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Por casa de apostas win
11/04/2024 08h15 Atualizado 11/04/2024
Segundo Kerr, para os pacientes as visões parecem reais, intensas, têm significados 💴 profundos e diminuem o medo de morrer — 
: Christopher Kerr
Em abril de 1999, o médico americano Christopher Kerr presenciou 💴 um episódio que mudariacasa de apostas wintrajetória profissional.
Uma de suas pacientes, uma mulher de 70 anos chamada Mary, estava se aproximando 💴 da morte, cercada dos quatro filhos adultos no quarto do hospital onde Kerr trabalhava.
Em determinado momento, Mary sentou-se na cama 💴 e começou a mover os braços como se estivesse embalando um bebê que só ela enxergava, a quem chamava de 💴 "Danny" e parecia abraçar e beijar.
O gesto surpreendeu a todos, já que não conheciam ninguém chamado Danny.
No dia seguinte, porém, 💴 a irmã da paciente chegou ao hospital e contou que, muitas décadas antes, Mary havia perdido seu primeiro filho, que 💴 se chamava Danny e nasceu morto.
A dor da perda foi tão grande que Mary passou o resto da vida sem 💴 falar sobre o bebê. No entanto, na hora da morte, a visão do filho perdido há tantos anos trouxe conforto 💴 à paciente.
Kerr já contou essa história em casa de apostas win diversas entrevistas e palestras para ilustrar como, depois de uma carreira iniciada 💴 de forma convencional, com residência em casa de apostas win medicina interna, especialização em casa de apostas win Cardiologia e doutorado em casa de apostas win Neurobiologia, decidiu mudar 💴 de rumo e se dedicar a estudar as experiências de pacientes terminais.
Hoje, passados 25 anos do encontro com Mary, Kerr 💴 é considerado uma das principais autoridades do mundo no estudo de experiências de final de vida, como são chamadas as 💴 visões e sonhos comuns em casa de apostas win pacientes terminais.
Segundo ele, essas experiências costumam começar semanas antes da morte, e aumentam de 💴 frequência à medida que o fim se aproxima.
Ele diz que presenciou pessoas revivendo momentos marcantes da vida, enxergando e conversando 💴 com mães, pais, filhos e até animais de estimação mortos vários anos antes.
Para os pacientes, as visões parecem reais, intensas, 💴 com significados profundos e, comumente, trazem sensação de paz.
"Estes (relacionamentos) muitas vezes regressam de formas muito significativas e reconfortantes, que 💴 validam a vida que foi vivida e, porcasa de apostas winvez, diminuem o medo de morrer", diz Kerr à casa de apostas win News 💴 Brasil.
Kerr ressalta que esses pacientes não estão confusos ou com pensamento incoerente e que, enquantocasa de apostas winsaúde física declina, estão 💴 emocionalmente e espiritualmente presentes. No entanto, muitos médicos descartam o fenômeno como alucinações ou fruto de confusão, e querem evidências.
Foi 💴 em casa de apostas win busca dessas evidências que Kerr começou, em casa de apostas win 2010, um estudo pioneiro nos Estados Unidos.
Até então, a maioria 💴 dos relatos sobre essas experiências vinha de terceiros, mas o médico lançou uma pesquisa formal, com abordagem científica, na qual 💴 os próprios pacientes são entrevistados e há triagem para garantir que não estão confusos.
Seus resultados já foram publicados em casa de apostas win 💴 diversos artigos científicos. No entanto, Kerr afirma que ainda existe um contraste em casa de apostas win como essas experiências são valorizadas pelos 💴 pacientes e suas famílias, mas não pelos médicos de maneira geral.
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Kerr é CEO 💴 do Hospice & Palliative Care, organização que oferece cuidados paliativos na cidade de Buffalo, em casa de apostas win Nova York.
Em 2024, lançou 💴 o livro Death Is But a Dream: Finding Hope and Meaning at Life's End ("A morte é apenas um sonho: 💴 encontrando esperança e sentido no fim da vida", em casa de apostas win tradução livre), traduzido para 10 línguas, mas ainda sem edição 💴 em casa de apostas win português.
Em entrevista exclusiva à casa de apostas win News Brasil, ele falou sobre o significado dessas experiências de final de vida, 💴 os principais temas envolvidos e como afetam pacientes e suas famílias.
Leia a seguir os principais trechos da entrevista.
Christopher Kerr é 💴 uma das principais autoridades no estudo das experiências vivenciadas por pessoas perto da morte — 
: Crhistopher Kerr
casa de apostas win News Brasil 💴 - O senhor começou a trabalhar com pacientes terminais e a observar experiências de final de vida em casa de apostas win 1999, 💴 e desde 2010 realiza pesquisas científicas sobre o tema, com coleta e análise de dados. Depois de tantos anos, o 💴 que aprendeu sobre essas experiências?
