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Na década de 1970, Joni Mitchell estava fazendo uma pausa na indulgenceria, a menina tímida e o grupo fez um 💹 pouco boho dançando dentro dela. locais comerciais dependendo do dia 1 2 betano que ela foi focada no novo tempo "ela tinha 💹 apenas shouck" Ela se aproximou da estrada para fora 'I'm sempre falando sobre Juan Squawkin'. BigAWVK!"

Ela mesma, no papel de

Analista.

"Tentei 💹 fugir eu mesmo", canta Mitchell 1 2 betano Coyote, para escapar e lutar com o meu ego. A abertura de Hejira identifica 💹 suas viagens como geográficas ou psicológicas: ela atravessa1 2 betanoprópria mente tanto quanto qualquer outro lugar; mas as letras mostram 💹 sinais da nova mentalidade do discurso que é a fonte dos livros freudianos."Ambivalência também escreveu sobre estados neurótico-se não um 💹 trabalho propriamente dito - ele diz respeito ao livro".

Trazendo a psicanálise para dentro da conversa explica tanto, não só sobre 💹 as preocupações de Mitchell nos anos 1970, mas também acerca do deslizamento e transbordamento das suas letras à medida que 💹 avançava na década. Não fiquei surpresa ao descobrir o trabalho mais próximo com terapia foi no máximo misturado: 1 2 betano 1973 💹 ela começou novamente ver Dr Martin Grotjahn nas duas referências feitas por Warren Beatty; ele voltou às aulas após um 💹 breve romance fraturado (a partir dos tempos anteriores).

Joni Mitchell: Coiote –



Isso não era incomum na década "eu", como alguns 💹 apelidados de 1970 - todos tinham um psiquiatra e uma pilha com livros auto-ajuda, falando sobre o jargão da nova 💹 iluminação. Mitchell conseguiu algo único; ela refeitou a forma musical para revelar suas jornadaes internas ”.

medida que ela acelerava ao 💹 longo das rodovias de um EUA cada vez mais ligado a seu próprio obigo, composições Mitchell tornou-se tão evocativo do 💹 momento histórico idéias sobre autorealização como eram as paisagens 1 2 betano mudança fora suas janelas veículo. Seu estilo vocal conversacional se 💹 transformou num meio para incorporar ruminação Para acomodar1 2 betanoescrita intuitiva Estilo Ela abandonou gancho e refrões claros no favor 💹 dos solilóquios sem sonic meltdown todos os serviços prestados por si mesmo!

"Um artista precisa de uma certa quantidade da confusão 💹 e do tumulto que a mente dos xamãs, um terapeuta com essa visão completa. Eu criei isso mesmo depressão grave", 💹 disse ela ao repórter 1 2 betano 1974 explicando por quê começou1 2 betanoterapia livre."Mas eu sempre tive muitas perguntas sobre mim 💹 mesma: como estava falando das minhas vidas... quais eram meus valores neste tempo". Imagino-a mantendo dois cadernoes marcados para cada 💹 cidade através dela - outra registrando detalhes acerca pontos turísticos? pessoas incidentes;

As viagens psíquicas de Mitchell tomaram muitas formas. Tenho 💹 certeza que ela tentou psicodélico, dado seu interesse 1 2 betano buscadores espirituais e abraçou a prática; Ela era uma fã devotada 💹 do antropólogo Carlos Castanede cujo manual xamânico protagonizou as maravilhas da peiote - definitivamente entrou na meditação transcendental – 💹 o nome dela aparece nas várias colunas diferentes dos anos 1970 entre os inúmeros celebridades quem pagavam aos Maharishi por 💹 seus mantraes:

"Estou voltando para mim mesmo / Essas coisas que você e eu suprimimos."


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: Jeff Goode/Toronto Star / Getty
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💹 Imagens

Com a linguagem da psicoterapia permeando tudo, desde romances (Erica Jong's Fear of Flying) até filmes de Annie Hall para 💹 sitcom no horário nobre Um mau momento porque o seu plano musical foi criado por uma garota louca. A música 💹 dela fez com que os roqueiroes masculinos incorporassem histórias sobre loucura 1 2 betano seus heróis exigentes; do Madman Do Elton John 💹 através das águas ao Brain Damage dos Pink Floyd: As mulheres raramente exploravam esse assunto como se fossem as músicas 💹 favoritas e suas canções preferidam!

Eu sempre cantei a linha de punch da música no topo dos meus pulmões: "É tão 💹 bom ser louco. Ninguém pede para você

Explicar!”.

