, uma cidade freebet de aniversário Niigata prefeitura que costumava 🛡 ser casa de quase 100 performers.

"Eles estavam preocupados com o que aconteceria com eles depois de morrer, freebet de aniversário um tempo 🛡 freebet de aniversário que as pessoas com deficiências tinham poucas oportunidades e não havia assistência social."

A vida na estrada era ainda mais 🛡 árdua. Três ou quatro músicas, lideradas por uma guia vidente, passavam 300 dias do ano andando de uma aldeia para 🛡 a outra, principalmente nas prefeituras noroeste do Japão de Nagano e Niigata, embora algumas tenham viajado para Fukushima na costa 🛡 do Pacífico ou até mesmo para presente-dia Tokyo.

Carregando seus instrumentos e pertences, elas atravessavam montanhas e neve profunda, cada uma 🛡 mantendo uma mão na ombro da mulher à frente. Aqueles que desmaiavam de exaustão teriam que ser carregados para a 🛡 próxima aldeia.

As mulheres eram pagas freebet de aniversário arroz que elas trocariam por dinheiro. "Havia a crença de que as goze deveriam 🛡 ter poderes mágicos para terem superado tantas adversidades e se tornarem músicas, então as pessoas comprariam de volta o arroz 🛡 que elas tinham doado às mulheres", diz Ogawa, que organiza turnês de ônibus freebet de aniversário locais e museus relacionados ao goze 🛡 e conversa felizmente com visitantes ao museu que passou a década passada preenchendo com artefatos, desde as waraji sandálias de 🛡 palha que as mulheres usavam na estrada até

s raras freebet de aniversário preto e branco de suas performances.

"Eles achavam que alimentar 🛡 o arroz para seus filhos os faria tão firmes quanto as mulheres", adiciona Ogawa, co-fundador da Associação de Preservação e 🛡 Promoção da Cultura Takada Goze. "Foi o contrário da discriminação. As pessoas com deficiências sofreram discriminação terrível naqueles dias, claro, 🛡 mas as goze eram tratadas diferentemente."

As mulheres eram esperadas para memorizar um grande número de músicas para tocar freebet de aniversário casas 🛡 particulares e freebet de aniversário festivais, muitas delas jōrūri narrativas das lutas de pessoas comuns, às vezes com uma mensagem espiritual.

A última 🛡 verdadeira goze

A propagação de entretenimento moderno, juntamente com a introdução de assistência social, melhor educação para pessoas com deficiências visuais 🛡 e uma atitude mais iluminada freebet de aniversário relação às pessoas com deficiências visuais, acelerou o declínio das goze , cujos números 🛡 caíram dramaticamente após a segunda guerra mundial.

Haru Kobayashi, que ficou cega aos três meses de idade, é considerada a última 🛡 verdadeira goze . Nascida freebet de aniversário 1900, ela passou a infância trancada freebet de aniversário um quarto no fundo defreebet de aniversáriocasa freebet de aniversário 🛡 Niigata e começoufreebet de aniversáriocarreira aos oito anos.

Ela continuou se apresentando até 1978 e foi nomeada tesouro nacional vivo e 🛡 recebeu a medalha de honra.

Se não fosse por a longevidade de Kobayashi - ela morreu freebet de aniversário uma casa de repouso 🛡 freebet de aniversário 2005 aos 105 anos - a Hirosawa pode nunca ter descoberto a história, a cultura e a música das 🛡 goze .

"Kobayashi-san tinha 101 anos quando a conheci", diz a Hirosawa, que queria entrevistar a musicista para seu programa de 🛡 rádio local, Rieko no Mado (Rieko's Window). "Ela havia perdido a visão, claro, efreebet de aniversárioaudição estava falhando também."

A Hirosawa 🛡 havia sido advertida por funcionários da casa de repouso de que Kobayashi não seria capaz de cantar durantefreebet de aniversárioreunião.

"Mas 🛡 ela estava determinada a cantar um verso de uma música para mim. Quando ouvifreebet de aniversáriomúsica, foi como trovão ... 🛡 Eu nunca tinha experimentado nada parecido. Ele me deu arrepios, e eu chorei o tempo todo, mesmo no trem de 🛡 volta para casa."

Inspirada pelo encontro, ela continua a memorizar mais do repertório goze com a ajuda de um professor que 🛡 uma vez estudou sob Kobayashi. "Tudo o que quero é que as pessoas desfrutem da música ... depois de todo, 🛡 isso era o propósito original das goze", ela diz.

A Hirosawa, que se apresenta freebet de aniversário eventos freebet de aniversário todo o Japão, soube 🛡 por 20 anos que perderia a visão.

"Eu estava realmente ansiosa pelo futuro e me perguntava como eu sobreviveria. Minha experiência 🛡 é completamente diferente da das goze, claro. Eu sou uma personalidade de rádio por mais de 30 anos e tenho 🛡 uma família ... e é o caso de outras mulheres cegas.

"Mas a sociedade ainda impõe limites do que as mulheres 🛡 podem fazer ... ainda mais para mulheres cegas. Então, quando as pessoas ouvem mim tocar goze uta, espero que as 🛡 pessoas tenham um verdadeiro sentido das lutas que as mulheres comuns japonesas experimentaram há tantos anos."

Com o cão-guia Sophia a 🛡 seus pés, a Hirosawa se prepara para outra música: "Eu gosto de vir aqui e cantar enquanto estou diante das 🛡 montanhas", ela diz. Não há dúvida de que as montanhas estão ouvindo.