Christopher Kerr - Acho que [aprendi] uma série de coisas.
Eu penso que o processo de morrer 💴 é obviamente mais do que o declínio físico que vemos. Inclui uma mudança no seu ponto de vista, nas suas 💴 percepções, e inclui elementos que são, na verdade, uma afirmação da vida.
O processo de morrer leva você a um ponto 💴 de reflexão e, de uma forma maravilhosa, as pessoas tendem a se concentrar nas coisas que mais importam, em casa de apostas win 💴 suas maiores realizações, que são seus relacionamentos.
E, curiosamente, estes (relacionamentos) muitas vezes regressam de formas muito significativas e reconfortantes, que 💴 validam a vida que foi vivida e, porcasa de apostas winvez, diminuem o medo de morrer.
O que esperaríamos é um sofrimento 💴 psicológico ou psicogênico crescente à medida que as pessoas enfrentam o fim da vida. Mas, geralmente, não é isso que 💴 vemos. Vemos pessoas como se estivessem envolvidas por amor e significado.
Então, é o oposto do que pensamos. A visão que 💴 temos da morte, a morte que antecipamos, não é a que vivenciamos.
casa de apostas win News Brasil - De acordo comcasa de apostas winpesquisa, 💴 o quão comuns são essas experiências de final de vida?
Kerr - Em nossos estudos, cerca de 88% das pessoas relataram 💴 pelo menos uma [experiência]. Nossa taxa é provavelmente maior do que normalmente é relatado, porque a diferença no nosso estudo 💴 é que perguntamos [aos pacientes] todos os dias.
Morrer é um processo. Ao conversar [com os pacientes] em casa de apostas win uma segunda-feira, 💴 você poderá obter uma resposta muito diferente da que obteria na sexta-feira. Então perguntamos com mais frequência.
O que vemos é 💴 que, à medida que os pacientes se aproximam da morte, há um aumento na frequência desses eventos.
Há um aumento dramático 💴 no número de pessoas que relatam isso e no número de vezes que acontece.
casa de apostas win News Brasil - E quais os 💴 principais temas dessas visões e sonhos?
Kerr - Cerca de um terço dos entrevistados relata temas como viagens. Mais comumente, envolvem 💴 pessoas que amaram e perderam.
E é interessante que, à medida que você se aproxima da morte, aumenta a frequência com 💴 que vê essas pessoas falecidas.
E quando analisamos o que fazia as pessoas se sentirem mais confortáveis, ver os entes queridos 💴 mortos era o que lhes trazia mais conforto.
Então, à medida que as pessoas se aproximam da morte, têm a sensação 💴 de serem cada vez mais confortadas.
Outro ponto realmente interessante é com quem elas sonham. Há um tipo de processo de 💴 edição, então elas tendem a se concentrar nas pessoas que as amavam e protegiam, nas pessoas que eram mais importantes.
E 💴 [essa pessoa] pode às vezes ser um dos pais, mas não o outro. Ou um irmão, mas não o outro.
Cerca 💴 de 12% dos entrevistados descreveram no questionário os sonhos como neutros ou angustiantes. Mas essas experiências que eram [descritas como] 💴 desconfortáveis eram algumas das mais transformadoras ou significativas.
A ideia é que qualquer ferida que você tenha por ter vivido, é 💴 muitas vezes abordada nessas experiências.
Há casos como o de um paciente que lutou na guerra e sentia culpa por ter 💴 sobrevivido, mas no final foi confortado ao ver seus companheiros que haviam morrido [em combate].
Ou seja, as experiências que talvez 💴 não tenham sido totalmente reconfortantes eram frequentemente muito significativas.
casa de apostas win News Brasil - O senhor afirma que um erro comum é 💴 pensar que esses pacientes estão delirando. O que torna essas experiências diferentes de um estado de confusão mental?
Kerr - Delirium 💴 [síndrome orgânica que pode ser provocada por infecções ou medicamentos e muitas vezes acomete idosos hospitalizados, afetando a consciência e 💴 a cognição] ou estados de confusão mental são comuns, principalmente no fim da vida, mas são muito diferentes [das experiências 💴 relatadas].
As pessoas não saem do delirium sentindo-se confortadas. Em geral, [experiências com delirium] evocam medo. "Há aranhas rastejando no meu 💴 braço, alguém está me perseguindo, há incêndios." São experiências horríveis, passageiras, que deixam os pacientes agitados.
