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Em 1988, o poeta sírio Nizar Qabbani escreveu A Trilogia dos Filhos das Pedra. O poema foi dedicado às crianças 0️⃣ da primeira intifada palestina que ao atirar pedras contra soldados israelenses se tornaram símbolos do tempo e abwin apostaorigem 0️⃣ na era árabe é marcada pela frustração com as ocupações de Israel no oeste israelense ou Faixa Gaza; por desobediência 0️⃣ civil não violenta: os mais emblemáticoesqueléticos são aqueles jovens palestinos bwin aposta protesto anti-violento (através).
" filhos de Gaza, não se importe 0️⃣ com nossas transmissões", escreveu Qabbani contando-se como parte da geração mais velha cujas tentativas bwin aposta transigir para Israel falharam na 0️⃣ liberdade dos palestinos.
"Não nos escutem / Nós somos as pessoas do cálculo frio... A idade da razão política já se 0️⃣ foi há muito tempo.
Qabbani fazia parte de uma tradição árabe da arte e literatura que canalizava o desespero dos palestinos, 0️⃣ como seu único recurso era a "loucura" das crianças jogando pedras bwin aposta um exército forte mas com força militar. Como 0️⃣ tudo aquilo lhes restara foi recusando-se aceitarbwin apostaderrota contra os poderosos - sem aliados sob enorme risco – 0️⃣ não tendo plano algum; enquanto isso acontecesse ainda existia Palestinas simplesmente homens dominado pela primeira vez por meio do direito 0️⃣ à mensagem: “O povo deles estava aqui”
Para aqueles daquela geração, e eu sou um deles a palavra "intifada" significava exatamente 0️⃣ isso; o “sair”, as convulsões ou revolta. Aos nossos ouvidos significou uma demanda por direitos civis bwin aposta vez de violência 0️⃣ nem derramamento do sangue: era também palavras que não tinham objetivo explícito final – nenhum propósito específico além da recusa 0️⃣ - para demonstrar raízes.”
Anami Dammí Falastini ("Meu sangue é palestino"), uma canção de protesto popular 2024 que foi tocada durante 0️⃣ protestos no oeste, baseia-se neste tema. Também se destaca o fato do seu cantor palestiniano Mohammed Assaf ter ganho a 0️⃣ segunda série da Arab Idol bwin aposta 2013, após um concurso onde ele cantou canções tradicionais palestina e capturou os corações 0️⃣ dos espectadores panárabees ”.
Protesto estudantil pró-Palestina no centro de Londres, 11 maio 2024.
: Vuk Valcic/Zuma Press Wire / REX e 0️⃣ Shutterstock
Juntamente com muitos outros poemas, obras de arte e trabalhos literários que são trecho das citações ou slogan esse exemplo 0️⃣ constitui toda uma herança da identidade palestina forjada não nos campi ocidentais nem na mídia ocidental mas bwin aposta campos para 0️⃣ refugiados nas paredes restantes dos lares aldrabões. Nas prisões; entre as populações segregadas: aqueles expulsom suas casas do país desejando 0️⃣ um direito ao retorno – juntos criam algo nocional --desencorporado à realidade miserável (que alimenta tão)...
A passagem desta cultura para 0️⃣ o discurso da língua inglesa mainstream desde 7 de outubro reduziu as palavras dentro dela a significados literais, projetados por 0️⃣ observadores com pouco conhecimento sobrebwin apostahistória e nuances. O termo intifada foi tratado como nada menos que uma declaração 0️⃣ inequívoca do guerra santa: "Do rio ao mar; Palestina será livre", mas não se origina bwin aposta árabe - disse um 0️⃣ desejo palestino pela pátria histórica dos palestinos- Mas isso é esticado sem dar qualquer significado à liberdade das pessoas".
Em Oslo, 0️⃣ eles foram oferecidos nem mesmo um esboço das fronteiras do que poderia se tornar uma entidade palestina e nenhum direito 0️⃣ de retorno às casas bwin aposta onde haviam sido expulsos desde 1948. No 2024, o plano da paz Donald Trump não 0️⃣ lhes ofereceu sequer a condição plena estado condenado luz 7 outubro é compreensível para alguns expressões dos levante palestinos 0️⃣ com reivindicações à terra assumirem ameaçador fardo - mas na história desses termos condensados há meses muito mais tempo ainda!
Há 0️⃣ também algo sobre a projeção de intenções louras para solidariedade palestina e exige auto-determinação que interpreta mal o próprio natureza 0️⃣ do protesto como alguma coisa precisa ser medida, racional (em formas nunca muito especificadas) por isso é credível. Mas protestos 0️⃣ se tornam necessários precisamente porque as autoridades não foram responsivas E ele está definido pela assimetria entre poder ou acesso 0️⃣ às ferramentas políticas Os políticos têm um desempenho executivo; os manifestantes muitas vezes tem uma única razão: suas vozes são 0️⃣ movimentos da oposição Eles estão bwin aposta pé!
têm essa qualidade milagrosamente consistente – expandindo-se rapidamente dos espaços políticos para os comunitários, 0️⃣ incorporando música e dança.
Esmagar esses espaços – e as causas que eles representam - é mais efetivamente feito não pela 0️⃣ força bruta, mas retratando os participantes como vilões. Daí a imagem de pessoas tais com Putin apoiado ou pró-Hamas 0️⃣ liderado por infiltrados profissionais; Quanto maior o esforço para se desvalorizarem da seriedade do compromisso palestino solidário quanto maiores forem 0️⃣ essas acusações!
Agora está claro que as centenas de milhares manifestantes, marchando para Gaza e saindo Londres a Washington não são 0️⃣ os defensores do ódio. Um estudo publicado na semana passada descobriu o 97% das manifestações dos EUA sobre Faixas foram 0️⃣ pacíficamente apoiada por um forte protesto aéreo bwin aposta Israel; mas aquilo mais urgente é realmente fazer comque uma guerra publicitária 0️⃣ contra solidariedade palestina seja no dia 7/10/17 da ação sangrenta feita pelo Hamas – claramente já deixoude ser álibi credível 0️⃣ daquilo como fazem israelenses: O esforço difamatório constantemente frustrado pelas cenas incessantedas pela morte ou fome!
Num mundo como este, quando 0️⃣ Gaza é arrasada o que resta senão continuar construindo mais vividamente e forçosamente do nunca uma identidade palestina definida pelo 0️⃣ seu direito de existir bwin aposta vez dabwin apostaameaça ao apagar? O quê sobra além disso para rejeitar esta época 0️⃣ onde há muito tempo se foi razão política.
Nesrine Malik é colunista do Guardian.
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