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1 de junho 2024, o primeiro tribunal Sikh do mundo abrirá qual é a melhor casa de apostas Londres. Isso exige nossa atenção urgente: Por muitos 💹 anos eu – como codiretora da Resist Project e ex-directora das Irmãs Negra para Sulall - juntamente com grupos tais 💹 quais a One Law for All fizeram campanha contra os tribunais religiosos porque acreditamos que eles estão ligados à uma 💹 onda religiosa fundamentalismo visando direitos ou liberdades femininas ”.

Em 2024, organizamos contra o estabelecimento de conselhos da sharia e do 💹 tribunal arbitral muçulmano, que seguiu a modelo dos tribunais judaicos Beth Din por causa das ameaças colocadas ao nosso sistema 💹 legal secular. Nossa preocupação era com outras religiões minoritáriaS insistiriam qual é a melhor casa de apostas suas próprias regras legais para serem acomodadas pelo Estado 💹 similarmente? não demorou muito tempo até nossa medo se tornar realidade!

O tribunal Sikh foi criado ostensivamente para combater a suposta 💹 falta de experiência qual é a melhor casa de apostas tribunais seculares na compreensão das sensibilidades culturais e religiosas sobre como resolver disputas familiares ou civis. 💹 Composta por cerca 30 magistradoes, 15 juízes – muitos dos quais são mulheres - o Tribunal usará uma combinação entre 💹 mediação com arbitragem que preside as controvérsiaS da família civil no seio do sique comunidade Os juize devem ser imparciais 💹 mas estes jurados irão julgar segundo princípios definidos pelo grupo Sítnico

Mas não houve debate transparente e democrático ou consulta pública 💹 sobre a necessidade de tal tribunal - particularmente com mulheres sikhs – nem o que constitui os princípios Sikk.

O uso 💹 de leis religiosas para regular a vida das mulheres minoritárias não é apenas discriminatório, mas também prejudicial qual é a melhor casa de apostas um contexto 💹 onde o abuso doméstico e feminicídio relacionado ao sul da Ásia permanece persistentemente alto.

O tribunal se apresenta como um órgão 💹 profissional, quase legal e disposto a aderir às regras legais formais de engajamento. Mas até agora os porta-vozes que justificam 💹 qual é a melhor casa de apostasexistência indicaram uma agenda muito mais preocupante ”.

Em 25 de abril 2024, Baldip Singh fundador e porta-voz da 💹 corte Sikh. apontou para o chamado fracasso dos tribunais seculares qual é a melhor casa de apostas levarem conta os valores religiosos num caso relativo a 💹 uma mulher sique divorciada que como cuidadora primária do filho mais novo apoiouqual é a melhor casa de apostasdecisão por cortar cabelo desafiando as 💹 vontades dele (ex marido). A postura representa um combate pela preservação das circunstâncias familiares no pai; é também sobre ser 💹 responsável pelos direitos ideológico

O tribunal diz que abordará casos envolvendo "violência doméstica de baixo nível", bem como questões sobre “gerenciamento, 💹 jogo e abuso da substância” através do mediação qual é a melhor casa de apostas primeiro lugar. Se a meditação não for mal sucedidas as partes 💹 concordam com isso um caso pode ser levado à frente dum juiz na corte sikh perante o qual se possa 💹 dar uma sentença juridicamente vinculativa sob os termos das Lei Arbitral 1996 Nossa preocupação é sabermos obter consentimento feminino para 💹 violência interna no âmbito dos baixos níveis definidos por mulheres (ver).

Quando muitas mulheres minoritárias procuram escapar do abuso, elas são 💹 submetidas a pressão e coerção para permanecer qual é a melhor casa de apostas silêncio. Eles toleram o uso abusivo por manterqual é a melhor casa de apostasunidade familiar intacta 💹 seu status profundamente desigual juntamente com uma distribuição de poder inigualável sobre conhecimento dos direitos legais tornará ainda mais 💹 difícil rejeitar tentativas da mediação ou reclamar quando decisões forem tomadas contra seus interesses O sistema legal formal britânico permite 💹 que as Mulheres obtenhaem aconselhamento jurídico E representação conforme ao Estado De Direito No entanto é imperfeito os tribunais

No meu 💹 próprio trabalho, vi muitas mulheres minoritárias usando esses tipos de sistemas comunitários – não por escolha mas pelo medo do 💹 estigma e até mesmo das repercussões violenta.

As mulheres falaram sobre como as probabilidades são empilhadas contra elas nesses tribunais, e 💹 de que forma os líderes religiosos culpam-nas pelo abuso do qual sobreviveram ou esperam aturar isso apesar dos riscos terríveis.

Uma 💹 mulher que procurou o divórcio de seu marido abusivo foi informada do dever dela ser "paciente" com ele, e ela 💹 receberia justiça na vida após a morte. Outra era forçada à mediação junto ao esposo controladora ou agressor; mesmo tendo 💹 obtido uma ordem protetiva qual é a melhor casa de apostas um tribunal secular para bloquear contato dele devido às violências dos filhos: “Se os líderes 💹 religiosos trouxerem suas leis onde podemos correr?”.

Uma mulher com quem trabalhei me perguntou.

Por essa razão, acredito que muitas mulheres sikh 💹 teriam se objetado ao estabelecimento do tribunal Sikk caso consultadas. O próprio Tribunal afirma ter como objetivo complementar um sistema 💹 judicial cada vez mais sobrecarregado e sub-recursos sujeitos a longos atrasos? Essa necessidade é clara porque sucessivos governos invadiram os 💹 serviços de assistência jurídica para promover informalmente as atividades privadas qual é a melhor casa de apostas questões familiares no seu lugar mas forças religiosas conservadoram 💹 estão entrando na área vazia!

Os direitos das mulheres minoritárias estão qual é a melhor casa de apostas perigo no Reino Unido. Estamos a ver um número 💹 crescente de casos domésticos e uma grave falta do acesso ao aconselhamento jurídico, resultando num aumento sem precedentes nos números 💹 da mulher vulnerável que actua como litigante pessoalmente E agora temos o prospecto dum crescimento descontrolado dos tribunais religiosos inexplicáveis 💹 com potencial para tomar decisões altamente arbitráriaes potencialmente discriminatóriamente usadas por forma à prevenção aos Direitos Humanos femininoS mas não 💹 discriminatórios Nós estamos consagrado na lei 1996

Pragna Patel é membro fundador da Southall Black Sisters and Project Resist, um grupo 💹 de defesa e campanha para mulheres negras ou minoritária.

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