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chapéu foi a última coisa que você sentiu vergonha sobre? Talvez não pudesse pagar uma roupa nova para o casamento 1️⃣ deaposta certa betamiga, e se sentia chateado aposta certa bet torno daqueles com trajes mais chique.Talvez tenha escondido seu almoço caseiro enquanto 1️⃣ seus colegas comeram comida ou Você nunca ligou pra mãe no aniversário dela nem ficou mal por ter perdido isso!
A 1️⃣ vergonha pode surgir aposta certa bet situações cotidianas como essas, ou podem ser uma emoção mais generalizada que escureceaposta certa betvisão de 1️⃣ quem você é. O psicólogo clínico britânico Peter Fonagy chamou a pena o "sentimentoque destrói seu eu". Não surpreende então 1️⃣ quando alguém está com maior propensão à humilhação eles correm um risco aumentado para ansiedade/depressão."Uma coisa na qual muitas vezes 1️⃣ acontece essa desonra foi levar as pessoas ao desejo da fuga do chão dos EUA -- basicamente no sentido das 1️⃣ entrevistas"Afirmar...
Se você achar que a vergonha frequentemente assombra, pode ser útil reformular como vês o sentimento de pena eaposta certa bet1️⃣ fonte. Enquanto muitas pessoas experimentam uma sensação vergonhosa aposta certa bet resposta aos julgamentos percebido dos outros antiga tradição filosófica do 1️⃣ confucionismo caracterizou-se por um outro tipo: no Confutismo (a expressão é muito mais importante para se sentir melhor), então tens 1️⃣ poder sobre ela maior ainda da mesma forma!
Essas perspectivas confucionistas podem mudar a maneira como você pensa sobre vergonha.
Vergonha pode 1️⃣ nos ajudar a tornar-nos pessoas melhores.
Confucionismo foi uma filosofia do século 6 ao 5 aC na China, centrada aposta certa bet torno 1️⃣ de valores sociais e éticos. Sabemos sobre seus princípios graças às coleções dos diálogos com o filósofo confucio e os 1️⃣ seguidores Mencius y Xunzi
Todos os três mencionaram vergonha, mas não como uma coisa totalmente ruim.
As quatro virtudes mais importantes foram 1️⃣ benevolência, justiça e sabedoria de acordo com Mencius. Cada uma foi fundamentada aposta certa bet um tipo da emoção ou atitude ”, 1️⃣ disse Bryan W Van Norden- filósofo no Vassar College - Benevolence é baseada na compaixão para o sofrimento dos outros 1️⃣ por exemplo:
A vergonha poderia guiar uma pessoa à justiça. Não foi algo que aconteceu com você ou lançado sobre si 1️⃣ por outra coisa, mas sim um sentimento cultivado pelo senhor”, disse Jing Iris Hu filósofo da Universidade Concordia aposta certa bet 1️⃣ entrevista ao site The Guardian
Gráfico com três linhas de texto que dizem, aposta certa bet negrito: "Bem Na Verdade", depois 'Leia mais 1️⃣ sobre viver uma boa vida num mundo complexo' e um botão rosado-laveiro na forma da pílula.
A vergonha surge quando reconhecemos 1️⃣ um defeito aposta certa bet nosso caráter. Podemos sentir pena de nos vendermos, disse Van Norden ou uma discrepância entre nossos padrões 1️⃣ morais e nossas ações: outros exemplos das qualidades vergonhosas mencionadas no texto confuciano incluem dizer o que você não quer 1️⃣ significar; ser excessivamente lisonjeiro sem sinceridade nem tentar se tornar amigo do outro "enquanto abriga a má vontade para com 1️⃣ eles".
Temos mais controle sobre a vergonha do que pensamos.
A vergonha ajuda a refinar seu senso do que é certo e 1️⃣ errado, mas isso não significa necessariamente sentir o tempo todo. Textos confucionistas pressionavam as pessoas para cultivaremaposta certa betprópria sensação 1️⃣ de humilhação determinando por si mesmas sobre aquilo com quem você faz ou pelo qual elas se sentem vergonhosamente sem 1️⃣ serem vistas como algo vergonhoso
Mencius contou a história de um mendigo que se recusa aceitar comida por alguém envergonhando-o pelas 1️⃣ roupas traposas. Isso ilustra o conceito, mesmo quando uma pessoa decide sobre você como algo vergonhoso e não precisa sentir 1️⃣ essa vergonha!
