Richard Gadd's "Baby Reindeer": Uma história comovente protagonizada por uma vítima de acelelo

Se você ainda não observou "Baby Reindeer", que 🔑 começa com a experiência de seu protagonista, Richard Gadd, com um acelelador, pode ser por uma boa razão. Não será 🔑 porque ninguém recomendou ou elogiou a história, chamando-a de extraordinária, poderosa ou única, ou porque você não a ouviu antes. 🔑 O sucesso do show foi surpreendente (enquanto escrevo, está no topo das paradas do Reino Unido e dos EUA no 🔑 Netflix) e seus temas causaram grande repercussão.

Apesar da representação habilidosa de Gadd sobre a mulher que o acossou e84 bet🔑 história estranha de amor e trauma, alguns fãs do programa rapidamente criaram um tipo de "sequência horrorosa" ao tentarem expor 🔑 a acossadora nas redes sociais. Tweets históricos foram urgentemente capturados 84 bet tela,

s foram postadas uma ao lado da outra, 🔑 ela foi citada 84 bet uma vaga de tweets, como se fosse uma celebridade – o nome do personagem estava 84 bet 🔑 tendência por dias. Gadd pediu 84 bet suas Contas que parassem: "Por favor, não speculem quem podem ser as pessoas reais 🔑 envolvidas.

Isso não é o ponto do nosso show."

A empatia e os desejos online colidem

Assistir à desmascarada digital desdobrar-se 🔑 ao longo da manhã foi uma experiência perturbadora e confusa. Eu não tinha tempo para a argumentação de que nomear 🔑 a mulher poderia ser de alguma forma ético, saiba, ou que a retaliação fosse necessária, por favor, ou mesmo que 🔑 nossas percepções mudariam se o acossador tivesse sido homem. Para além das preocupações sobre a calúnia,84 betidentidade deveria ter 🔑 permanecido anônima por razões de empatia – 84 bet uma entrevista anterior, Gadd disse: "Eu não estava tratando de alguém que 🔑 se sentisse calculista ou insidioso. Eu sentia que estava tratando de alguém que era vulnerável, alguém que estava doente mentalmente." 🔑 Mas assim como me sentia com uma afeição arrastada para os personagens que ele escreveu, cada um lutando para sobreviver, 🔑 buscar conexões ou ser vistos, havia parte de mim que também podia me identificar com os desejos pegajosos online da 🔑 torcida.

Nós fazemos isso, não é mesmo? Eu digo nós, eu quero dizer aqueles de nós treinados 84 bet crimes verdadeiros e 🔑 criados 84 bet meio a mídias sociais, cada vez mais abordando a arte como se buscássemos pistas. O impulso é encontrar 🔑 um fim para a história. Mas o ato de procurar, de investigar na internet, não apenas risca a segurança de 🔑 pessoas possivelmente desmascaradas, ou impede outros artistas de compartilhar suas histórias, ele complica nossa compreensão, como espectadores, do trauma e, 🔑 eventualmente, ameaça nos alinhar com os próprios abusadores.

A conscientização sobre acelelo na era digital

Esse desmascaramento aconteceu durante a Semana Nacional 🔑 de Conscientização sobre Acelelo, na qual o governo anunciou medidas para facilitar a obtenção de ordens de proteção contra o 🔑 acelelo. Apesar de haver problemas de eficiência, essas ordens impõem restrições aos agressores, além de exigir avaliações de saúde mental 🔑 e a entrega de computadores e telefones. As medidas tentam abordar o fato de que,