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Noites e Ruidos: As Peregrinações de Mazu Atrair Jovens Taiwaneses
Milhares de jovens frequentam as tradicionais procissões betnacional ao vivo homenagem a Mazu, 🌜 a deusa do mar
num barulho de piraTEKs, pratos e buzinas, um grupo de devotos carregou a estátua de madeira encoberta 🌜 de uma mulher de rosto sério, erguida betnacional ao vivo uma liteira brilhantemente decorada enquanto navegavam por dezenas de milhares de espectadores.
À 🌜 medida que os portadores empurravam para a frente, centenas de pessoas estavam alinhadas à frente deles, ajoelhadas na estrada e 🌜 esperando pelo momento betnacional ao vivo que a estátua passaria sobre suas cabeças.
Alguns choraram depois que o fez; muitos sorriram e tiraram 🌜 selfies. "Eu amo Mazu, e Mazu me ama", gritou a multidão.
Mazu, às vezes conhecida como a Deusa do Mar, é 🌜 a mais amplamente venerada de duas dúzias de deuses folclóricos aos quais muitas pessoas betnacional ao vivo Taiwan se voltam betnacional ao vivo busca 🌜 de alívio, orientação e sorte. As enormes procissões anuais betnacional ao vivo homenagem a ela são barulhentas e extravagantes. E, no entanto, 🌜 para muitos, eles também são eventos espirituais profundos, atos de fé mostrando que Mazu e outros espíritos permanecem presenças vibrantes 🌜 aqui, ao lado do budismo e do cristianismo.
As duas maiores peregrinações de Mazu betnacional ao vivo Taiwan - nomeadas Baishatun e Dajia 🌜 depois dos templos de onde os peregrinos partem todos os anos - têm recente repetidamente atraído recordes de participantes. E 🌜 um número surpreendente deles são jovens taiwaneses, na adolescência ou nas duas décadas, atraídos para experimentar as tradições de Mazu, 🌜 como jogar peças de madeira betnacional ao vivo forma de meia-lua betnacional ao vivo um ritual para adivinhar seus futuros.
"Eu não esperava que tantas 🌜 pessoas mais jovens fizessem a peregrinação assim", disse Chou Chia-liang, 28, um designer de moda que viajou de Taipei, a 🌜 capital de Taiwan, para a Peregrinação Dajia, que começa betnacional ao vivo Taichung na costa oeste-central. "As pessoas geralmente pensavam que a 🌜 fé betnacional ao vivo Mazu era para pessoas velhas do campo. Olhe por aí - não parece assim."
Como muitos outros peregrinos, o 🌜 Sr. Chou, betnacional ao vivo sinal de reverência, empurrou um carrinho transportandobetnacional ao vivoprópria pequena estátua de Mazu, geralmente guardada no templo 🌜 betnacional ao vivo Taipei onde ele normalmente ora.
"Este é um pouco diferente da religião da minha família", disse. "A maioria dos taiwaneses 🌜 são muito tolerantes. Eles não têm a idéia de que 'esta é minha fé e aquela é abetnacional ao vivofé, 🌜 e elas não podem ir junto'."
Muitos taiwaneses disseram que estão orgulhosos do seu direito de escolher entre uma abundância de 🌜 fés, especialmente betnacional ao vivo contraste com o controle apertado da religião betnacional ao vivo países vizinhos como a China. A diversidade e a 🌜 vitalidade religiosa de Taiwan formam um tipo de subsolo da identidade e dos valores da ilha autogovernada.
Aproximadamente um quinto dos 🌜 23 milhões de pessoas de Taiwan se contam como budistas, outros 5% são cristãos, e mais da metade participam do 🌜 taoísmo e de uma variedade de religiões folclóricas relacionadas, incluindo o culto a Mazu, também grafado Matsu. Na prática, muitas 🌜 pessoas misturam as tradições budistas e folclóricas enquanto oram por um nascimento saudável ou uma alta nota betnacional ao vivo um exame.
"As 🌜 religiões locais ressurgiram fortemente desde os anos 80 e 90", disse Ting Jen-chieh, que estuda religiões na Academia Sinica, um 🌜 instituto de pesquisa de ponta betnacional ao vivo Taiwan. "Antes, eram encontradas mais nos povos, mas agora está betnacional ao vivo toda a classe 🌜 média também."
Os maiores templos para Mazu e outros deuses são instituições poderosas e ricas que ganham dinheiro com doações e 🌜 serviços, incluindo memorials para os mortos. Na época das eleições, os candidatos fazem suas cortesias aqui, assim como betnacional ao vivo templos 🌜 budistas e igrejas cristãs, cientes do poder que as organizações religiosas podem ter com eleitores.
Pequim também tenta exercer influência.
Há décadas, 🌜 o governo chinês, que reivindica Taiwan como seu território perdido, invoca tradições religiosas compartilhadas, incluindo Mazu, para tentar apelar para 🌜 as pessoas de Taiwan. Mazu também tem seguidores nas costas leste da China, onde, conta a história, ela nasceu por 🌜 volta de 960 D.C. betnacional ao vivo Fujian e usou seus poderes especiais para salvar os navegadores dos afogamentos.
Kara Irfate Abdullah Beijing também 🌜 tenta exercer influência.
