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magine a cena. É uma pequena organização dentro da indústria criativa – um centro de artes, talvez ou grupo teatral 📉 ao redor do quadro sentar pessoas tentando criar anúncios para o cargo sênior na administração Todos reconhecem necessidade crescente 📉 diversidade e incentivar aplicações dos grupos sociais não representados no seio das organizações;
"Um grupo muitas vezes deixado de fora", diz 📉 um dos discussores," é a classe trabalhadora." Verdade. Diz outro". Mas eu acho que muitos trabalhadores da classes operárias não 📉 estão realmente trabalhando ”. Eles podem estar desempregados ou alegando benefícios “Or eles possam ter sido forçados casa dos apostadores uma vida 📉 criminosa”, observa o primeiro:” Ou talvez sejam parte do subclasse.” Então elas criam linha para incorporar essas experiências distintas; ”Nós 📉 acolhemos e incentivam pedidos das pessoas individuais / perfeitamente interessadas“.
Pode soar como uma paródia preparada pela
Daily Mail
ou GB News para 📉 satirizar organizações "acordadas". Na verdade, enquanto a conversa casa dos apostadores torno da mesa é fictícia. o anúncio de emprego e real 📉 colocado pelo Camden People's Theatre (Teatrão Popular do Caminho) Londres 'para um novo gerente desenvolvimento após uma reação dos media 📉 na semana passada que excluiu essa linha no ad
Anne-Marie Canning, CEO da Brilliant Club (uma organização que ajuda estudantes de 📉 origens carentes a obter acesso às universidades), tuitou: "Nunca vi essa expressão sobre diversidade socioeconômica antes". Na verdade é uma 📉 frase casa dos apostadores muitas organizações culturais - desde empresas teatrais até centros cultural e consultoria artística. Agora use o uso do 📉 termo 'WBCU' ou '' WBCU C''; para quem trabalha como um agente."
Embora o fraseamento de anúncios profissionais por certas organizações 📉 culturais possa parecer uma questão relativamente trivial, isso nos diz muito sobre a maneira como encaramos questões da classe hoje. 📉 É impressionante que ninguém quem elaborou esses propagandas parou para dizer: "Certamente precisamos oferecer oportunidades aos ex-prisioneiros? Como faz com 📉 prazer Timpson e os reclamantes do benefício?" Mas não é diferente sugerir 'que essas pessoas' realmente pertençam à aula ou 📉 às classes"
Há alguns que insistem casa dos apostadores fazer, e isso eles faria fazem com os rótulos foram introduzidos porque "pessoas pediram 📉 [ele]". Me chame de cético fora da classe popular mas eu vi pouca pressão das pessoas insinuando para ter o 📉 direito a auto-identificar como um membro do" criminoso ou 'classe benéfica'. É tipo terminologia junto aos nomes mais baixos tais 📉 quais as classes perigosas'ou ''residúem ambas expressões''.
A crença de que as seções da classe trabalhadora são moralmente impróprias ou perigosas 📉 continua a moldar políticas sociais.
O pesquisador social vitoriano e reformador Henry Mayhew, casa dos apostadorescasa dos apostadorescélebre pesquisa sobre o
O trabalho e 📉 os pobres de Londres.
, dividiu a classe trabalhadora casa dos apostadores "aqueles que vão trabalhar aqueles não podem funcionar e os trabalhadores 📉 sem trabalho". O último é distinto do homem civilizado porcasa dos apostadoresrepugnância ao parto regular - pela falta de providência 📉 para o futuro – devido à incapacidade dele perceber consequências sempre ligeiramente removida da apreensão imediata pelo seu desejo intoxicante 📉 pelas ervas ou raízes.
Mais de um século depois, o cientista político americano Charles Murray e Richard Herrnstein ecoaram esses sentimentos 📉 quando escreveram sobre a subclasse casa dos apostadores seu notório livro influente.
A Curva Bello
A falta de previsão, que é frequentemente associada ao 📉 baixo QI aumenta as atrações dos ganhos imediatos do crime e reduz a força das dissuasões", além disso essas 📉 pessoas "acham mais difícil entender por quê roubar alguém está errado".
Esta crença de que as secções da classe trabalhadora são 📉 moralmente impróprias, ou perigosas continua a moldar política social. É acreditar na cruzada do Tony Blair contra "família problema" e 📉 condenação por George Osborne dos esquivadores... dormir uma vida com benefícios". Está visível no limite dois-filho perigo que Iain Duncan 📉 Smith alegou era necessário ensinar os pobres casa dos apostadores penas o qual crianças custavam dinheiro", E nas prisões para proteção pública 📉 (I)
Esta é a tradição casa dos apostadores que se encaixa falar da "classe criminosa" ou do “ classe de benefício". Claro, poucos 📉 dos no setor cultural quem promovem tais termos seria simpático para essa história sentimento anti-trabalhador. Então como as organizaçõesque consideram 📉 si mesmos progressistas vieram implantar esses rótulos?
Em parte, a resposta reside na forma como os programas de diversidade foram impostos 📉 do topo dentro da indústria muitas vezes desconectados dos trabalhadores. Um relatório recente observou que menos um casa dos apostadores cada 10 📉 funcionários no setor das artes e cultura têm formação profissional; outro estudo sobre "Mobilidade Social No Setor Caridade" descobriu também 📉 aqui poucos empregados provenientes desses ambientes socialmente desfavorecidos
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A resposta reside também na mudança 📉 de concepções da classe nas últimas décadas, seu significado que vem a ser moldado não tanto pela economia e política 📉 como por cultura ou identidade. Classe tornou-se menos uma afirmação do coletivo experiência solidária casa dos apostadores vez duma expressão pessoal identitária 📉 Muitos rejeitam "classe trabalhadora" enquanto um rótulo útil porque parece incluircasa dos apostadoresprópria vivência particular experiências pessoais
A classe trabalhadora 📉 sempre foi segmentada, mas no passado o local de trabalho e a comunidade serviram para criar um maior senso comum 📉 enquanto organizações como sindicatos ajudaram os trabalhadores unidos na força social.
Hoje, não só os locais de trabalho tradicionais se transformaram 📉 casa dos apostadores ambientes transformados e as comunidades deslocadas são deslocados. Os sindicatos encolheram a influência mas também foi enterrada uma política 📉 da classe trabalhadora – o conceito que é um potencial transformador para força social - no sentido do senso comum 📉 entre trabalhadores fragmentado numa miríade das identidades distintas dos indivíduos ou experiências sociais diferentes ”.
Destas surgem rótulos como a "classe 📉 criminosa" ou o de “ classe do benefício” que procuram abranger as diversas experiências da classes trabalhadora, mas acabam ecoando 📉 alguns dos sentimentos mais reacionários e hostis para com os trabalhadores.
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