Estes são pacientes que muitas 💴 vezes estão medicados ou amarrados ao leito. [As experiências com delirium] não são baseadas na realidade, nem são lembradas com 💴 clareza.
Por outro lado, as experiências dos pacientes no final da vida são baseadas em casa de apostas win pessoas, eventos e acontecimentos reais. 💴 Elas são lembradas com clareza e são extremamente reconfortantes e calmantes.
Pessoas que estão confusas têm pensamentos fragmentados, tangenciais, enquanto que 💴 pessoas vivenciando essas experiências de final de vida praticamente têm a acuidade aumentada, estão perspicazes, lembrando, sentindo. É completamente diferente.
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casa de apostas win News Brasil - Às vezes os pacientes 💴 estão sonhando, mas em casa de apostas win outras estão acordados. Há diferenças entre esses dois tipos de experiências?
Kerr - Isso é algo 💴 que nos surpreendeu. Perguntamos no questionário se isso acontecia, se estavam sonhando, se estavam dormindo ou acordados, e as respostas 💴 foram meio a meio.
E não sabemos o que pensar disso, porque não é como se você entrasse no quarto e 💴 metade do tempo as pessoas estivessem de olhos abertos [enquanto estão passando por essas experiências].
Morrer inclui sono progressivo, dias e 💴 noites ficam fragmentados. E, como os pacientes avaliam o realismo [das experiências] como 10 de 10 [no questionário], como se 💴 fosse virtual, não temos certeza.
Eles podem estar tendo sonhos lúcidos, de modo que sentem como se estivessem acordados. Realmente não 💴 sabemos.
Mas claramente, se ouvirmos nossos pacientes, o que eles estão nos dizendo é que nem sempre estão dormindo.
casa de apostas win News Brasil 💴 - Vocês também acompanham crianças com doenças terminais. Quais as diferenças entre as experiências de final de vida de crianças 💴 e de adultos?
Kerr - As crianças fazem isso melhor, porque elas não têm os filtros [que os adultos têm], há 💴 uma abertura. Eles não traçam limites entre o imaginário e o real.
Elas também não têm conceitos de mortalidade, então vivem 💴 o momento, não pensam em casa de apostas win termos de sequências de eventos e finais.
O que muitas vezes vemos é que elas 💴 têm essas experiências de maneiras muito criativas e coloridas e parecem saber intuitivamente o significado disso.
Se não conheceram alguém que 💴 morreu, certamente conhecem animais de estimação que morreram, e muitas vezes eles voltam com a mesma clareza, com vida e 💴 saúde.
E as crianças frequentemente nos dizem que [essa experiência] significa para elas que são amadas e que não estão sozinhas.
Essas 💴 experiências também parecem lhes dizer em casa de apostas win que ponto estão. Então elas muitas vezes conseguem compreender o seu próprio fim 💴 por meio dessas experiências.
Médico explica experiências de pacientes terminais — 
: George Diebold Photography
casa de apostas win News Brasil - Qual o impacto 💴 dessas experiências nas famílias e pessoas próximas dos pacientes?
Kerr - Nós publicamos dois artigos científicos sobre isso, com 750 entrevistas, 💴 e é fascinante. A conclusão é que o que é bom para o paciente também é bom para seus entes 💴 queridos.
E a maneira como as pessoas nos deixam é importante. Se vemos a morte como algo vazio e como degradação, 💴 ou se vemos nosso ente querido reconectado com pessoas que ele ou ela ama.
Nós conduzimos um estudo muito interessante no 💴 qual analisamos os processos de luto. E há maneiras de medir isso, como as pessoas estão progredindo, se conseguem se 💴 lembrar [de quem perderam] de maneira saudável, esse tipo de coisa.
E as pessoas que testemunham esse tipo de experiência de 💴 final de vida sofrem de uma forma muito mais saudável, porque isso molda acasa de apostas winpercepção e acasa de apostas winrecordação 💴 daqueles que perderam. Portanto, isso é muito importante.
casa de apostas win News Brasil - O senhor tem doutorado em casa de apostas win Neurobiologia, mas diz 💴 que não pode explicar a origem dessas experiências e que compreender esse mecanismo não é o mais importante. Comocasa de apostas win💴 perspectiva sobre esse tema, como médico, evoluiu?
Kerr - Com muita humildade. Fui testemunha de casos em casa de apostas win que o que 💴 eu estava vendo era tão profundo, e o significado para o paciente era tão claro e preciso, que quase me 💴 senti um intruso.
E tentar decifrar a etiologia, a causa, parecia fútil. Concluí que era simplesmente importante ter reverência, que o 💴 fato de eu não conseguir explicar a origem e o processo não invalidava a experiência para o paciente.
