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Daniel Dennett: Filósofo Controverso e Pioneiro nas Áreas de Consciência, Inteligência Artificial, Ciência Cognitiva e Psicologia Evolutiva
Daniel Dennett, que faleceu 🫦 aos 82 anos, foi umControversial filósofo cujo trabalho sobre consciência, inteligência artificial, ciência cognitiva e psicologia evolucionista ajudou a deslocar 🫦 a Filosofia anglófona de seu foco rivalo apostas linguagem e conceitos rivalo apostas direção a uma coalizão com a ciência.
Sua conta naturalista 🫦 da consciência, purgada tanto quanto possível da agência e experiência quântica de primeira pessoa, foi popular fora das universidades e 🫦 violentamente contestada por muitos dentro delas.
Um dos quatro cavaleiros do Novo ateísmo, junto com Richard Dawkins, Christopher Hitchens e Sam 🫦 Harris, ele também escreveu sobre darwinismo, memes, livre arbítrio e religião.
Infância e Educação
"Descobrir como cérebros poderiam ser, ou suportar, ou 🫦 explicar, ou causar, mentes" foi como Dennett, aos 21 anos, definiu seu projeto. Depois de se formar rivalo apostas Filosofia na 🫦 Universidade de Harvard rivalo apostas 1963, ele fez um BPhil na Universidade de Oxford sob o filósofo comportamental Gilbert Ryle, mas 🫦 passou a maior parte do tempo na biblioteca Científica da Radcliffe aprendendo sobre o cérebro.
Muitos filósofos (tal como hoje) tentavam 🫦 acomodar a mente, erivalo apostassubjetividade, na ciência de terceira pessoa. No entanto, parece impossível identificar "intentionalidade" (a "sobre a 🫦 coisa" dos pensamentos) ou "qualia" (as "assim mesmas" da experiência) como meros estados cerebrais ou comportamento.
Aproximação Naturalista e a Consciência
No 🫦 entanto, Dennett teve uma estratégia inovadora para "intentionalidade" - "conteúdo primeiro, depois consciência" - que inverteu o curso usual da 🫦 investigação. Ele propôs "entender como a consciência é possível compreendendo como o conteúdo inconsciente é possível primeiro".
A natureza, argumentou ele, 🫦 tem suas próprias razões inconscientes - "motivações gratuitas" que são "independentes, e mais fundamentais do que, consciência". A capacidade de 🫦 organismos de responder adequadamente, embora inconscientemente, a coisas no ambiente é uma "intencionalidade rudimentar". E, há séculos, o "processo cego, 🫦 sem propósito, sem propósito, de tentativa e erro" teceu "respostas mecânicas de 'neurônios estúpidos'" (em certos cérebros de criaturas) rivalo apostas 🫦 um "loop reflexivo que cria a ilusão manifesta de consciência", pensou.
Aquilo que Ryle havia rejeitado como "o fantasma na máquina" 🫦 poderia ser, assim, exorcizado, não negandorivalo apostasexistência, mas vendo-o pelo que é - uma ilusão rivalo apostas vez de magia, 🫦 uma ilusão fabricada pelo engenhociamento às avessas da evolução.
Carreira e Legado
O primeiro livro de Dennett, Content and Consciousness, foi publicado 🫦 rivalo apostas 1969. Seisteen
Ano | Obra Publicada |
---|---|
1969 | Content and Consciousness |
1978 | Brainstorms |
1981 | Elbow Room |
1991 | Consciousness Explained |
1995 | Darwin's Dangerous Idea |
1996 | Kinds of Minds |
2003 | Freedom Evolves |
2024 | From Bacteria to Bach and Back |
Podemos tomar uma "postura 🫦 física" rivalo apostas relação a algo (considerar seus componentes e seus intertravamentos causais) ou uma "postura de projeto" (ver como fabricado, 🫦 pela evolução ou humanos, para servir a uma função específica) ou uma "postura intencional" (explicar seu comportamento rivalo apostas termos de 🫦 metas que ele teria sensemente buscado se fosse racional).
"A postura intencional é, assim, uma maneira teóricamente neutra de capturar as 🫦 competências cognitivas de diferentes organismos (ou outros agentes) sem que o investigador se comprometa com hipóteses específicas sobre as estruturas 🫦 internas que subjazem às competências". Tratamos computadores de xadrez, alguns animais e humanos, como se tivessem crenças e desejos. Mas, 🫦 perguntou-se furiosamente, não temos nós humanos de fato?
Sim e não, aparentemente. Não há correspondência um-para-um entre estados cerebrais e estados 🫦 mentais. É o organismo como um todo que tem intencionalidade. Os estados mentais discrete e individualmente identificáveis que parecemos estar 🫦 tendo são (na realidade) "uma versão editada e metafóricamente enobrecida do que está acontecendo rivalo apostas nossos cérebros" - equivalentes a 🫦 "ilusões do usuário" rivalo apostas uma tela de computador: como o relógio, o arquivo e o ícone da lixeira, denotam os 🫦 processos complexos ocorrendo por trás das cenas.
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