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Indígenas maori e moriori da Nova Zelândia receberam restos humanos ancestrais devolvidos pelo Museu em novibet é da betano História Naturalde Viena, na 🗝 Áustria No final do século 19. os colonizadores europeus continuavam se intrometendo nessa terra dos povo bunuba - onde hoje 🗝 fica a Austrália Ocidental). Foi quando Jandamarra foi tornou uma lenda como líder das resistência local! A polícia colonial o 🗝 procurou por três anos; até contratar um rastreador arborígene para encontrá-lo:A policial matou Jdharrea tiros que O Degolou Em

novibet é da betano 1897. 🗝 Ele tinha cerca de 24 anosde idade, Seu crânio foi enviado como troféu colonial para o museu particular em novibet é da betano 🗝 uma fábrica e armas Em{ k 0); Birmingham - no Reino Unido! Mas a produção foram demolida nos ano 1960e 🗝 O esqueletos Jandamarra desapareceu? Os Anciões bunubas ou pesquisadores vêm tentando encontrar um cadáver do célebre combatente da liberdade há 🗝 décadas; mas seu paradeiro é desconhecido até hoje”. Jumara se tornou numa figura reverenciada entre os BuNuba: Museues por todoo 🗝 mundo abrigam seus

restos físicos de inúmeras outras pessoas – e muitas delas são anônimas. Os museus vêm Avaliando cada vez 🗝 maisnovibet é da betanoresponsabilidade pela exibição ou manutenção desses destroços, Em alguns casos até eles consideram uma possibilidade para involvê-los”, já 🗝 que os descendentes das suas comunidades", entre outros interessados em novibet é da betano passarama pedir tratamento menos digno dos ossos humanos

expressão "restos 🗝 humanos" – não é claramente estabelecida. No Reino Unido, por exemplo: a Lei do Tecido Humano Não se aplica às 🗝 unhas e aos cabelos! Ela também só exige consentimento de uso dos restos mortais das pessoas que morreram nos últimos 🗝 100 anos”. Mas alguns museus britânicos adotam uma definição mais ampla; E os padrões internacionais Também são variáveis". Quando o 🗝 Grupo De Trabalho sobre Resto Humanos da Associação Alemã em novibet é da betano Museus redigiu suas primeiras orientações -em novibet é da betano 2013, 'para 🗝 as nossaS

recomendações, realmente não importava se uma pessoa morreu 100 ou 1 mil anos atrás", afirma a etnóloga Wiebke Ahrnddt. 🗝 presidente do grupo de trabalho! Os restos humanos foram definidos como todos os vestígios físicos em novibet é da betano Homo sapiens - 🗝 incluindo cabeloss Dentes Ou unhas), que podem também ter ficado unidos à pessoas no momento da coleta; Owenndett explicaque certos 🗝 itens Foram excluídoS por razões práticas – com objetos dos túmuloes para
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grafiaisde seres humano”, mesmo quando (para algumas culturas) 🗝 estes item ainda

tragam significado especial. Foi por isso que o Museu Nacional da Escócia retirou todas as imagens de restos 🗝 humanos (não embalados) do seu bancode dados online, Muitas instituições pelo mundo iniciaram um processo para escolonização das suas exibições 🗝 - como a Instituto Pitt Rivers

religiosos, nas tradições vodu do Haiti. Mas em novibet é da betano muitas tradição culturais e separar ou 🗝 remover partes o corpo é algo profundamente negativo! Outra questão discutida está se pode aceitável exibir corpos humanos - não 🗝 estiverem totalmente Embalados? Um bom exemplo são as múmias egípcia a", algumas vezes "observadas mais como artefatos desse que de 🗝 pessoas" segundo O curador Lewis McNaught-que já trabalhou no Departamento para Antiguidade da Egípcia) ao Museu Britânico

vezes, não tenham partes 🗝 do corpo expostas.novibet é da betanoexibição é um objeto de discussão permanente! A exposição continua tratando esses seres humanos como objetos 🗝 e sem aumentar a verdadeira compreensão no público”.A novibet é da betano entrou em{K0)); contato com o Museu Britânico pedindo comentários; mas nunca 🗝 houve resposta até à publicação desta reportagem: O advogado Edward Halealoha Iyau defende há 35 anos uma repatriação dos ancestrais 🗝 nativos da Havaí que se encontram Em [ k 0] instituições culturais? Quando ele E seus colegas

começaram seu trabalho, os 🗝 museus que exibem restos humanos não consideravam a questão ética envolvida. Mas uma imensa mudança ocorreu desde então", segundo Ayau: 🗝 Para ele e "houve um [mudança da] maturidade de opiniões em novibet é da betano relação aos ossos Humanos". Wiebke Ohrndt é diretora 🗝 do Museu Ultramarinode Bremen - na Alemanha! Quando ela chegou à instituição há 20 anos atrás), cabeças encolhidas pela América 🗝 Do Sul eram exibidaS sem explicação ou nem respeito pornovibet é da betanocondição sensível”.Ahlnntt tevea impressão com

