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No início dos anos 1980, os sinais de giz escritos à mão começaram a aparecer nas calçadas do meu bairro 9️⃣ grunge Manhattan:
Quem tiver mais brinquedos quando morrer, ganha.
. Naquela época, a cidade de Nova York ainda estava se recuperando da 9️⃣ quase falência e aqueles que podiam sair apostas lutas números recordes: crime ou falta-de -casa eram abundantes; cocaína crack era oferecida 9️⃣ por todos os cantos do mundo!
A mensagem da calçada era clara: o consumismo é um trapaça, resista a ele; as 9️⃣ coisas não importam quando você está morto.
Mas nunca subestime a capacidade do capitalismo americano de cooptar.
Dentro de alguns anos, a 9️⃣ ironia foi retirada da mensagem e começou aparecer apostas lutas adesivos para-choque. sacos comerciais ou camiseta: uma carta anticonsumidor tornouse um 9️⃣ apelo à compra mais coisas
Os fundadores da
As empresas de internet e IA que agora estão remodelando o mundo – Google, 9️⃣ Apple Microsoft - são jovens demais para lembrar a reação visceral muitos tiveram contra essa era "ganância é boa", 9️⃣ quando os líderes políticos estavam inflexíveis apostas lutas não existir tal coisa como sociedade.
Mesmo assim, muitos previram que se alguns fossem 9️⃣ tornar-se mega ricos seria à custa da maioria.
Bilionários com fortunas pessoais além dos sonhos mais louco de homens como Malcolm 9️⃣ Forbes, que é considerado o pai da súplica para adquirir brinquedos ou uma geração anterior do milionário industrial agora são 9️⃣ conhecidos porapostas lutasfilantropia familiar.
Os titãs da tecnologia quase certamente terão a maioria dos brinquedos quando morrerem apostas lutas um globo 9️⃣ achatado paraapostas lutasconveniência. Eles não pediram permissão nem procuraram perdão pelo caos que entregaram ”.
Muito tem sido escrito sobre 9️⃣ as ideias utópicas que informaram a imaginação inicial da internet – um tempo de informação ilimitada e fácil conexão.
Agora sabemos 9️⃣ que isso era verdadeiro e fundamentalmente falho.
A transformação global dos direitos civis, os Direitos das mulheres e Blak s Rights 9️⃣ apostas lutas todo o mundo; a liberdade de informação que foi cantada na década do século XX provocou uma oposição veemente 9️⃣ por parte daqueles com um sentimento existencial.
São as ideias dessa oposição que são os verdadeiros impulsionadores das empresas globais, e 9️⃣ não a conversa utópica.
Dois ensaios-chave no início dos anos 1970 – um por economista, o outro pelo psicólogo - definiram 9️⃣ a agenda. Em triunfo da ciência social americana eles evocaram uma profundamente desigual e secretamente controlada mundo irritado ansioso
Em setembro 9️⃣ de 1970, Milton Friedman escreveu um ensaio para o New York Times intitulado A Responsabilidade Social dos Negócios é Aumentar 9️⃣ seus Lucros. Vale a pena reler, ele argumentou que os negócios só devem ser motivados pelos lucros e qualquer preocupação 9️⃣ com impacto social era supérflua por décadas do neoliberalismo."
Nem todos concordaram, mas esse pensamento minou com diferentes graus de sucesso 9️⃣ os mecanismos da responsabilização social apostas lutas uma indústria após a outra – justiça na mídia e proteção ambiental.
Na mesma época, 9️⃣ o psicólogo de Harvard BF Skinner refinou apostas lutas Beyond Freedom & Dignityapostas lutasideia sobre como controle mental por modificação 9️⃣ comportamental poderia mudar a vida do mundo e torná-lo mais eficiente.
Skinner sonhava com uma "tecnologia de comportamento" que entenderia todas 9️⃣ as nossas motivações e respostas antes mesmo do nosso conhecimento. Isso foi muito longe das cartas estelares nos frigoríficos para 9️⃣ o bom desempenho infantil
Como Shoshana Zuboff demonstrou apostas lutas seu livro inovador, A Era do Capitalismo de Vigilância exatamente o 9️⃣ que as empresas tecnológicas e os governos usam nos cantos mais íntimoes da nossa vida agora – recompensa (com curtidas 9️⃣ ou cliques), satisfaz nossos desejos mal imaginado( com anúncios)e puna nosso não cumprimento. Empresas E GovernoS utilizam Big Data para 9️⃣ Nos estimular a suas ofertas!
A liberdade de informação passou da divulgação para um livre-para tudo onde qualquer coisa pode ser 9️⃣ dita, mas o medo apostas lutas dizer a palavra errada pára discussão. Empresas na Internet se escondem atrás algoritmos que são 9️⃣ por design incognoscíveis e os governos usam dispositivos legais pra evitar revelação ndice
Esses princípios perversos alimentaram o colonialismo digital que 9️⃣ agora suportamos.
Nosso escape digital desidentificado impulsiona os lucros que permitiram ao 1% mais rico possuir quase dois terços da riqueza 9️⃣ do mundo. Essas empresas apostas lutas todos e nenhum lugar evitam impostos nos países onde o excedente digitais é gerado, não 9️⃣ aceitam responsabilidade social para melhorar a ansiedade; vigilância ou abuso dos seus produtos induzem-nos à luta por evitar regulamentos nem 9️⃣ leis capazes dissolvêmolos: se tudo isso falhar pagará as multaes!
Governos de todo o mundo estão tentando colocar a génio na 9️⃣ garrafa – para conceber novas leis e proteções, devolver controle àqueles que foram colonizado pela promessa do universo da conexão 9️⃣ fácil.
Não muito antes da eleição de Donald Trump como presidente, eu estava novamente no meu antigo bairro NYC e então 9️⃣ gentrificado além do reconhecimento. Acima das atrações turísticas High Line havia um outdoor para uma empresa que rivalizava com o 9️⃣ sinal giz dos antigos:
A aristocracia francesa também nunca viu isso acontecer.
Mas agora temos de encontrar formas para viver com as 9️⃣ consequências do mundo criado à imagem dos Milton Friedman e BF Skinner.
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