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Na década de 1970, Joni Mitchell estava fazendo uma pausa na indulgenceria, a menina tímida e o grupo fez um 🧲 pouco boho dançando dentro dela. locais comerciais dependendo do dia site realsbet que ela foi focada no novo tempo "ela tinha 🧲 apenas shouck" Ela se aproximou da estrada para fora 'I'm sempre falando sobre Juan Squawkin'. BigAWVK!"

Ela mesma, no papel de

Analista.

"Tentei 🧲 fugir eu mesmo", canta Mitchell site realsbet Coyote, para escapar e lutar com o meu ego. A abertura de Hejira identifica 🧲 suas viagens como geográficas ou psicológicas: ela atravessasite realsbetprópria mente tanto quanto qualquer outro lugar; mas as letras mostram 🧲 sinais da nova mentalidade do discurso que é a fonte dos livros freudianos."Ambivalência também escreveu sobre estados neurótico-se não um 🧲 trabalho propriamente dito - ele diz respeito ao livro".

Trazendo a psicanálise para dentro da conversa explica tanto, não só sobre 🧲 as preocupações de Mitchell nos anos 1970, mas também acerca do deslizamento e transbordamento das suas letras à medida que 🧲 avançava na década. Não fiquei surpresa ao descobrir o trabalho mais próximo com terapia foi no máximo misturado: site realsbet 1973 🧲 ela começou novamente ver Dr Martin Grotjahn nas duas referências feitas por Warren Beatty; ele voltou às aulas após um 🧲 breve romance fraturado (a partir dos tempos anteriores).

Joni Mitchell: Coiote –



Isso não era incomum na década "eu", como alguns 🧲 apelidados de 1970 - todos tinham um psiquiatra e uma pilha com livros auto-ajuda, falando sobre o jargão da nova 🧲 iluminação. Mitchell conseguiu algo único; ela refeitou a forma musical para revelar suas jornadaes internas ”.

medida que ela acelerava ao 🧲 longo das rodovias de um EUA cada vez mais ligado a seu próprio obigo, composições Mitchell tornou-se tão evocativo do 🧲 momento histórico idéias sobre autorealização como eram as paisagens site realsbet mudança fora suas janelas veículo. Seu estilo vocal conversacional se 🧲 transformou num meio para incorporar ruminação Para acomodarsite realsbetescrita intuitiva Estilo Ela abandonou gancho e refrões claros no favor 🧲 dos solilóquios sem sonic meltdown todos os serviços prestados por si mesmo!

"Um artista precisa de uma certa quantidade da confusão 🧲 e do tumulto que a mente dos xamãs, um terapeuta com essa visão completa. Eu criei isso mesmo depressão grave", 🧲 disse ela ao repórter site realsbet 1974 explicando por quê começousite realsbetterapia livre."Mas eu sempre tive muitas perguntas sobre mim 🧲 mesma: como estava falando das minhas vidas... quais eram meus valores neste tempo". Imagino-a mantendo dois cadernoes marcados para cada 🧲 cidade através dela - outra registrando detalhes acerca pontos turísticos? pessoas incidentes;

As viagens psíquicas de Mitchell tomaram muitas formas. Tenho 🧲 certeza que ela tentou psicodélico, dado seu interesse site realsbet buscadores espirituais e abraçou a prática; Ela era uma fã devotada 🧲 do antropólogo Carlos Castanede cujo manual xamânico protagonizou as maravilhas da peiote - definitivamente entrou na meditação transcendental – 🧲 o nome dela aparece nas várias colunas diferentes dos anos 1970 entre os inúmeros celebridades quem pagavam aos Maharishi por 🧲 seus mantraes:

"Estou voltando para mim mesmo / Essas coisas que você e eu suprimimos."


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: Jeff Goode/Toronto Star / Getty
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🧲 Imagens

Com a linguagem da psicoterapia permeando tudo, desde romances (Erica Jong's Fear of Flying) até filmes de Annie Hall para 🧲 sitcom no horário nobre Um mau momento porque o seu plano musical foi criado por uma garota louca. A música 🧲 dela fez com que os roqueiroes masculinos incorporassem histórias sobre loucura site realsbet seus heróis exigentes; do Madman Do Elton John 🧲 através das águas ao Brain Damage dos Pink Floyd: As mulheres raramente exploravam esse assunto como se fossem as músicas 🧲 favoritas e suas canções preferidam!

Eu sempre cantei a linha de punch da música no topo dos meus pulmões: "É tão 🧲 bom ser louco. Ninguém pede para você

Explicar!”.

