Imagens e a Intimidade: Uma Reflexão Sobre a Mulher na Sociedade

Eu vi apenas três

grafias da minha avó paterna. Em 🌜 cada uma delas, ela está bem vestida e orgulhosa do filho, que é o motivo da

. Há talvez dez 🌜 imagens da minha vovó materna; metade são

s de estúdio, e algumas poucas são poses mais descontraídas. Essas são imagens 🌜 de pessoas se retratando para os olhos do futuro, incluindo os meus, ebetamo comesperança me provoca nostalgia. Minha vovó 🌜 também está acidentalmente incluída betamo com um retrato do cachorro da minha mãe, tirado no quintal. Lá está ela, no fundo, 🌜 limpando algo betamo com um tacho de zinco. Seu braço está à mostra e seu branco surpreende, embora não seja indecente. 🌜 Muito magra e trabalhando duro,betamo combrancura mostra como raramentebetamo compele estava exposta ao sol. Ela parece tão real.

Se 🌜 quiser imaginar a privacidade do passado, a vergonha que ele protegia ou a forma como ele era usado para controlar 🌜 as mulheres, basta olhar para as muitas partes do mundo onde ainda existe. No mês passado, a influenciadora iraquiana no 🌜 TikTok, conhecida como Om Fahad, foi baleada e morta após ser libertada da prisão por dançar no TikTok e falar 🌜 sobre maquiagem e roupas.

A Mulher no Olhar da Câmera

As imagens que eu vejo facilmente online podem ter sido divididas betamo com 🌜 "pessoal" ou "público" no passado, mas, hoje betamo com dia, pode ser difícil fazer essa distinção. Embora os algoritmos tendam para 🌜 a beleza ou a atrocidade, parece que nenhum aspecto da vida das mulheres fica sem registro. Se pegar meu telefone, 🌜 posso ser servida – quer eu que a veja ou não – com uma mulher revelando ao marido que ela 🌜 está finalmente grávida; uma mulher parada betamo com ruínas, chorando pela morte debetamo comfamília; uma mulher rindo enquanto bate betamo com 🌜 betamo comcriança, com um ovo; uma mulher betamo com forma fazendo uma parada de mão; uma mulher recomendando um livro de 🌜 outra mulher, ou de si mesma; uma mulher pintando ou protestando. Em outras mãos, outros telefones veem mulheres diferentemente – 🌜 algumas, acredito, muito diferentemente.

As imagens que eu vejo são curadas para mim e betamo com direção a alguma ideia de "auto-realização", 🌜 mas há dias betamo com que isso parece uma idealização demais, e a crença me esvai. "Oh, ela de novo", eu 🌜 digo. "Na vida dos sonhos dela." Alguém realmente pode ser "visto" no espelho debetamo comprópria lente, ou é apenas 🌜 betamo comauto-estima que está à mostra?

Mas quando você olha para um selfie de Kardashian, considere quantas regras tiveram que ser quebradas 🌜 para chegar a esse momento de auto-comercialização. Às vezes, sinto que o progresso, para as mulheres, não é uma linha 🌜 reta, mas um tipo de quebra betamo com múltiplos caminhos individuais. Cada um para si mesma, você poderia dizer.

Minhas crianças, filmadas 🌜 por pessoas e máquinas todos os dias de suas vidas, têm regras de ferro sobre

grafar e (Deus nos livre!) 🌜 postar, o que geralmente envolve revisar e excluir coisas dos telefones dos pais. A lente ainda tem o poder de 🌜 reivindicar e possuir. Isso é especialmente verdade quando é apontado para uma mulher. Mesmo quando a câmera está betamo com seu 🌜 controle.

As Mulheres na História da

grafia

A maioria das

s reproduzidas aqui aconteceu betamo com papel. Elas eram eventos; passados ​​de mão 🌜 betamo com mão, então desaparecidos. Você não podia "olhá-los", exceto nabetamo commente. Seu impacto exigia um senso de vida pública 🌜 limitada que poderia ser