Para décadas, o governo chinês, que reivindica Taiwan como seu território perdido, tem invocado tradições religiosas compartilhadas, incluindo 🌜 Mazu, para tentar apelar para as pessoas de Taiwan. Mazu também tem seguidores nas costas leste da China, onde, conta 🌜 a história, ela nasceu por volta de 960 D.C. betnacional ao vivo Fujian e usou seus poderes especiais para salvar os navegadores 🌜 dos afogamentos.
Até mesmo os peregrinos falaram de Mazu como uma deusa distintamente taiwanesa, que aconteceu ter nascido do outro lado 🌜 do estreito. Alguns desviaram a política e disseram que as peregrinações estavam sendo manchadas demais por brilho, incluindo troupes de 🌜 dançarinos e músicas pop que tocavam alto-falantes.
Para gerações, as peregrinações envolveram principalmente Agricultores e pescadores que transportavam estátuas de Mazu 🌜 por arrozais próximos e caminhos de terra.
Agora, as peregrinações refletem um Taiwan muito mais rico e urbanizado. As procissões de 🌜 Mazu passam por fábricas e autoestradas, onde o canto e os fogos de artifício competem com o ruído de caminhões 🌜 passando.
Durante as procissões, as estátuas de Mazu foram conhecidas por parar betnacional ao vivo escolas, quartéis militares e, um ano, um salão 🌜 de exibição de concessionária de carros, cuos funcionários se apressaram betnacional ao vivo mover um veículo do local onde, contaram os portadores, 🌜 a deusa desejou descansar.
Ao longo das rotas anuais, templos locais, residentes, lojas e empresas configurar bancadas para oferecer aos peregrinos 🌜 (em grande parte) comida e bebidas de graça - abacaxis, tofu cozido, bolachas, bebidas doces e água.
Todo o barulho, no 🌜 entanto, alguns peregrinos descreveram como, ao cair betnacional ao vivo um ritmo meditativo de caminhada, o ruído dos fogos de artifício e 🌜 alto-falantes desapareceu, e eles às vezes iniciaram profundas conversas, e amizades, com estranhos andando ao seu lado.
"Enquanto você está andando, 🌜 pode dar a si mesmo mais tempo e espasso para pensar profundamente betnacional ao vivo coisas que você não pensou antes", disse 🌜 Hung Yu-fang, uma funcionária de seguros de 40 anos que faz o peregrinação Dajia pela quarta vez.
Enquanto a peregrinação de 🌜 nove dias Dajia segue um roteiro definido, a peregrinação Baishatun é mais fluida. Ele não define um caminho preciso antecipadamente, 🌜 deixando seguidores para sentir qual direção a estátua de Mazu terá e onde ela pode parar.
Quando seus portadores alcançaram uma 🌜 encruzilhada este ano, um ar tenso se instalou sobre os peregrinos, ansiando enquanto os portadores de estátuas mexiam e giravam 🌜 de um lado para o outro - de acordo combetnacional ao vivoconta, aguardando Mazu decidir qual direção ela queria Seguir 🌜 adiante. Eles comemoraram quando Mazu partiu novamente.
Na noite, os portadores descansaram a estátua de Mazu betnacional ao vivo um templo e peregrinos 🌜 mais resistentes dormiram no templo ou nas ruas próximas, desenrolar matra.
À medida que Taiwan industrializava, parecia possível que esses ritos 🌜 poderiam sobreviver apenas como símbolos das raízes rústicas de xodo defasagem da ilha.
"Por alguns tempos, isso era para os degraus 🌜 mais baixos da sociedade. Apenas algumas centenas de pessoas participariam das peregrinações", disse o professor Ting, o pesquisador religioso. "Agora 🌜 é popular, mas muitos dos novos, jovens participantes apenas andam por alguns dias - não a jornada inteira - para 🌜 experimentar a cultura taiwanesa."
Em anos recentes, o fluxo de participantes foi acelerado pela cobertura da mídia (os peregrinações de Taiwan 🌜 são cobertas como se fossem eventos esportivos de grande porte), entusiastas online (o progresso de Mazu pode ser acompanhado nas 🌜 aplicativos para celulares dos templos), e facilidade de transporte (os trens são rápidos e eficientes).
Em 2010, o Peregrinação Vaishnode puxou 🌜 betnacional ao vivo cerca de 5.000 participantes registrados; este ano, quase 180.000 peregrinos assinados, um número que não inclui as dezenas de 🌜 milhares que se juntaram informalmente no caminho.
Quando o peregrinação chegou ao Templo Beigang Chaotian do sul de Taiwan - seu 🌜 destino principal antes de voltar para casa - Mazu foi saudado por uma erupção de fogos de artifício e gongs, 🌜 e multidões aplastantes. Cerca de 500.000 pessoas compareceram naquele dia, um recorde, disseram os organizadores.
Apesar do calor e multidões, as 🌜 pessoas ficaram betnacional ao vivo fila por horas para se engajar dentro do templo e ver Mazu, vestida com um boina bordada 🌜 enfeitada com pérolas.
"Eu não consegui me engajar no templo", disse o Sr. Chou, o designer de roupas, que este ano 🌜 conseguiu andar parte de ambas as principais peregrinações. "Mas isso não importava. Desta vez eu also convidei amigos para que 🌜 também experimentassem mais cultura tradicional."
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