que as cabeças estavam ali 🗝 apenas como espetáculo. Elas foram "a primeira coisa e coloquei no depósito". Depois, foi a vez da coleção de múmias 🗝 peruanaS com crânio não visíveis: O museu expôs suas razões para deixarde exibir aqueles restos humanos E Não houve contestação! 🗝 Alguns museus receiam Que essas medidas levem à um perigoso caminho o questionamento ou renúncia dos objetos", poderia acabar 🗝 praticamente masrvaziandonovibet é da betanocoleções? Mas esta certamentenão é uma experiência do Museu Ultramarino; segundo

Ahrndt. Enovibet é da betanonova política sobre os 🗝 restos humanos não prejudicou a quantidade de visitantes, nem o financiamento do museu", segundo ela). Agora e em novibet é da betano meios 🗝 discussões entre responsabilidades ou legadois coloniais que existe ainda mais pressão no públicoe da imprensa alemã para acelerara repatriação dos 🗝 destroços humanas adquiridom com{ k 0); contexto- colonial? "O fato percebemos na última década é: O comportamento das visitasem [K0)] 🗝 relação ao material sensível mudou" afirma Chlnntt

História Natural anunciou que irá retirar todos os restos humanos hoje em novibet é da betano exposição. 🗝 Instituição vai rever procedimentos de repatriação Os visitantes atuais dos museus às vezes não compreendem por porque a Repaginaação pode 🗝 levar tanto tempo, É verdade e alguns museu usaram brechas legais para retardar o processo; Mas também Em{ k 0] 🗝 outros casos - é preciso mais espaço até respeitando seus processos da tomadade decisão do grupos originário ”. Ahrndt explica: 🗝 as comunidades com origem enfrentam decisões

emocionais muito complexas sobre o que fazer com os restos devolvidos. Um exemplo é O 🗝 das duas cabeças maori tatuadas, chamadas Toi mokos oferecida as pelo Museu Ultramarino em novibet é da betano 1999 para do museu Te 🗝 Papa Tngarewa (em{K 0); Wellington), na Nova Zelândia e Elas foram entregues somente a [ k0)] 2006. Uma consideração importante 🗝 Em styleks9| relação aos ossos humanos nos museus foi A forma como ("h1¬ quando eles entraram da coleção: Ihrndt acreditaque 🗝 Eles não Devam ser apresentados ao público por nenhuma maneira ouquando

foram sabidamente adquiridos ilegald ou de forma antiética. No caso 🗝 do Museu Ultramarino em novibet é da betano Bremen, os restos humanos repatriados não são coletaidos inicialmente com boa-fé: "Ele que foi contra 🗝 a vontade das pessoas", conta Ahrndt; 'ele também Foram roubadom e serão Desenterraados na calada da noite"." Na opiniãode Oyau 🗝 - como é impossível presumir o consentimento – estes museus têm uma responsabilidade por nunca exibir coisas mortaes! Ele relembra 🗝 porque até quando nossos familiares morreram”, Por exemplo? eles já eram

enterrados com a intenção de que, um dia. sejam colocados 🗝 em novibet é da betano exposição pública? Atualmente também existe ainda maior questionamento sobre o real valor científico ou acadêmicode se manter restos 🗝 humanos! E mesmo nos casosem{ k 0); não possa haver algum argumento Em ("K0)$ favor do mérito científica; ele é 🗝 cada vez mais ponderado e ""ks9| relação à outras questões", como da dignidade na pessoae os desejos pela comunidade 🗝 origem”. Muitos dos corpos humanas no [ck1] museus ocidentais acabaram ali Como justificativa para

o colonialismo e a racismo científico. Os 🗝 exemplos são numerosos, incluem incidentes até do início de século 20: Na Suécia; as mulheres dos povos tradicionais Sâmi foram 🗝 esterilizadas à força! Foram também realizadas pesquisas eugênicam). Com isso que ossos ou crânio os pröes permanecem guardados em novibet é da betano 🗝 diversos museus no país”. Restos humanos Também eram retirado para das colônias alemãs E transportadoram Para Museum", na falsa crençadeque 🗝 eles demonstrariam A superioridade branca

antropólogo do Museu Nacional de História Natural (NMNH, na sigla em novibet é da betano inglês)de Washington DC. nos 🗝 Estados Unidos), coletou centenas e partes o corpo das pessoas pobres ou vulneráveis dos Estado EUA também no exterior - 🗝 para algo que ele chamou como "coleção com cérebros raciais"e 'pratação racial da pélvis". Um representante pelo Instituto Smithsonian a 🗝 administrador Do NmH

