O Tatuador de Auschwitz: apropriado retratar o Holocausto na ficção?

A palavra "Auschwitz" aparece no título e antes de cada intervalo 👄 comercial neste drama, o que exige uma justificativa adequada. O Tatuador de Auschwitz tenta abordar a questão se a ficção 👄 pode ser uma resposta adequada ao Holocausto; no entanto, este exemplo pode argumentar contra isso.

Em 1942, um jovem judeu eslovaco 👄 chamado Lali (Jonah Hauer-King) é deportado para o campo de extermínio Auschwitz II-Birkenau na Polônia. Ele é rapidamente designado para 👄 tatuar números sequenciais nos braços dos recém-chegados - um deles é Gita (Anna Próchniak), com quem Lali se apaixona imediatamente. 👄 Devido aos privilégios trazidos pelo emprego de Lali e à proteção dada aos dois pelo oficial da SS Stefan Baretzki 👄 (Jonas Nay), Lali e Gita conseguem perseguir seu romance e sobreviver. Décadas depois, na Austrália, o viúvo Lali (Harvey Keitel) 👄 convida a escritora iniciante Heather Morris (Melanie Lynskey) para ouviresporte da sorte da bônushistória, sobre o Holocausto e sobreesporte da sorte da bônusvida posterior 👄 com Gita.

Auschwitz não pode entreter nós

Dramas esporte da sorte da bônus que os personagens são afetados pelo Holocausto podem ser iluminadores e instrutivos - 👄 A Small Light do ano passado sendo apenas um exemplo - mas é muito útil se a matança continuar amplamente 👄 fora da tela. O problema insuperável com as narrativas que ousam representar os campos diretamente, atravessar as portas e olhar 👄 para a horrorosidade de frente, é que uma representação ficcional que não saneia a horror não pode ser feita, porque 👄 ninguém poderia suportar nem produzir nem assistir. Se revivermos o que aconteceu com cenários e atores, experimentá-lo esporte da sorte da bônus vez de 👄 completar a exercício acadêmico de produzir um documentário, é impossível não buscar refúgio nas coisas que tornam a dramaturgia agradável: 👄 heróis, coincidências, triunfos, humor, tensão. Mas essas são as indíncias da entretenimento e Auschwitz certamente não pode entreter nós.

Um show 👄 artificial

O show tenta abraçaresporte da sorte da bônusprópria artificialidade. As quartas-paredes são quebradas. Personagens do passado falam com Lali para repreenderem-no por 👄 narrativa pouco confiável. Eles aparecem perante ele esporte da sorte da bônusesporte da sorte da bônuscasa, enquanto a dramaturgia tenta analisar a tortura duradoura do Holocausto 👄 como um fato e uma memória: qualquer um que lembrar ou mesmo ouça sobre isso é traumatizado. Mas se a 👄 decisão original de Morris de pegar a vida de Lali e moldá-la esporte da sorte da bônus uma história, fazendo escolhas criativas sobre o 👄 que incluir e como retratá-la, foi presumida, a forma como o programa de TV inclui-a como um personagem esporte da sorte da bônusesporte da sorte da bônus👄 jornada emocional própria - outra uma esporte da sorte da bônus que tudo estará bem, porque o livro será publicado - é pior.

O Tatuador 👄 de Auschwitz é bem produzido, bem atuado, bem intencionado e grotesco.