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Há 60 anos, neste mês de agosto uma jovem morreu sozinha por um aborto auto-induzido que ela e seu amante 1️⃣ haviam realizado mbet freebet quarto no chão do motel na cidade Norwich. Seu nome era Gerri Santoro ndia

A morte de Santoro 1️⃣ foi uma das muitas - demasiadas demais- que ativistas e profissionais da saúde procuraram evitar legalizando aborto nos Estados Unidos. 1️⃣ Mas ela se tornou um símbolo particular desse movimento quando a
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grafia gráfica policial do corpo morto dela era impressa 1️⃣ na publicação feminista Msa Magazine mbet freebet abril 1973, apenas alguns meses após o caso Roe v Wade (Decisão dos EUA 1️⃣ contra os direitos humanos) proteger legalmente seu procedimento médico ”.

Hoje, após a decisão de meio século ser revogada mbet freebet 24 1️⃣ junho 2024 - uma resolução que algumas pessoas temem ter desencadeado o ressurgimento das condições e restrições semelhantes às do 1️⃣ aborto na morte da Santoro. Um artista está revigorando os defensores visuais dos direitos sobre abortamentos com objetivo mudarmbet freebet1️⃣ mentalidade cultural para ele ou aqueles quem fornecem esse procedimento; O novo
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livro "O ltimo Aborto Seguro" também busca lembrar 1️⃣ as mulheres no período protegido por Carmen Winant:

Embora particularmente saliente neste momento, o livro de Winant não é uma resposta 1️⃣ direta à revogação do Roe. Em vez disso a ideia estava se infiltrando mbet freebetmbet freebetmente há algum tempo 1️⃣ explicou ela - provocada por ter que circunavegar regularmente ativistas "agressivos" anti-aborto proselitismo no campus da Ohio State University (EUA), 1️⃣ onde trabalha como professora associada na área artística e tem sido usada para fazer propagandas sobre os direitos humanos nos 1️⃣ Estados Unidos pela primeira semana passada (1988-19).

"A estratégia deles (visual) é realmente clara e específica, tem sido especifica nas últimas 1️⃣ três ou quatro décadas: explodir essas
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grafias dos chamados fetos abortados que são muito sangrentoSexacionais; usar eles como um dispositivo 1️⃣ de confronto", disse Winant. “Realmente acendeu essa linha... mbet freebet torno da
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grafia para a construção do movimentoe conscientização.”

"Onde estão as 1️⃣ nossas
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s? Onde ficam os quadros de pessoas que são pró-escolha e investiram mbet freebet justiça reprodutiva, saúde trabalho?" Winant lembrou 1️⃣ pensando. “Por quê temos sido tão reticente ou lento para utilizar imagens nos nossos movimentos?”

A MYA Network, um grupo nacional 1️⃣ de clínicos e ativistas que trabalham para normalizar o tratamento do aborto também abraçou esse esforço. Uma das iniciativas da 1️⃣ Mya é a The Issue of Tisked (Quesa dos Tecido), onde retrata tecidos fetais com até nove semanas ou mais 1️⃣ mostrando como são os primeiros abortamento mbet freebet contraste às imagens muitas vezes enganosamente divulgada por defensores anti-abórcio há muito tempo...

Winant 1️⃣ é mais conhecida por seu trabalho sobre o nascimento - particularmente uma exposição do Museu de Arte Moderna 2024 chamada 1️⃣ "Meu Nascimento", que mostrou
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grafias encontradas mbet freebet 2.000
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s, principalmente da década dos 1970s.

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" eu"

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Movido pelo nascimento por direito próprio 1️⃣ - como uma experiência fenomenológica misteriosa e expansiva – mas acima de tudo estou interessado nele, enquanto canal através do 1️⃣ qual estudar as redes feministas da saúde para a construção dos movimentos sociais radicais", escreveu Winant mbet freebet seu livro. "Dar 1️⃣ às mulheres informações (pictoriais ou não) sobre seus corpos é um instrumento que constrói o mundo feminino".

"O ltimo Aborto Seguro" 1️⃣ é uma continuação deste tema, diz Winant. O livro exige que o trabalho e a humanidade dos prestadores de cuidados 1️⃣ com aborto - muitas vezes invisíveis ou vilipendiados – sejam incluídos mbet freebet conversas sociais sobre direitos reprodutivos (que também ignoram 1️⃣ pessoas nascidadas) como profissionais da saúde das mulheres...

“Foi realmente importante para mim colocar as pessoas politicamente de volta na
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”, 1️⃣ disse Winant à mbet freebet .

Winant desenhou a coleção de
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s que ela selecionou para seu livro, com mais da 1️⃣ dúzia institucional e arquivos pessoais.

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Área particularmente vulnerável;

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direitos reprodutivos, disse ela.

As primeiras
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grafias do livro são dos interiores de uma sala 1️⃣ da clínica, colocando os espectadores no lugar dum funcionário hipotético ou paciente que acabou agora entrou. A partir daqui as 1️⃣ coisas acontecem muito comuns - e mundanas: funcionários das clínicas demonstram procedimentos para substituir baterias mbet freebet relógios oficinas realizadas; 1️⃣ esterilizar equipamentos – verificar pacientes com consultas pessoais a celebrarem aniversário uns aos outros!

Notavelmente, nenhum mostra conflitos ou confrontos com 1️⃣ manifestantes mbet freebet contraste às narrativas visuais que muitas vezes envolvem o aborto. As clínicas existem no seu próprio contexto como 1️⃣ um lugar de segurança e comunidade "Isso também pareceu político: demonstrar esse trabalho é cotidiano regular E sem sentido", 1️⃣ disse Winant."Há muito cuidado - pequenos passos para fazer as pessoas se sentirem seguras". É uma parte tão significativa deles"

Para 1️⃣ Winant, algo tão simples como atender telefones representava um ato heróico de solidariedade – “rede para salvar a vida uns 1️⃣ dos outros”, disse ela.

O título do livro reflete esta missão. Como Winant falou com clínicas embet freebetequipe na esteira 1️⃣ da derrubada Roe, um refrão que ela ouviu consistentemente foi a promessa de "fornecer o último aborto seguro" mbet freebet seu 1️⃣ estado."

"Se fizermos o último aborto legal mbet freebet Ohio, é isso que faremos. Permaneceremos abertos pelo maior tempo possível", lembrou Winant 1️⃣ um funcionário dizendo:" Palavras tão resolutas quanto elegiac."

Winant nunca se interessou pela arte, pelo bem da Arte – disse ela 1️⃣ à mbet freebet - mas sim mbet freebet como “circula no mundo e seu poder de impactar as pessoas a 1️⃣ nível político.

O trabalho de Winant, assim comombet freebetprópria vida também rejeita a noção que as pessoas com abortos vivem 1️⃣ mbet freebet um lado do binário ao qual o debate sobre os direitos à gravidez é frequentemente reduzido.

"O direito de engravidar 1️⃣ e dar à luz tem tudo a ver com o que as feministas chamariam 'não grávida', não para ter filhos", 1️⃣ disse Winant. “Como alguém teve crianças como uma pessoa abortada é essa mesma luta (quando) se trata da escolha --e 1️⃣ também das nossas próprias escolhas mas dos cuidados médicos feminino networkes [rede]que apoiam estas opções”.


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