devolver restos de povos originários, segundo a Lei do Museu Nacional no Indígena Americano em novibet é da betano 1989. Em 🗝 2024 o nosso foco são os destroços que não foram dos deuses originária.", declarou O representante: "Em maio deste ano 🗝 passado eo Smithsonian indicou 13 membros paranovibet é da betanoforça-tarefa sobre ossos humanos - dedicada à elaborar recomendações comabordem um futuro 🗝 da coleção por vestígios humanas pelo Instituto". A forças– tarife está na novibet é da betano fase finalde elaboração das suas indicações Para 🗝 uma Secretaria), ele irá emitir Uma

política revisada sobre restos humanos nos próximos seis a 12 meses." Até 2024, o Museu 🗝 Pitt Rivers em novibet é da betano Oxfordshire - no Reino Unido – mantinha com{ k 0] exposição tSantsa sul-americanas– às vezes denominada 🗝 as cabeças encolhidam! Lewis McNaught é um editor do website para restituição cultural Returning Heritage; Ele descreve A instituição como 🗝 tendo sido uma "museu de ambiente muito vitoriano", No passado: O museu já retirou da exibição 120 ossos Humanos e 🗝 incluindo das Tseinta”. Elas podem ter vindo

originalmente de três povos jívaros, incluindo o grupo étnico shuar e originário da região 🗝 amazônica do Peru ou no Equador. Segundo um website ao Museu Pitt Riverst: "a decisão em novibet é da betano retirar as tSantsa 🗝 na exibição pública foi tomada porque se percebeu que a forma das exposição não ajudara suficientemente os visitantes A compreenderem 🗝 suas práticas culturais relativam ànovibet é da betanoelaboração; levando às pessoas para pensar Na cultura psihure De formas racistaes E estereotipadas". 🗝 Crédito/ Alamy As TnsintSa (cabeça- encolhida) pelo

grupo étnico shuar, que vive na região amazônica do Peru e o Equador. foram 🗝 retiradadas de exposição no Museu Pitt Riverst", em novibet é da betano Reino Unido É claro Que muitos museus adquiriram partes humanas sob 🗝 premissa a pseudocientíficam! Mas alguns defendem: existem razões cientificamente válidaS para continuar à exibi-las”. O museu Britânico ( por exemplo), 🗝 mantém com novibet é da betano exibição os selicados ossos da uma criança dos antigo Egito - portadora desse transtorno genético conhecido comoosteogenesis 🗝 imperfecta ("lossosde vidro").

Perto deles, uma placa aborda a importância dos restos humanos para o estudo de doenças antigas. Já O 🗝 Museu em novibet é da betano História Natural do Reino Unido permanece aberto à receber ossos humanas! A instituição defende que por exemplo: 🗝 Que as assinaturas químicas nossos e Dentes podem ajudara esclarecer movimentos populacionais no passado; Análisees com esqueleto também poderiam 🗝 auxiliar na reaprimoração das técnicasde identificação usadas pelos antropólogom forenses”. E alguns curadore acreditam ( avanços tecnológico)

futuros podem trazer mais 🗝 aplicações científicas para as partes do corpo que se encontram em novibet é da betano museus hoje dia{K 0]dia. Um representante o Museu 🗝 de História Natural afirmou: "a Lei no Tecido Humano, 2004 exige O consentimento das pessoas cujos restos são objetode pesquisa 🗝 e caso elas tenham morrido nos últimos 100 anos; E As propostas a exibição pública dos destroços serão sujeitas à 🗝 aprovação - depois disso consideradas outras questões legais ou normativas- éticaS/ Outras relevantes”." Uma solução é retirar uma

exibição humana controversa 🗝 da visão do público, mas manter os restos no depósito para possível uso científico. McNaught é cético sobre as argumentos 🗝 em novibet é da betano favorda manutenção indefinita dos corpos - já que e pode retirar amostras de DNAs com o corpo possa 🗝 ser respeitosaamente revolvido ou enterrado; Mas nem todos concordam Com este procedimento! O Museu Hunterianode Londres guarda nanovibet é da betanocoleção 🗝 Os ossos a Charles Byrne (1761-1783), um homem irlandês sem gigantismo ( Conta-seque) antes dela

morte, Byrne fez de tudo para 🗝 evitar que seu corpo fosse comprado por anatomistas. Até quando veio uma intervenção do cirurgião John Hunter (1737-1821), e originou 🗝 o nome no museu! Os restosde Watt foram retirados em novibet é da betano exibição antes caso O Museu reabrisseem novibet é da betano 2023 - 🗝 depois danovibet é da betanoreforma". Segundo um website na instituição: esse esqueleto "ficará retido como parte integrante à Coleção Thompsoniana ou 🗝 estará disponível par pesquisas com boa-fé sobre as condições das Acromegalia/ gigantismo"; “Passou realmentea

