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**Conclusão**
Os cães de rua de Istambul: uma tradição bet7 rollover risco
Quando me mudei para Istambul bet7 rollover 2010, conhecendo quase ninguém e 🧲 tendo dificuldades com o idioma local, foi o contato com os cães de rua que me fez me sentir parte 🧲 da minha nova vida. Chico, um pastor alemão idoso, e Herkül, um labrador mestiço, viviam bet7 rollover uma esquina perto do 🧲 meu apartamento e observavam a vida do bairro com uma serenidade vigilante.
Os locais alimentavam-os e, para minha surpresa, alguns até 🧲 se uniam para pagar as contas do veterinário se estivessem doentes ou feridos. Ao cumprimentá-los diariamente, tornou-se um ritual, e 🧲 quando fui a uma loja de animais para comprar golosinas, explicando bet7 rollover meu turco vacilante que era "para cães, mas 🧲 não para os meus cães", a lojista respondeu: "Ah, para os cães de rua", como se nada fosse mais natural.
Esta 🧲 cultura bet7 rollover que os animais de rua são aceitos e socializados na vida urbana tem fascinado, encantado e, às vezes, 🧲 repele visitantes de Istambul há séculos. A vida colorida dos cães de rua da cidade foi o assunto de um 🧲 documentário aclamado bet7 rollover 2024, Stray.
Agora, o governo turco parece determinado a extinguí-los com uma proposta de lei que arredondaria os 🧲 cães de rua do país, e os que não forem adotados bet7 rollover 30 dias seriam abatidos – quase certamente a 🧲 grande maioria.
"Temos um problema de cães de rua que não existe bet7 rollover nenhum país desenvolvido", disse o presidente, Recep Tayyip 🧲 Erdoğan, o mês passado, propondo esta "solução radical" para o que ele disse ser um aumento dramático na população de 🧲 cães, ataques e casos de raiva.
Erdoğan tem razão, pois é impossível imaginar essa discussão ocorrendo bet7 rollover qualquer outro país desenvolvido 🧲 – certamente não no Reino Unido, onde as autoridades locais podem eutanasiar cães sem dono após sete dias, e onde 🧲 espigões de pássaros são instalados bet7 rollover edifícios urbanos porque mesmo a sujeira de pombo é considerada economicamente intolerável.
A Turquia, por 🧲 outro lado, é talvez o único país bet7 rollover que os animais de rua têm um direito legal de habitar a 🧲 rua, graças a uma lei de 2004 aprovada por Erdoğan. Essa lei protege uma população de cães de rua socializados 🧲 cuja presença tem servido há muito tempo como um proxiede debates sociais mais amplos sobre as noções de "desenvolvimento" e 🧲 "civilização".
Uma longa história de relacionamento entre humanos e cães de rua bet7 rollover Istambul
Durante o Império Otomano, a solicitude dos turcos 🧲 bet7 rollover relação aos animais que compartilhavam seu espaço urbano foi notada nos relatos de quase todos os visitantes europeus ao 🧲 país. Os cães eram uma forma de "propriedade pública", escreveu o diplomata Ogier Ghiselin de Busbecq, que veio a Istambul 🧲 nos anos 1550 e descreveu bebedouros e canis instalados nas ruas, vendedores vendendo sobras de carne para as pessoas alimentá-los 🧲 e fundações religiosas dedicadas àbet7 rollovermanutenção a que os ricos deixavam legados bet7 rollover seus testamentos.
Mas à medida que o 🧲 império otomano enfraqueceu diante dos poderes europeus rivais, estrangeiros e reformistas otomanos começaram a ver os cães como símbolos de 🧲 uma atraso maior. "Como e com qual justificativa os habitantes de tal país podem se confrontar com a fraternidade das 🧲 nações civilizadas?" escreveu Abdullah Cevdet, um membro fundador do radical reformista Jovens Turcos, bet7 rollover um artigo de 1908 que atacava 🧲 os cães de Istambul.
Quando o movimento dos Jovens Turcos assumiu o controle do império pouco depois, eles promulgaram a mais 🧲 infame matança de cães da cidade, arrebatando milhares deles, apesar de forte resistência bet7 rollover bairros muçulmanos piedosos – onde a 🧲 cultura era mais forte – e abandonando-os bet7 rollover uma ilha desabitada para morrerem lentamente de exposição, fome e sede.
A proposta 🧲 atual de Erdoğan provavelmente será igualmente brutal. Nos últimos anos, houveram relatos bet7 rollover toda a Turquia de funcionários municipais nocauteado 🧲 cães e enterrando-os vivos, bate-los até a morte com pás, ou estrangulando-os com as próprias mãos.
Existe evidência de que a 🧲 população de cães de rua na Turquia cresceu de forma insustentável nos últimos anos, com grandes e frequentemente perigosos grupos 🧲 de cães de rua mal socializados vagando nas periferias das cidades. No entanto, o governo pouco fez para implementar medidas 🧲 de controle de população mais moderadas, como campanhas de esterilização e o rastreamento rotineiro de cães domésticos para desencorajar o 🧲 abandono de animais de estimação.
Um dilema ético e cultural
Há uma ironia no fato de que as forças que se aliaram 🧲 aos cães e contra eles parecem ter trocado de lado. Erdoğan, um suposto campeão do patrimônio otomano e islâmico da 🧲 Turquia, é pressionado a eliminá-los por ativistas islâmicos e de direita que acusam seus oponentes de serem elites metropolitanas que 🧲 se importam mais com os direitos dos animais do que com o bem-estar de seus conterrâneos.
A questão do cão tornou-se 🧲 outro ponto bet7 rollover chamas nas guerras culturais turcas – o que é irônico, porque eu mesmo observei que a cultura 🧲 dos cães de rua pode ser algo que une uma comunidade. Foi o contato com os cães de rua que 🧲 me fez me sentir parte da minha nova vida bet7 rollover Istambul.
Existe uma ironia mais profunda, no entanto, na noção de 🧲 esterilizar nossos espaços urbanos de animais – na Turquia ou bet7 rollover outro lugar – como um sinal de progresso. A 🧲 impressão de limpeza que isso cria é ilusória, perpetuando a ilusão de um "mundo humano", discreto e ordenado, bet7 rollover um 🧲 momento bet7 rollover que os nossos próprios resíduos estão matando nossos ecossistemas e envenenando o ar que respiramos.
Por outro lado, a 🧲 cultura de animais de rua na Turquia gera uma consciência de que somos parte de um mundo não humano mais 🧲 amplo que precisamos respeitar e acomodar. O progresso verdadeiro seria garantirbet7 rolloversobrevivência e tirar lições mais amplas disso.
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