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Nas últimas décadas, a cidade de Nova York mudou drasticamente e se transformou dos mínimos das epidemias do crime que 💱 assolaram as cidades nos anos 1970-80 para o ressurgimento da década 90. O otimismo tipificou os 1990 com um aumento 💱 na gentrificação mais recente no debate sobre essa transformação; jogo da roleta paga mesmo meio à mudança pode ser assumido como uma força nova 💱 – não necessariamente isso - aos neoiorquinoes!
Na verdade, um dos pontos da fascinante nova exposição de Nova York histórica Society's 💱 New-York Historical ’Sociedade'" Lost NY é que essas forças têm vindo a transformar o cidade por muito mais tempo. A 💱 exibição traz à luz camadas históricas geralmente esquecida e mostra como marcos históricos (marcos), práticas ou comunidades foram parte integrante 💱 para formação do município mesmo não sendo lembradas delas...
Com quase 100 peças históricas, o show está situado jogo da roleta paga mesmo torno de 💱 dezenas dos marcos que uma vez definiram a vida na Big Apple mas desde então foram perdidos. As ofertas variam 💱 entre pacotes com porcos comedores do lixo e antes se auto-irrigiram nas ruas da Nova York para as bicicletas high 💱 Wheels (montes)que proliferavam por todo Central Park no final século XIX até à enorme estação Beaux Art Penn Station 💱 um local maravilhoso onde os artistas entraram pela cidade – Ao longo desta exposição são apresentados especialistas -
Jules Crow – 💱 Pennsylvania Station Interior, 1906 Aquarela e grafite sobre papel.
: Biblioteca Patricia D Klingenstein, Sociedade Histórica Nova York
De acordo com a 💱 curadora do show, Wendy Nlani E Ikemoto lost New York fala da importância e impacto de preservar o que foi 💱 perdido jogo da roleta paga mesmo memórias. Ela enquadrado no programa não apenas sobre um desaparecimento mas também acerca recuperação profunda para encontrar ressonância 💱 na cidade contemporânea; Para esse fim é preciso refletir profundamente as questões como os fenômenos responsáveis pelo histórico apagar podem 💱 ser vistos nas transformações contínuas das cidades "e quais sites contemporâneos agora querem estar implicados por problemas tais qual gentrificação".
Uma 💱 das ofertas intrigantes deste show é a pintura de óleo não presumindo No 7 1/2 Bowery, uma paisagem urbana do 💱 edifício comercial Wriley Painting que provavelmente foi feita por Prelette wrey jogo da roleta paga mesmo meados da década. Embora o público possa ser 💱 atraído para receber no prédio dos irmãos e cavalos e homens/mulheres vestidos com roupas menstruais à frente ou ao centro 💱 na tela " há um pequeno detalhe importante:
Na verdade, na época os porcos eram considerados uma parte importante da gestão 💱 do lixo no município e também fornecer um recurso essencial para ajudar Nova York de baixa renda a manter segurança 💱 alimentar. De acordo com Ikemoto s vezes o porco era considerado como sendo considerada algo muito significativo quando se estava 💱 instalando jogo da roleta paga mesmojogo da roleta paga mesmocidade atingindo seu auge nos anos 1820; cerca dos 20.000 suínos vagavam pelas ruas – embora eles 💱 tivessem benefícios - foram igualmente consideradas ameaças que acabaram por não ser vistas nas estradas urbanas onde as pessoas estavam 💱 mal servida
De La Prelette Wriley - No 7 1/2 Bowery, Nova York.
grafia: Sociedade Histórica de Nova Iorque, Compra 1936.799
De acordo 💱 com Ikemoto, os porcos são "um exemplo perfeito de ressonância da atual Nova York". Como foram excluídos dos segmentos do 💱 município a classe trabalhadora se mudou para eles e o valor das propriedades cresceu. A gentrificação ocorreu vê processos 💱 semelhantes funcionando hoje jogo da roleta paga mesmo dia não necessariamente como suínos comedores-de lixo; “A presença desses porquinhos basicamente criou guerra coletiva”, disse 💱 ele:
Como os porcos demonstram, Lost New York faz um ótimo trabalho de integrar várias comunidades jogo da roleta paga mesmo maneiras fascinantes e deliciosamente 💱 agradáveis. incluindo a comunidade chinesa (se não todos) Nova Iorque chineses indivíduos LGBTQ +; luta pelos direitos civis da Comunidade 💱 Negra entre outros povos além do trazer diversos bairros para dentro O omnibus que era uma forma relativamente igualitária aberta 💱 à maioria dos nova-iorquinoes é fio condutor correndo através das exposições trazendo alguma coesão aos vários setores presentes aqui
Um dos 💱 principais marcos que é comemorado jogo da roleta paga mesmo Lost New York, a antiga Estação de Rato da Pensilvânia foi destruída entre 1963 💱 e 1966. Ikemoto destacou o grande marco histórico do qual uma estação era agora um ponto importante na cidade citando 💱 Vincent Scully como "um antigo historiador arquitetônico":
Richard Haas – Untitled (Visão de Manhattan Looking South do Observatório Latting), 2006.
: New-York 💱 Historical Society, Presente de Cooley Richard Haas
A demolição da estação foi importante na medida jogo da roleta paga mesmo que estimulou a criação 💱 do New York City Landmarks Preservation Commission. Como Ikemoto compartilhou, este era um passo importantes para ela ver marcos como 💱 essenciais à vitalidade comunitária de uma localidade ejogo da roleta paga mesmopreservação parte valiosa ao manter o senso histórico ou identidade local 💱 "Os pontos turísticos são centros comunitários", disse-me." São lugares onde as pessoas também podem se reunir - você pode dizer 💱 alguém "Você está ajudando".
Nesse ponto, Lost New York não é apenas sobre comemorar lugares passados mas também se lembrar da 💱 importância dos marcos que existem atualmente e as razões para celebrá-los. Ikemoto espera os visitantes com olhos frescos mais ativado 💱 aos pontos de referência tanto ido quanto ainda presentes "Eu quero visitas a apreciarem o espetáculo E desfrutar mergulhando nas 💱 muitas camadas profundas do histórico", disse ela." Eu tambem queria isso jogo da roleta paga mesmo questões como sair daqui".
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