Rieko Hirosawa: A Blind Woman Keeping the Goze Music Alive in Japão

Rieko Hirosawa senta-se bet 77 aposta um banco de pedra ao 7️⃣ lado debet 77 apostacasa, afina seu instrumento e toma um deep breath. Ela solta uma nota impossivelmente alta enquantobet 77 aposta7️⃣ bachi batida nas três cordas de seu shamisen, um instrumento tradicional.

Juntos, eles cortam a stillness de uma tarde opressivamente úmida. 7️⃣ Se seus vizinhos estavam se perguntando se a Hirosawa, geralmente falando suavemente, estava bet 77 aposta casa, agora eles sabem.

Pouco mais de 7️⃣ uma década se passou desde que a Hirosawa começou a aprender goze uta (canções de mulheres cegas) - um gênero 7️⃣ prodigioso de música que abrange quatro séculos e que a maioria dos japoneses provavelmente nunca ouviu.

Que ela agora toque com 7️⃣ a compostura de uma veterana é notável por duas razões: não existe uma única partitura musical goze e, mesmo que 7️⃣ as cordas e notas tenham sido escritas, a Hirosawa não seria capaz de lê-las.

"Eu soube quando era uma criança jovem 7️⃣ que iria perder a visão", diz a Hirosawa bet 77 apostabet 77 apostacasa no topo de uma colina bet 77 aposta Tomi, Nagano, com 7️⃣ a linha do horizonte dos Alpes Japoneses do Norte ao fundo.

O vínculo espiritual com a música goze

Mas é devido à 7️⃣ bet 77 apostacondição, não bet 77 aposta spite dela, que a 65-year-old formou um vínculo espiritual inquebrável com a música das goze - 7️⃣ mulheres cegas e visualmente impaired que ganhavam a vida como músicas itinerantes e que chegaram a número bet 77 aposta centenas no 7️⃣ final do século 19.

Na região noroeste, onde a tradição floresceu durante o período Edo (1603-1868), a Hirosawa está no centro 7️⃣ de um movimento para proteger o legado das goze .

"Elas cantavam músicas enquanto viviam vidas realmente difíceis", diz ela. "Só 7️⃣ sobreviver era um desafio. Eles usavam música para ter um sentido de propósito e depois passavam essas habilidades para seus 7️⃣ aprendizes."

O gênero musical, que textos históricos e obras de arte sugerem ter começado há tanto quanto os séculos 1500, não 7️⃣ era uma escolha de carreira simples. Na Japão feudal, meninas de regiões rurais pobres que sofriam de deficiência visual como 7️⃣ resultado da catarata e do sarampo, então comuns, tinham apenas duas formas de ganhar a vida - como massagistas ou 7️⃣ como músicas itinerantes.

Aqueles que escolheram a segunda rota da pobreza e discriminação se tornaram aprendizes residenciais bet 77 aposta guilds dirigidas por 7️⃣ uma goze experiente, que passaria as músicas por palavra de boca e ensinaria o shamisen sentando-se atrás de músicos mais 7️⃣ jovens e guiando suas mãos ao longo das três cordas do instrumento.

A vida entre esses grupos de quatro ou cinco 7️⃣ mulheres era rigorosamente regulamentada, mesmo que as aprendizes fossem incentivadas a ver suas pares como irmãs ebet 77 apostamestra como 7️⃣ uma figura materna.

A vida como goze

Eram esperadas para dar uma parte de suas ganâncias à mulher mais senior bet 77 aposta um 7️⃣ ato de lealdade e observavam uma hierarquia rigorosa, desde o uso de honoríficos para endereçar músicas seniores, até a forma 7️⃣ como elas usavam seu cabelo. As menos experientes comiam e se banhavam por último,bet 77 apostaclassificação aumentando a cada ano 7️⃣ de seu aprendizado.

As mulheres não eram autorizadas a se casar e os homens eram banidos de suas moradias. Aqueles que 7️⃣ foram encontrados bet 77 aposta relacionamentos ilícitos corriam o risco de serem expulsos do grupo ou de perder anos de seu aprendizado.

"Não 7️⃣ era incomum para os pais ir diretamente para a mestra de uma casa goze e pedir que ela aceitassebet 77 aposta7️⃣ filha", diz Zenji Ogawa, curador de um museu dedicado às músicas bet 77 aposta Takada, uma cidade bet 77 aposta Niigata prefeitura que costumava 7️⃣ ser casa de quase 100 performers.

"Eles estavam preocupados com o que aconteceria com eles depois de morrer, bet 77 aposta um tempo 7️⃣ bet 77 aposta que as pessoas com deficiências tinham poucas oportunidades e não havia assistência social."

A vida na estrada era ainda mais 7️⃣ árdua. Três ou quatro músicas, lideradas por uma guia vidente, passavam 300 dias do ano andando de uma aldeia para 7️⃣ a outra, principalmente nas prefeituras noroeste do Japão de Nagano e Niigata, embora algumas tenham viajado para Fukushima na costa 7️⃣ do Pacífico ou até mesmo para presente-dia Tokyo.

