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26/06/2024 05h03 Atualizado 26/06/2024

Aquecida pelo clima úmido do Amazonas nos galpões dos bois Caprichoso e Garantido, 🍊 a mão de obra feminina demonstra a forte conexão que tem com a festa dedicando suas horas, dias e meses 🍊 a fio trabalhando onde o festival começa a tomar forma para um novo ano. Uma delas é Larice Butel, historiadora, 🍊 antropóloga e membro do conselho de arte do Caprichoso – o boi azul – de onde é integrante há três 🍊 décadas. Ela se emociona ao relembrarcasa de apostas telegramtrajetória, principalmente quando se afastou para estudar. Seu objetivo era agregar à instituição 🍊 no futuro, algo que conquistou com maestria: “Hoje, para além do boi, sou funcionária da Secretaria Municipal de Cultura. O 🍊 meu nome profissional, os espaços que consegui, eu devo ao Caprichoso. A gente aqui não tem muita pretensão na vida 🍊 e o que queremos de verdade é colaborar com o processo e ajudar. Tudo o que faço para ele não 🍊 tem valor que pague, porque não tem como colocar preço no amor”.

Enquanto circula entre as estruturas metálicas gigantescas, Larice checa 🍊 se tudo está de acordo com a história que concebe para a apresentação no Bumbódromo, sempre baseada no folclore local. 🍊 “É um ofício de fundamentar a proposta do boi com um trabalho de pesquisa, de busca metodológica e de informação 🍊 para aquilo ser materializado artisticamente nos três atos do festival: a figura típica, a lenda e o ritual.”

A convite do 🍊 Governo do Amazonas, Marie Claire visitou a Ilha da Magia para conhecer os bastidores da criação da celebração. Símbolo do 🍊 povo do município no estado do Amazonas margeado pelo imponente Rio Amazonas, o Festival de Parintins não é apenas um 🍊 patrimônio cultural brasileiro, ele também representa o sustento, o esforço e, principalmente, o resgate da identidade dos parintinenses que dedicam 🍊 tempo e amor integralmente ao evento. A primeira edição aconteceu em casa de apostas telegram 1965, mas sem a presença dos bois, apenas 🍊 de quadrilhas. Foi só no ano seguinte, 1966, que os dois bois-bumbás foram convidados a participar e iniciaram a competição 🍊 que perdura até hoje e movimenta a cidade, que praticamente dobra o tamanho dacasa de apostas telegrampopulação de 100 mil habitantes 🍊 na época da festa – sempre no último final de semana de junho.

Na Cidade Garantido, do boi vermelho, é Neide 🍊 Lopes a responsável pela criação e execução das alegorias, desempenhando a função de artista de ponta. Graças ao festival, onde 🍊 trabalha ao lado do marido há 31 anos, expandiucasa de apostas telegramarte e inovações tecnológicas para museus no Rio de Janeiro 🍊 até o Carnaval de São Paulo. “Acredito que fui uma das primeiras a comandar um galpão em casa de apostas telegram Parintins. Em 🍊 1993 já desenvolvia alegoria, gerenciava equipe e fazia formação de mão de obra tanto aqui, quanto poucos anos depois no 🍊 Carnaval. É uma gratificação quando a gente consegue fazer esse conhecimento todo circular e ver que tem vindo mais mulheres, 🍊 porque essa barreira foi difícil de vencer no passado. E na realidade ainda estamos lutando, então quando consigo trazê-las para 🍊 trabalhar comigo e fazer com que tenham interesse em casa de apostas telegram estar nessas áreas é sempre maravilhoso.”

“Para muitas mulheres é mais 🍊 fácil desempenhar o que os homens esperam delas do que ocupar cargos que não são comuns. Mas esse espaço existe 🍊 e é um direito nosso, se a mulher quiser, ela tem que estar lá. Não vou dizer que vai ser 🍊 fácil, pelo contrário, precisamos nos desenvolver duas ou três vezes mais que eles, eu mesma estudei engenharia, robótica, engenharia pneumática, 🍊 mecatrônica, matemática... e ainda assim tem alguns que nos ouvem falar e questionam se sabemos do assunto”, pontua a artista.

Representantes 🍊 aguerridas

Na linha de frente feminina do evento, está a cunhã-poranga, descrita pelo regulamento do festival como “moça bonita, guerreira e 🍊 guardiã que expressa força através da beleza”. No vermelho e branco há 17 anos, Isabelle Nogueira, finalista do BBB24, começou 🍊 como dançarina, se tornou Rainha do Folclore e, há seis anos, foi aclamada ao posto de Cunhã. “Me sinto muito 🍊 honrada, porque somos todos Garantidos: minha bisavó, minha avó e minha mãe passaram essa paixão através das gerações. A minha 🍊 função é importante para outras meninas que sonham desde pequenas um dia ser item [como são chamados os quesitos pelos 🍊 quais os bois são julgados] do festival.”

Isabelle celebra a maior presença das mulheres na festa, mas pontua que ainda está 🍊 longe do ideal: “Quero que a gente não fique só nos bastidores, na questão coreográfica, temos que ser inseridas num 🍊 contexto mais amplo e vistas como protagonistas, com voz”.

Marciele Albuquerque, a cunhã do Caprichoso, exalta a importância da ancestralidade ao 🍊 incorporar a guardiã do boi azul: “As mulheres da minha família são muito guerreiras e essa é a minha história 🍊 de vida também. Então, na verdade, não foi o item que me trouxe essa força, fui eu que levei para 🍊 ele”.

Indígena do povo Munduruku e nascida em casa de apostas telegram Juruti, no Pará, Marciele é ativista ambiental e vê no festival uma 🍊 oportunidade para a conscientização: “É fundamental trazer o que abordamos na arena para a realidade, pegamos pautas que deveriam ter 🍊 visibilidade, como a preservação da Amazônia, e unimos a parte cultural e folclórica. Hoje a gente consegue ter uma voz 🍊 e eu posso ser chamada para palestrar sobre as causas relevantes para o nosso povo”.

Onde elas querem estar

Em meio a 🍊 ferros retorcidos, restos de isopor e tecidos coloridos, um objetivo é partilhado entre as mulheres que fazem a história acontecer: 🍊 não perder a identidade do povo indígena e ribeirinho. De soldadoras a costureiras, não há nenhuma que não derrame lágrimas 🍊 ao explicarcasa de apostas telegramdedicação: “Nós de Parintins temos que mostrar a nossa arte e dizer que existe um espetáculo aqui 🍊 que todo mundo precisa ver. Não podemos deixar morrer a nossa cultura, porque sem ela não somos nada”, declara Carmem, 🍊 coordenadora do Garantido.

A presença feminina aumenta a cada ano e é incentivada dentro dos bois, como por exemplo nas mulheres 🍊 da Vaqueirada e dos Tuxauas, itens dominados por homens. Sintetizando a esperança de que elas sigam quebrando esses paradigmas, Marciele 🍊 Albuquerque resgata o passado para alimentar o futuro: “O boi está onde está hoje graças às mulheres.”

Equipe
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s Julia MatarunaProdução Executiva 🍊 Vandeca ZimmermannAgradecimento Secretaria de Comunicação do Governo do Amazonas

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