E então, em 💴 casa de apostas win algum momento, em casa de apostas win vez de ficar em casa de apostas win pé ao lado da cama, fazendo perguntas, aprendi a sentar 💴 e a simplesmente ficar mais presente.
Me parecia muito pequeno tentar medicalizar algo em casa de apostas win que realmente não era meu papel 💴 me intrometer, que era pessoal na vida daquela pessoa.
Uma analogia que costumo usar é a de que não posso explicar 💴 a origem do amor [da mesma maneira que não posso explicar a origem dessas experiências]. É algo abstrato, mas sabemos 💴 que existe.
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casa de apostas win News Brasil - O senhor já disse que as discussões mais 💴 ricas sobre essas experiências costumam vir das ciências humanas, e não da Medicina. Por que a Medicina não dá mais 💴 atenção a esse tema? E, nos últimos anos, viu mudanças nessa postura?
Kerr - Não. Acho que está piorando.
Acho que as 💴 humanidades entram nisso questionando a nossa existência e o nosso significado, há uma abertura, enquanto na ciência procuramos evidências e 💴 coisas que sejam concretas, objetivas e mensuradas. Então, não se presta ao abstrato.
Assim, na Medicina, enquanto olhamos para o processo 💴 físico de morrer, não olhamos para a experiência de morrer. E essa é a maior diferença.
E o que está mudando 💴 é que a Medicina está cada vez mais apaixonada pelacasa de apostas winciência e, com isso, perdeu grande parte dacasa de apostas win💴 arte.
casa de apostas win News Brasil - Sua pesquisa começou porque outros médicos queriam evidências. Mas, mesmo após publicar os resultados em casa de apostas win 💴 revistas científicas, seu trabalho chamou mais a atenção da imprensa do que do campo médico. Como vê esse contraste?
Kerr - 💴 Tem sido uma experiência muito estranha para mim.
Comecei [os estudos] porque estava tendo dificuldade em casa de apostas win fazer com que jovens 💴 médicos valorizassem o que os pacientes estavam vivenciando. Então começamos a coletar evidências, colocando em casa de apostas win uma linguagem que eles 💴 respeitassem.
Mas quando [a pesquisa] saltou para a grande mídia, foi adotada e se espalhou pelo mundo.
E acho que há um 💴 problema nisso, que as pessoas prestando cuidados médicos não dão importância [para esse tema], enquanto as pessoas que estão recebendo 💴 os cuidados, ou simplesmente curiosas sobrecasa de apostas winprópria morte, abraçam [o estudo desse assunto]. O contraste é interessante.
casa de apostas win News Brasil 💴 - Sei que o senhor já disse algumas vezes que detesta essa pergunta, mas preciso perguntar: é religioso? Acredita em 💴 casa de apostas win vida após a morte? E suas crenças mudaram ao longo dos anos trabalhando com esse tema?
Kerr - Desde que 💴 começamos [os estudos], sempre fomos muito disciplinados para não interpretar [essas experiências] além da morte.
Porque o que queríamos fazer não 💴 era interpretar, era simplesmente considerar o processo de morrer, encará-lo como um mistério em casa de apostas win si mesmo, honrar as palavras 💴 e a experiência do paciente, sem tentar descrever ou descobrir ou editorializar o que era.
Estávamos tentando ser o mais objetivos 💴 possível. A morte é como uma porta, certo? E há um buraco de fechadura. Você pode olhar e ver as 💴 coisas de várias maneiras diferentes.
Então fomos realmente muito disciplinados em casa de apostas win não interpretar.
Mas, dito isso, não, eu não diria que 💴 era religioso. Mas eu certamente abordo tudo isso com abertura e respeito, espero.
Acho que depois de todos esses anos, 25 💴 anos, o que sinto é que existe uma história melhor aí. E eu não sei qual é, mas tenho tanto 💴 respeito pelo que essas pessoas estão vivenciando que isso me deixa esperançoso por algo mais.
E há algumas coisas [que ficaram 💴 claras]. Uma é que nunca perdemos verdadeiramente as pessoas que amamos, elas continuam a existir para nós, não apenas de 💴 maneiras que são distantes, em casa de apostas win 
grafias ou lembradas na memória, mas na presença.
Já vi homens de 95 anos que 💴 perderam a mãe aos cinco anos de idade e, nove décadas depois, ela está lá, ele ouve acasa de apostas winvoz, 💴 sente seu perfume.
Então você acaba sentindo que há algo mais. Que a morte e o morrer não podem ser definidos 💴 como algo vazio.
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