Eu não descobri a única mulher que abertamente explorou seu próprio colapso e recuperação 🧲 site realsbet canção até eu estar bem no caminho de Mitchell, procurando por outros quem correram riscos da maneira como ela 🧲 fez; No quarto do amigo Dory Previn' teve um outro álbum 'desenrolado'. O prelúdio tinha uma vida brilhante "Doly Prémmy" 🧲 vendeu muitos discos. Emborasite realsbethistória certamente tenha feito os tablóides dela! Ela encontrou o lugar entre as elites Laurel 🧲 Canyonadcenterent-em fazendo parceria com suas palavras marido André?

Onde.

Esse ciclo de música relata a história da traição do marido e seu 🧲 transtorno com uma clareza raramente acompanhada por outros compositores pop. Previn falou abertamente sobre escrever essas músicas como "sua terapia 🧲 hospitalar auto-prescritiva". Ela disse ao Los Angeles Times: “Eu tinha dito, vivido isso berrou mas ainda assim eu estava temendo 🧲 lidar site realsbet meu passado”. Não havia nada para fazer além disso 'deixou tudo no papel'." Mas tive que colocar meus 🧲 demônios na tela aberta"

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Mitchell descobriu como equilibrar a auto-exposição e um senso de 🧲 mistério mais efetivamente. Suas músicas invocando psicoterapias, outras missões visuais são às vezes bem humoradas (e muitas das quais cética), 🧲 nunca conclusivamente concludente: O Mistério permaneceu atraente para ela assim com o rede segura da discrição ocasional; "Estou voltando pra 🧲 mim mesmo / Essas coisas que você suprimimos", canta na faixa título do Hejira Mas esse regresso ao lar 🧲 não seria simples ou direto!

Em seu ensaio sobre Mitchell, Anne Hilker chama a própria Amelia de "Calilar do ouvido" o 🧲 melhor exemplo da base melancólica site realsbet que se baseia - um termo freudiano não simplesmente sinônimo tristeza mas também indicando 🧲 as perdas por resolver. O falso momento na qual ela está envolvida é apenas uma falha no corpo e divide-se 🧲 comsite realsbetpsique: musicalmente ou liricamente", escreve ele; “a canção oscila entre duas chaves principais F maior G grande? seus 🧲 acordes suspenso nunca são iguais”.

construída a partir de memórias e impulsos que ela apenas parcialmente Meme it

Entende?

Mitchell site realsbet 1974.


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: Everett 🧲 Collection Inc/Alamy

Amelia é uma das duas músicas site realsbet Hejira que não tem linha de baixo, outra razão pela qual parece 🧲 etéreo. Este álbum coloca o nível superior da réplica do Mitchell com Jaco Pastorius; seu instrumento tocando graves após suas 🧲 partes no disco foram concluídas respondesite realsbetvoz tão intuitivamente a guitarra para parecerem extensões dos seus próprios pensamentos 🧲 - eu penso sobre as novas vozes dentro dele:

A capa de Travelling: On the Path of Joni Mitchell, Ann Powers.


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: 🧲 sem crédito.

Por seu próximo álbum, 1977 Don Juan's Fake Reckless Daughter de fantasia engatar a serpente do xamã continuamente da 🧲 águia ficcional filha reckslead Mitchell estava inclinando-se para fora linguagem psíquica site realsbet misticismo. Pastorius também foi com ela - o 🧲 título duplo livro psicodélico é "O Castado" O registro 'Song of the discountly un greature", mas muitos outros exemplos que 🧲 procuram visão superfície nesta complicada gravação super superior." A própria faixa “Do mesmo nome:

Faz sentido que as jornadas internas de 🧲 Mitchell se tornariam mais psicodélica quando a década 1970 passou. Em 1977 ela havia passado pela psicanálise através várias formas 🧲 da meditação, trocando um hábito mental adquirido na estrada por rotas orgânica para iluminação maior A esposa do guitarrista 🧲 Robben Ford foi chamada pelo sábio tibetano Chugyaam Trungpa Rinpoche "O grande guru entre os habitantes locais e o seu 🧲 pequeno estado site realsbet Hollywood" O chamado Groués era tão popular comosite realsbetpsicanalista 2005.

Essa grande redefinição deu a Mitchell uma 🧲 dica de escrever mais site realsbet direção ao místico. Com este turno, ela estava novamente no passo com cultura americana ”. 🧲 Ofuscada pela medicalização da saúde mental ea integração dos movimentos auto-ajuda Nova Era “A psicoterapia permaneceu um instrumento importante para 🧲 Freud curarsite realsbetfala como pedra histórica toques mas não era já é força definitiva dentro do entendimento americano sobre 🧲 suas vidas internas por parte dela.” Mas ele Ritchelz continuou olhando internamente; às vezes eu disse à linguagem freudiana que 🧲 assim o faria ”


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