Os confucionistas argumentaram que o convencionalmente envergonhados, como baixa riqueza ou status de pessoas não eram realmente falhas. Xunzi 1️⃣ distinguia entre dois tipos da vergonha: a pena sobre assuntos superficiais como riquezas e roupas –e uma mais genuína desgraça 1️⃣ vinda dentro do seu corpo se você for contra seus próprios valores; O mendigo pode sentir-se envergonhada mas isso é 1️⃣ algo sem verdade para revelar um defeito no caráter das coisas!
"Acho isso muito encorajador e libertador: saber que não há 1️⃣ problema aposta certa bet sentir isto, mas também sabendo de uma vergonha genuína", disse Hu.
Ter mais controle sobre quando sentimos vergonha pode 1️⃣ nos ajudar a empurrar para trás contra padrões irracionais ou supressivos. Isso é fundamental, se há momentos aposta certa bet que nossas 1️⃣ opiniões morais podem diferir das normas sociais como uma mulher envergonhada poraposta certa betmaneira de vestir-se e alguém envergonhado pela 1️⃣ sexualidade deles; isso fica muito fácil dizer do quê fazer - reconheceu Hu – Se você está constantemente enfrentando um 1️⃣ padrão opressivo difícil não sentir pena disso mesmo!
A vergonha realiza uma dança complexa entre o indivíduo e a sociedade. 1️⃣ Faz parte de nossa paisagem moral individual, mas se forma através das nossas reações às normas sociais que participam dos 1️⃣ valores da humanidade; Mas os confucionistas insistiram aposta certa bet ter alguma autonomia sobre as pessoas envergonhadas com elas!
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A vergonha não pode ser facilmente categorizada como positiva ou negativa.
A vergonha não parece incrível no 1️⃣ momento, mas a longo prazo pode levá-lo para se comportar de maneiras que você está orgulhoso do futuro. "Ele permite 1️⃣ fazer progresso moral", disse Jingyi Jenny Zhao um filósofo da Needham Research Institute aposta certa bet Cambridge e autor dos livros 1️⃣ Aristóteles and Xunzi on Shame (Vergonha), Moral Education [Educação Moral] y the Good Life"
Os confucionistas não nos aconselham a chafurdar 1️⃣ aposta certa bet vergonha; eles sugerem usá-lo para se tornar uma pessoa melhor. "Podemos comparar o envergonhar com dor", disse Hu." Sempre 1️⃣ parece ruim, mas às vezes é muito útil".
Quando você está tentando decidir o que fazer, a vergonha pode ser uma 1️⃣ bússola moral útil. "Pergunte-se: eu teria envergonhado de ter esse tipo da pessoa?" Van Norden disse."Eu ficaria com raiva disso? 1️⃣ Isso poderia impedilo vocês fazerem algo errado".
A vergonha é necessária para o crescimento.
Se a vergonha é duradoura por muito tempo, 1️⃣ ou porque há um aspecto socialmente maligno de si mesmo que você não pode mudar e portanto talvez possa ser 1️⃣ inútil sentir-se envergonhado sobre isso. Ou então continua fazendo algo contra seus valores morais "e" Você ainda tem feito o 1️⃣ esforço genuíno para reformaraposta certa betparte da qual acha vergonhoso", disse Van Norden
Ainda assim, os confucionistas reconheceram que as pessoas 1️⃣ cometeram erros. Vergonha não está lá para puni-lo por Não ser perfeito - sinalizam a hora de proceder corretos Os 1️⃣ Confucianos pensariam aposta certa bet decidir o quê você faz e sobre quem é vergonhoso fazer parte do seu desenvolvimento como pessoa
Este 1️⃣ processo não deveria acontecer da noite para o dia. Há uma fábula sobre um agricultor que era muito inteligente, mas 1️⃣ estava preocupado com as plantas dele crescerem rápido suficiente e ele puxou-as de volta às suas raízes a fim ajudálas 1️⃣ mais altas; gabavase ao filho dela (que encontrou todas essas culturas mortas no campo) arrancado pelas próprias raizes delas!
É "uma 1️⃣ metáfora para o desenvolvimento moral", disse Van Norden. “Você quer eticamente, mas não pode se forçar a crescer mais rápido 1️⃣ do que é capaz”.
Esta é também uma conclusão otimista dos confucionistas: todos nós somos capazes de melhorar. "Não pense aposta certa bet 1️⃣ si mesmo como essa coisa fixa que nunca muda", disse Zhao."Em vez disso, a vergonha ajuda você analisar o mal 1️⃣ - preservar os bons e se livrar do ruim".
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