Carregando seus instrumentos e pertences, elas atravessavam montanhas e neve profunda, cada uma 7️⃣ mantendo uma mão na ombro da mulher à frente. Aqueles que desmaiavam de exaustão teriam que ser carregados para a 7️⃣ próxima aldeia.

As mulheres eram pagas bet 77 aposta arroz que elas trocariam por dinheiro. "Havia a crença de que as goze deveriam 7️⃣ ter poderes mágicos para terem superado tantas adversidades e se tornarem músicas, então as pessoas comprariam de volta o arroz 7️⃣ que elas tinham doado às mulheres", diz Ogawa, que organiza turnês de ônibus bet 77 aposta locais e museus relacionados ao goze 7️⃣ e conversa felizmente com visitantes ao museu que passou a década passada preenchendo com artefatos, desde as waraji sandálias de 7️⃣ palha que as mulheres usavam na estrada até

s raras bet 77 aposta preto e branco de suas performances.

"Eles achavam que alimentar 7️⃣ o arroz para seus filhos os faria tão firmes quanto as mulheres", adiciona Ogawa, co-fundador da Associação de Preservação e 7️⃣ Promoção da Cultura Takada Goze. "Foi o contrário da discriminação. As pessoas com deficiências sofreram discriminação terrível naqueles dias, claro, 7️⃣ mas as goze eram tratadas diferentemente."

As mulheres eram esperadas para memorizar um grande número de músicas para tocar bet 77 aposta casas 7️⃣ particulares e bet 77 aposta festivais, muitas delas jōrūri narrativas das lutas de pessoas comuns, às vezes com uma mensagem espiritual.

A última 7️⃣ verdadeira goze

A propagação de entretenimento moderno, juntamente com a introdução de assistência social, melhor educação para pessoas com deficiências visuais 7️⃣ e uma atitude mais iluminada bet 77 aposta relação às pessoas com deficiências visuais, acelerou o declínio das goze , cujos números 7️⃣ caíram dramaticamente após a segunda guerra mundial.

Haru Kobayashi, que ficou cega aos três meses de idade, é considerada a última 7️⃣ verdadeira goze . Nascida bet 77 aposta 1900, ela passou a infância trancada bet 77 aposta um quarto no fundo debet 77 apostacasa bet 77 aposta 7️⃣ Niigata e começoubet 77 apostacarreira aos oito anos.

Ela continuou se apresentando até 1978 e foi nomeada tesouro nacional vivo e 7️⃣ recebeu a medalha de honra.

Se não fosse por a longevidade de Kobayashi - ela morreu bet 77 aposta uma casa de repouso 7️⃣ bet 77 aposta 2005 aos 105 anos - a Hirosawa pode nunca ter descoberto a história, a cultura e a música das 7️⃣ goze .

"Kobayashi-san tinha 101 anos quando a conheci", diz a Hirosawa, que queria entrevistar a musicista para seu programa de 7️⃣ rádio local, Rieko no Mado (Rieko's Window). "Ela havia perdido a visão, claro, ebet 77 apostaaudição estava falhando também."

A Hirosawa 7️⃣ havia sido advertida por funcionários da casa de repouso de que Kobayashi não seria capaz de cantar durantebet 77 apostareunião.

"Mas 7️⃣ ela estava determinada a cantar um verso de uma música para mim. Quando ouvibet 77 apostamúsica, foi como trovão ... 7️⃣ Eu nunca tinha experimentado nada parecido. Ele me deu arrepios, e eu chorei o tempo todo, mesmo no trem de 7️⃣ volta para casa."

Inspirada pelo encontro, ela continua a memorizar mais do repertório goze com a ajuda de um professor que 7️⃣ uma vez estudou sob Kobayashi. "Tudo o que quero é que as pessoas desfrutem da música ... depois de todo, 7️⃣ isso era o propósito original das goze", ela diz.

A Hirosawa, que se apresenta bet 77 aposta eventos bet 77 aposta todo o Japão, soube 7️⃣ por 20 anos que perderia a visão.

"Eu estava realmente ansiosa pelo futuro e me perguntava como eu sobreviveria. Minha experiência 7️⃣ é completamente diferente da das goze, claro. Eu sou uma personalidade de rádio por mais de 30 anos e tenho 7️⃣ uma família ... e é o caso de outras mulheres cegas.

"Mas a sociedade ainda impõe limites do que as mulheres 7️⃣ podem fazer ... ainda mais para mulheres cegas. Então, quando as pessoas ouvem mim tocar goze uta, espero que as 7️⃣ pessoas tenham um verdadeiro sentido das lutas que as mulheres comuns japonesas experimentaram há tantos anos."

Com o cão-guia Sophia a 7️⃣ seus pés, a Hirosawa se prepara para outra música: "Eu gosto de vir aqui e cantar enquanto estou diante das 7️⃣ montanhas", ela diz. Não há dúvida de que as montanhas estão ouvindo.