ser prática comum analisar e considerar a 🗝 devolução dos restos humanos", segundo McNaught. Esta pratica ganhou mais terreno em novibet é da betano alguns países ocidentais que, na visão por 🗝 MC Naugh - têm muito maior visibilidades devido à escala da pilhagem ou retirada do resíduos humano ocorrida no passado; 🗝 Mas este é um desafio grande Em{ k 0] algumas das antigas potências coloniais o oeste europeu: A legislação francesa), 🗝 Por exemplo

experiência de Ayau ao buscar a repatriação dos ancestrais nativos havaianos, "o país provavelmente mais difícil é da França". 🗝 Espera-se que mudanças recentes na legislação possam acelerar este processo. As coleções em novibet é da betano muitos museus ocidentais foram determinadas pelo 🗝 colonialismo Além disso e alguns museu enfrentam dificuldades comnovibet é da betanoprópria catalogação E registros - o mesmo pode Complicaara situação: 🗝 “Existem ainda muito restos humanos Em novibet é da betano exposições públicas não conseguimos sequer identificar De

onde vieram, que dirá devolvê-los ànovibet é da betano🗝 terrade origem", explica McNaught. "Acho até ainda estamos arranhando a superfície!" De fato e sobre o rastreamento dos restos ancestrais: 🗝 Ayau comenta porque'sempre quando achamos não acabou com scobrimo mais". Quando realmente acontece alguma revolução em novibet é da betano pedaços humanos - 🗝 ela pode ser uma forma para curar feridaS ou mesmo reconciliação? O Yaus já viu este processo despertara fortes emoções 🗝 entre os representantes por museus da Não só nas comunidades se origens; “a emoção na

repatriação causa impactos a todos", ele 🗝 conta. As cerimônia, públicas dedevolução do Museu Ultramarino incluema assinatura dos documentos oficiais da entrega e o "Livro De Ouro" 🗝 histórico - na prefeitura em novibet é da betano Bremen! Já houve pedidos se desculpam por Ahrndt ( como diretora no museu) também 🗝 Do prefeito que cidade: 'Ele os levaram à reconciliar muito com sério”, relembra Oyau sobre uma celebraçãoda qual ela participou 🗝 – não foi transmitida ao vivo; “Foi um grande exemplo para outros demais".” Esse tipo- pedido mais justifica as

não é 🗝 algo difícil para Ahrndt. "A questão foi mais sobre o que realmente ocorreu em novibet é da betano seguida," Idealmente: a repatriação também 🗝 são um fim do relacionamento entre os museus e as comunidades de descendentes? Em 2024), por exemplo; após umadevolução dos 🗝 restos maori E moriori pelo Museu Ultramarino - Os parceiros da Nova Zelândia expressaram seu desejo se trabalharem{ k 0] 🗝 projetos culturais conjuntos no futuro”. Owenntt concordou – mas n achava provável até devido à limitações financeiras). Mas apenas cinco 🗝 anos depois com esse

Museu Ultramarino conseguiu financiamento para uma nova exibição em novibet é da betano parceria com o museu da Nova Zelândia, 🗝 Te Papa Tongarewa. "Foi muito tocante par os dois lados", relembra Ahrndt; 'Agora eu posso dizer que cinco anos depois" 🗝 não é O fim! Na verdades são um começo de algo novo".)O M Império do De Bremen continua exibindo múmiaes 🗝 egípcia a enfaixadas e No momento apenas suas cabeças colhidam na América Do Sul permanecem no depósito - onde ficam 🗝 disponíveis Para pesquisadores sem fortes razões

científicas para terem acesso a elas. Para Ahrndt, é preciso ter uma boa razão de 🗝 exibir pessoas: "Você deve sempre pensar; 'eu conseguiria contar minha história sem os restos humanos?'" Esta situação está em novibet é da betano 🗝 constante mutação! Em meio às contínuas controvérsia ), o Museu Britânico e do Instituto Smithsoniano estão agora revendo suas políticas 🗝 sobre ossos Humanos". “Daqui há dois anos que seus colegas virão dizer não precisamos mais novas orientações da outra geração 🗝 irá depois reescrevê-las por completo",

afirma Ahrndt. "Tenho certeza absoluta disso," Para manternovibet é da betanorelevância e os museus estão em novibet é da betano 🗝 constante mutação - seguindo a evolução da ciência também na sociedade". Segundo McNaught: 'estamos no{ k 0] um período de 🗝 transição entre o museu colonial antigo – que foi construído para celebrara nossa história Colonial E trazia troféus das Índia), 🗝 Da África ou De outros lugares; maso Museu do futuro", onde não haverá restos humanos Em [K0)); exibição!” Leiam mais 🗝 versão original desta reportagem (em inglês) neste site |ks0.|

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