Entre as décadas de 1970 e 1990, o número de americanos que compareceram a uma única reunião cívica local por 💻 ano caiu zeus aposta 40%. O número que compareceu a uma única reunião de um clube - digamos, o Rotary ou 💻 uma equipe local de tênis - caiu zeus aposta 50%. Mesmo o número de piqueniques aos quais os americanos se juntaram 💻 caiu zeus aposta 60%. E, como o cientista social Robert Putnam nos conta há décadas, isso importa - de fato, pode 💻 ser uma questão de vida ou morte.

Isso porque, como Putnam contou aos públicos, "suas chances de morrer no próximo ano 💻 são reduzidas à metade ao se juntar a um grupo." E não é apenas uma questão da nossa própria saúde 💻 - é sobre a saúde da democracia zeus aposta si.

Assista ou morra: o novo documentário sobre a vida de Putnam

O filme, 💻 que chegou aos cinemas dos EUA na sexta-feira, combina uma memória zeus aposta forma de um chamado à ação, emitido por 💻 figuras proeminentes, como Hillary Clinton e Pete Buttigieg; o cirurgião geral, Vivek Murthy; os economistas Glenn Loury e Raj Chetty; 💻 e a organizadora sindical Jane McAlevey. Seu personagem central é Putnam, o sociável autor do livro inovador de 2000, Bowling 💻 Alone: The Collapse and Revival of American Community. O livro - e um artigo que o antecedeu - causou ondas 💻 na vida cívica americana, levando o professor da Harvard, agora com 83 anos, a fazer aparições na Casa Branca Clinton, 💻 zeus aposta talk shows e na revista People.

O tema compartilhado pelo filme - o declínio da coesão social nos EUA e 💻 o consequente declínio da democracia - pode soar como um baque. Mas Join Or Die, produzido e dirigido pelos irmãos 💻 Rebecca e Pete Davis, apresenta seu caso zeus aposta termos animados, com imagens de arquivo do século 20 de clubes, animações 💻 de Mark Lopez e narração entusiástica de Pete Davis.

Por que deve se juntar a um clube

O filme busca recriar a 💻 experiência de um aluno zeus aposta uma aula de Putnam, como Pete foi uma década atrás. "Este é um filme sobre 💻 por que você deve se juntar a um clube", diz Pete no início.

As razões ficam claras através da lente da 💻 história de vida de Putnam. Ele cresceu zeus aposta uma pequena cidade de Ohio, Port Clinton, que se vangloriava de suas 💻 muitas organizações comunitárias zeus aposta um sinal de boas-vindas para visitantes. No ensino médio, "eu pertencia a tudo", diz, desde a 💻 liga de debates até, talvez de forma ominosa, a equipe de boliche.

Em Swarthmore College, uma aula de ciências políticas - 💻 e seu interesse zeus aposta uma colega de classe com quem mais tarde se casaria - despertou um interesse latente zeus aposta 💻 dinâmicas comunitárias e mudou o rumo dezeus apostavida.

Ele ezeus apostaesposa, Rosemary Putnam, compareceram à inauguração de John F 💻 Kennedy, onde o novo presidente chamou à ação com a frase: "Pergunte não o que seu país pode fazer por 💻 você, mas o que você pode fazer por seu país". "Eu achei que ele estava falando diretamente comigo", diz Putnam 💻 no filme. "Bob Putnam, você tem coisas a fazer para seu país." Mas se marcou um ponto de virada na 💻 própria vida de Putnam, também antecipou uma era de declínio.

"Nós estávamos zeus aposta alguns anos então de nos dirigir para uma 💻 longa, 60-anos de crescente desigualdade, crescente polarização, crescente isolamento social." A citação de Kennedy "não foi Reveille; isso foi Taps".

Mas 💻 a ciência social deu a Putnam ferramentas para enfrentar o problema crescente. Na Itália, a descentralização do poder político ofereceu 💻 uma oportunidade para comparar governos regionais zeus aposta desenvolvimento.

Os governos regionais mais estáveis e bem-sucedidos foram aqueles com alto envolvimento social 💻 e cívico - onde as pessoas participavam de organizações, liam jornais, se confiavam.

A descoberta levou Putnam à concepção de capital 💻 social, um termo usado por outros sociólogos, mas que se tornou sinônimo de seu trabalho.

"A ideia central do capital social 💻 é tão simples que às vezes me sinto um pouco envergonhado de dizer", diz. "É que as redes sociais têm 💻 valor." Em uma rede social, "se você enganar alguém, outras pessoas vão saber disso". Portanto, "quanto mais perco ao trapacear 💻 ... mais provável é que eu seja honesto." Em grande escala, isso cria o que ele chama de reciprocidade geralizada: 💻 "Eu vou ser gentil contigo simplesmente porque você está nesta comunidade, e você provavelmente será gentil comigo." Em suma, o 💻 capital social produz confiança. E, de acordo com Putnam, é "o que faz a democracia funcionar".

Enquanto isso, na América, a confiança no governo estava caindo: aproximadamente 70% das pessoas confiavam 💻 no governo para fazer a coisa certa zeus aposta geral zeus aposta 1960, comparado com cerca de 25% zeus aposta 1990. E, assim, 💻 Putnam percebeu, estava caindo a participação zeus aposta todos os tipos de grupos: associações de pais e professores, grupos de eleitores, 💻 ligas de boliche.

As pessoas ainda estavam boliche, mas estavam fazendo isso sozinhas. Seu artigo de 1995 sobre o assunto atingiu 💻 um nervo, gerando uma conversa nacional e um convite de Hillary Clinton para dar uma volta.

"O liderança cívica ordinária que 💻 ocorre zeus aposta clubes e organizações - isso é todo o campo de treinamento para a democracia", diz Clinton.

Críticos apontaram buracos 💻 nos argumentos de Putnam, alegando que ele estava simplesmente olhando para os clubes errados. Ele gastou os próximos cinco anos 💻 no livro Bowling Alone, que abordou essas críticas usando montanhas de dados históricos.

A participação na sindicato caiu; desde os anos 💻 60, ela caiu zeus aposta 66%. A frequência às igrejas, sinagogas e mesquitas - instituições uma vez centrais na vida americana 💻 que ajudam a criar líderes cívicos - estavam zeus aposta baixa; hoje, 20 anos após a publicação do livro, elas declinaram 💻 zeus aposta 35% desde os anos 60.

Os números dizem que o capital social está zeus aposta declínio e, como Putnam coloca: "Nossas 💻 comunidades não funcionam tão bem quando nós não estamos conectados."

Embora a correlação entre esse declínio e a crescente desconfiança dos 💻 americanos no governo seja clara,

exatamente nós desistimos de clubes é nebuloso. O que mudou na década de 1960 que 💻 nos fez perder o interesse zeus aposta participação cívica? Uma possível causa é a televisão, que invadiu as casas americanas justamente 💻 quando o declínio começou; pesquisas mostraram que aqueles que compareceram às poucas reuniões de clubes eram aqueles mais propensos a 💻 dizer que a TV erazeus aposta"principal forma de entretenimento". Antes da TV, "a vida cívica era entretenimento", disse Pete. 💻 E a TV, ele apontou, pode não apenas estar consumindo nosso tempo, mas também reconfigurando nossos cérebros: podemos formar laços 💻 sociais significativos, embora imaginários, com as figuras nas nossas telas zeus aposta vez das pessoas ao nosso redor.