Crescendo da História da Mulher que Dava à Luz Coelhos: Uma Análise da Obra "Mary e o Sonho do Coelho"

Nascido 🌻 black jack jogo de cartas Surrey, eu tinha ouvido falar da história de Mary Toft de Godalming, uma pobre mulher que, black jack jogo de cartas 1726, foi 🌻 vista dando à luz uma quantidade de coelhos. Em uma região que estava à mercê de Londres, onde a história 🌻 local, folclore e cultura se sentiam finos no solo,black jack jogo de cartashistória frequentemente surgia nas guias do condado.

Em 2024, a 🌻 historiadora Karen Harvey reuniu uma grande quantidade de pesquisas black jack jogo de cartas The Imposteress Rabbit Breeder: Mary Toft e a Inglaterra do 🌻 Século XVIII, para tentar entender por que a fraude foi perpetrada, como ela veio a capturar a imaginação do público 🌻 e o que efeitoblack jack jogo de cartasexposição teve - particularmente no estabelecimento médico da época. É este livro que serve de 🌻 fundação para a retradução imaginativa de Noémi Kiss-Deáki.

Mary era uma trabalhadora agrícola sazonal paga um pence por dia; ela e 🌻 seu marido Joshua, um trabalhador de tecidos, eram pobres quase até o ponto da miséria, mas viviam black jack jogo de cartas um tempo 🌻 de desigualdade econômica grossa, lado a lado com os super-ricos do Surrey. Como muitas deblack jack jogo de cartasclasse, ela era analfabeta; 🌻 saudável, mas não, aparentemente, bem-aventurada, ela foi descrita por médicos como tendo "um temperamento estúpido e sombrio". Um contempt similar 🌻 para, e desumanização de, mulheres trabalhadoras da classe baixa é rife hoje black jack jogo de cartas dia.

O Início da Fraude

Embora alguns dos especialistas 🌻 que estudaram Mary tivessem suspeitas, nenhum parecia disposto a rotulá-la como uma fraude.

• O primeiro "nascimento de coelho" ocorreu pouco depois 🌻 que Mary sofreu um aborto espontâneo; ela supostamente deu à luz várias partes de animais, queblack jack jogo de cartassogra Ann Toft, 🌻 uma vez parteira, enviou para a atenção de John Howard, um médico de Guildford.
• A partir daqui, o espetáculo nevascou, com 🌻 mais e mais partes de coelho saindo de Mary.
• Ela foi levada para a casa de John Howard e, black jack jogo de cartas seguida, 🌻 à medida que Howard perdia o controle da situação, levada para Londres, onde atraiu o interesse da imprensa e do 🌻 rei, foi examinada por cirurgiões rivais e, eventualmente, pelo eminente obstetra Sir Richard Manningham.

Uma Análise da Obra

Através de Mary e 🌻 o Sonho do Coelho, Kiss-Deáki emprega anáfora, um dispositivo retórico black jack jogo de cartas que certas palavras são repetidas para ligar sentenças juntas. 🌻 O texto está disposto na página com quebras de linha entre parágrafos, que podem ser tão curtas quanto algumas palavras:

Se 🌻 alguém perdesse repentinamenteblack jack jogo de cartasferramenta de poder, de um lado para o outro, logo seria forçado a fazer as pazes.

Fazer 🌻 concessões.

Negociar.

Negociar, com os mais pobres dos pobres.

Desistir, soltar e ceder.

Desistir, soltar e ceder, a certas demandas, desejos e desejos.

A certas 🌻 demandas, desejos e desejos vindos dos mais pobres dos pobres...

O efeito pode ser poderoso, criando uma voz que oscila entre 🌻 o irônico e o furiosamente indignado. Ambos os modos são mais do que justificados por esta versão da história, na 🌻 qual a indignidade e o sofrimento são visitados black jack jogo de cartas uma mulher sem poder pelas pessoas que estão vítimas de seus 🌻 próprios egos ou esquemas.

No entanto, a repetição também cria um tom insistente que torna o livro difícil de se relxar; 🌻 embora a janela que Kiss-Deáki abre inteligentemente no passado seja absolutamente intrigante, encontrei dificuldades black jack jogo de cartas ler mais de três ou 🌻 quatro páginas de cada vez.