Aceitação da proposta de cessar-fogo pelo Hamas reflete a situação contraditória de Israel

Às 19h40min de segunda-feira, 6 de maio, o 0️⃣ Hamas emitiu uma declaração afirmando que havia aceitado uma proposta de cessar-fogo oferecida por mediadores do Catar e do Egito. 0️⃣ Manifestações espontâneas, lideradas por parentes de israelenses sequestrados bet355 login 7 de outubro, eclodiram bet355 login Tel Aviv e bet355 login outros lugares 0️⃣ de Israel, exigindo que o governo aceitasse o acordo. Às 22h do mesmo dia, surgiram os primeiros relatos de Rafah 0️⃣ indicando que o ataque israelense longamente esperado e temido havia começado.

Em suma, essa sequência de eventos reflete a situação contraditória 0️⃣ bet355 login que se encontra Israel: por um lado, crescem as vozes que dizem que a única maneira de trazer de 0️⃣ volta os reféns é encerrar a guerra, uma exigência quase tabu até pouco tempo atrás; e, por outro, o primeiro-ministro, 0️⃣ Benjamin Netanyahu, relutante bet355 login aceitar qualquer fim da guerra, alegando que a única maneira de trazer de volta os reféns 0️⃣ é por meio da pressão militar, bet355 login Rafah e bet355 login outros lugares.

A mudança de humor também é evidente nos números 0️⃣ das pesquisas. Em uma pesquisa de opinião publicada na Channel 11, um canal público, uma semana antes da invasão de 0️⃣ Rafah, 47% dos entrevistados apoiavam o fim da guerra bet355 login Gaza bet355 login troca da libertação dos reféns israelenses, enquanto apenas 0️⃣ 32% se opunham. Mesmo após o gabinete de guerra israelense rejeitar unanimemente a oferta do Hamas - a mídia majoritária 0️⃣ descreveu a aceitação da proposta do Hamas como fraudulenta - 41% dos entrevistados queriam que Israel a aceitasse, enquanto 44% 0️⃣ se opunham.

Esses números são interessantes porque apoiar o fim da guerra raramente é considerado uma posição legítima bet355 login Israel. Poucos 0️⃣ políticos fizeram essa chamada, e nas mídias tais vozes são raras. Durante os primeiros meses da guerra, não havia necessidade 0️⃣ de pesquisas para saber que o público judaico-israelense apoiava amplamente "esmagar o Hamas" e acreditava que apenas a pressão militar 0️⃣ traria de volta os reféns.

Mudança na opinião pública israelense

Dois fatores principais contribuíram para essa mudança. O primeiro é a realização 0️⃣ de que, apesar da grande força militar que Israel exercitou bet355 login Gaza e apesar do grande número de mortos entre 0️⃣ os palestinos - mais de 35.000 - e a destruição bet355 login massa de áreas urbanas bet355 login toda a Faixa de 0️⃣ Gaza, o Hamas não vai se render, continua a lutar e tem recuperado o controle efetivo de muitas áreas das 0️⃣ quais Israel se retirou praticamente.

Apenas na semana passada, cinco soldados israelenses foram mortos no bairro de Zeitoun, no sul da 0️⃣ Cidade de Gaza, uma área sobre a qual o exército israelense declarou vitória bet355 login novembro de 2024. Embora a maioria 0️⃣ dos israelenses ainda apoie "esmagar" o Hamas, o objetivo parece cada vez mais inatingível.

O segundo fator é que a questão 0️⃣ dos reféns se tornou ainda mais significativa. Após quase 220 dias de guerra, o exército israelense conseguiu libertar vivos apenas 0️⃣ três reféns dos 240 sequestrados pelo Hamas (outros 104 reféns foram libertados por meio de um acordo; cinco mais foram 0️⃣ libertados unilateralmente pelo Hamas). A ideia de que "apenas a pressão militar" libertará os reféns, repetida constantemente por políticos, generais 0️⃣ e comentaristas, soa cada vez mais como palavras vazias.

Os parentes dos reféns desempenharam um papel decisivo nessa mudança na opinião 0️⃣ pública. Enquanto nos primeiros meses da guerra, as manifestações que eles realizaram bet355 login uma praça bet355 login Tel Aviv eram marcadas 0️⃣ principalmente pelo luto e pelo lamento, nos últimos meses essa dor se transformou bet355 login raiva e bet355 login uma clara preferência 0️⃣ por um acordo de cessar-fogo bet355 login vez dos esforços intermináveis e aparentemente inúteis para derrotar o Hamas.

Como essas famílias estavam 0️⃣ lutando por uma "causa legítima" - libertar seus entes queridos -, era mais fácil para elas exigir o que outros 0️⃣ israelenses não se atreveram a dizer: a única maneira de libertar os reféns é por meio de um acordo com 0️⃣ o Hamas, que inclua o fim da guerra. Einav Zangauker, uma apoiadora do Likud, cujo filho Matan, um soldado, foi 0️⃣ sequestrado, tornou-se uma figura emblemática nessa luta. "Liberte os reféns bet355 login um acordo e pare a guerra", ela disse repetidamente.

As 0️⃣ manifestações organizadas pelos parentes dos 132 reféns restantes (não todas as famílias participam, mas aquelas que o fazem são muito 0️⃣ vocais) tornaram-se um desafio aberto à recusa do governo de Netanyahu bet355 login encerrar a guerra. A esquerda mais radical, que 0️⃣ no início da guerra hesitava bet355 login ir às ruas por medo de represálias policiais e cujas marchas ainda são limitadas 0️⃣ bet355 login número, juntou-se às manifestações das famílias; seus mensagens contra a guerra e por uma solução política são bem-vindas com 0️⃣ simpatia pelos milhares que comparecem a essas manifestações. Não seria exagero definir essas manifestações como protestos contra a guerra.

Netanyahu entende 0️⃣ bem isso. A razão oficial dada para a invasão de Rafah é destruir as quatro últimas batalhões do Hamas e 0️⃣ pressioná-lo a aceitar os termos de Israel para a libertação dos reféns. Mas muitos israelenses simplesmente não acreditam nessa explicação. 0️⃣ Muitos acreditam que Netanyahu não quer libertar os reféns e encerrar a guerra - porque o fim da guerra significaria 0️⃣ o fim de seu governo.

Pode-se suspeitar, portanto, que o verdadeiro objetivo de Netanyahu bet355 login invadir Rafah é parar essa mudança 0️⃣ na opinião pública israelense bet355 login relação ao fim da guerra. Quando os canhões rugem, o primeiro-ministro pode pensar, as protestos 0️⃣ geralmente são silenciosas, especialmente bet355 login uma sociedade militarista como Israel. No entanto, Netanyahu pode encontrar que não apenas os palestinos 0️⃣ resistem aos seus planos; muitos israelenses também podem não os aceitar.