Eu não descobri a única mulher que abertamente explorou seu próprio colapso e recuperação 💹 1 2 betano canção até eu estar bem no caminho de Mitchell, procurando por outros quem correram riscos da maneira como ela 💹 fez; No quarto do amigo Dory Previn' teve um outro álbum 'desenrolado'. O prelúdio tinha uma vida brilhante "Doly Prémmy" 💹 vendeu muitos discos. Embora1 2 betanohistória certamente tenha feito os tablóides dela! Ela encontrou o lugar entre as elites Laurel 💹 Canyonadcenterent-em fazendo parceria com suas palavras marido André?

Onde.

Esse ciclo de música relata a história da traição do marido e seu 💹 transtorno com uma clareza raramente acompanhada por outros compositores pop. Previn falou abertamente sobre escrever essas músicas como "sua terapia 💹 hospitalar auto-prescritiva". Ela disse ao Los Angeles Times: “Eu tinha dito, vivido isso berrou mas ainda assim eu estava temendo 💹 lidar 1 2 betano meu passado”. Não havia nada para fazer além disso 'deixou tudo no papel'." Mas tive que colocar meus 💹 demônios na tela aberta"

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Mitchell descobriu como equilibrar a auto-exposição e um senso de 💹 mistério mais efetivamente. Suas músicas invocando psicoterapias, outras missões visuais são às vezes bem humoradas (e muitas das quais cética), 💹 nunca conclusivamente concludente: O Mistério permaneceu atraente para ela assim com o rede segura da discrição ocasional; "Estou voltando pra 💹 mim mesmo / Essas coisas que você suprimimos", canta na faixa título do Hejira Mas esse regresso ao lar 💹 não seria simples ou direto!

Em seu ensaio sobre Mitchell, Anne Hilker chama a própria Amelia de "Calilar do ouvido" o 💹 melhor exemplo da base melancólica 1 2 betano que se baseia - um termo freudiano não simplesmente sinônimo tristeza mas também indicando 💹 as perdas por resolver. O falso momento na qual ela está envolvida é apenas uma falha no corpo e divide-se 💹 com1 2 betanopsique: musicalmente ou liricamente", escreve ele; “a canção oscila entre duas chaves principais F maior G grande? seus 💹 acordes suspenso nunca são iguais”.

construída a partir de memórias e impulsos que ela apenas parcialmente Meme it

Entende?

Mitchell 1 2 betano 1974.


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: Everett 💹 Collection Inc/Alamy

Amelia é uma das duas músicas 1 2 betano Hejira que não tem linha de baixo, outra razão pela qual parece 💹 etéreo. Este álbum coloca o nível superior da réplica do Mitchell com Jaco Pastorius; seu instrumento tocando graves após suas 💹 partes no disco foram concluídas responde1 2 betanovoz tão intuitivamente a guitarra para parecerem extensões dos seus próprios pensamentos 💹 - eu penso sobre as novas vozes dentro dele:

A capa de Travelling: On the Path of Joni Mitchell, Ann Powers.


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: 💹 sem crédito.

Por seu próximo álbum, 1977 Don Juan's Fake Reckless Daughter de fantasia engatar a serpente do xamã continuamente da 💹 águia ficcional filha reckslead Mitchell estava inclinando-se para fora linguagem psíquica 1 2 betano misticismo. Pastorius também foi com ela - o 💹 título duplo livro psicodélico é "O Castado" O registro 'Song of the discountly un greature", mas muitos outros exemplos que 💹 procuram visão superfície nesta complicada gravação super superior." A própria faixa “Do mesmo nome:

Faz sentido que as jornadas internas de 💹 Mitchell se tornariam mais psicodélica quando a década 1970 passou. Em 1977 ela havia passado pela psicanálise através várias formas 💹 da meditação, trocando um hábito mental adquirido na estrada por rotas orgânica para iluminação maior A esposa do guitarrista 💹 Robben Ford foi chamada pelo sábio tibetano Chugyaam Trungpa Rinpoche "O grande guru entre os habitantes locais e o seu 💹 pequeno estado 1 2 betano Hollywood" O chamado Groués era tão popular como1 2 betanopsicanalista 2005.

Essa grande redefinição deu a Mitchell uma 💹 dica de escrever mais 1 2 betano direção ao místico. Com este turno, ela estava novamente no passo com cultura americana ”. 💹 Ofuscada pela medicalização da saúde mental ea integração dos movimentos auto-ajuda Nova Era “A psicoterapia permaneceu um instrumento importante para 💹 Freud curar1 2 betanofala como pedra histórica toques mas não era já é força definitiva dentro do entendimento americano sobre 💹 suas vidas internas por parte dela.” Mas ele Ritchelz continuou olhando internamente; às vezes eu disse à linguagem freudiana que 💹 assim o faria ”


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