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aís desde 🧾 1946”. Isso inclui tanto Casesins físicos quanto casseinas online).A
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ou, o colar de cobre e vidro brilhante estava cassino leon exposição no Museu Real para a África Central na 🤶 Tervuren. leste da Bruxelas A fama era ter pertencido ao comerciante do século 19 famoso das pessoas escravizadas; tem 10 🤶 contas douradas brilhantes suspensa sobre seda com "jóias" vermelhas num medalion intrincado mas ninguém sabia realmente como as jóias provenientes 🤶 desta região vieram à Bélgica!
O primeiro museu registrou o colar cassino leon 1959. Uma década antes, um residente grego do antigo 🤶 Congo Belga tentou sem sucesso vendê-lo ao Museu e ele havia adquirido de uma mecânica belga anônima que porcassino leon🤶 vez tinha comprado a partir da cabeça congolesa – ou assim disseram os arquivos /p>
Kamanda Lumpungu, chefe do povo Songye 🤶 cassino leon Kabinda ndia
grafado comcassino leonesposa Mfute que está usando o colar de cobre e vidro.
: Coleção RMCA.com
Essa história 🤶 simples esconde uma realidade muito mais complicada e violenta. O colar pertencia a Yakaumbu Kamanda Lumpungu, chefe do povo Songye 🤶 cassino leon Kabinda no centro da moderna República Democrática (RDC).
Um defensor da independência congolesa, Lumpungu foi enforcado cassino leon 1936 pela administração 🤶 colonial acusada de um duplo assassinato - acusações quecassino leonfamília nega.Lumpungu herdou o colar do pai e deu-o à 🤶 esposa favorita dele Mfute Seus parentes não acreditam ter se separado voluntariamente disso
Quase 90 anos apóscassino leonmorte, o colar 🤶 é uma das dezenas de objetos cassino leon exposição numa exibição sobre a proveniência da coleção do Museu Real para África 🤶 Central que vai até 29 setembro. O museu foi renomeado como AfricaMuseum no 2024 depois duma renovação maciça e processo 🤶 "descolonização".
Hoje, o museu – fundado cassino leon 1898 para glorificar um projeto colonial brutal - ainda está chegando ao termo com 🤶 seu passado. Depois que Rei Léopold II assumiu controle do Congo no 1885 estabelecendo uma regime violento e cruel 🤶 de milhares objetos-artes (artística), armas [arma] instrumentos musicais; bens graves ou até restos humanos fluiu norte a Bruxelas...”.
O Museu da 🤶 África – como o British Museum cassino leon Londres, do Musée du Quai Branly de Paris e Hamburg’s museu am Rothenbaum 🤶 - Cultura Artes Do Mundo está lutando com crescentes pedidos para restituição dos artefatos colonial-era.
Bart Ouvry, diretor do AfricaMuseum 🤶 disse: "A longo prazo é inevitável que alguns desses objetos voltem ou pelo menos se tornem propriedade da República Democrática 🤶 Congolesa". Ele acrescentou.
Ouvry, que foi enviado da UE para a RDC e o Quênia disse ainda cassino leon comunicado nesta segunda-feira 🤶 (26): “A restituição levaria décadas” até ser concluída mas ele ficaria desapontado se não dermos passos concretos durante meu mandato.
O 🤶 museu não é o árbitro do que retornar, no entanto. Como a coleção pertence oficialmente ao estado belga Na 🤶 esteira dos protestos Black Lives Matter (Vidas Negra de Matéria), os quais forçaram um acordo com passado colonial da Bélgica 🤶 aprovou uma lei cassino leon 2024 sobre restituição das coleções coloniais
A legislação permite que os objetos, cassino leon particular aqueles adquiridos sob 🤶 coação ou através de violência sejam retornados após pesquisas por historiadores para a RDC. Ruanda e Burundi (outras colônias belga) 🤶 mediante tratados com esses estados;
Até muito recentemente, pensava-se que "provavelmente cerca de 1.000 objetos [no Museu Africano] foram levados no 🤶 contexto da violência", disse Hein Vanhee. um historiador do museu “Agora sabemos isso é uma séria subestimação”.
Sua meticulosa rede de 🤶 arrasto dos arquivos descobriu que mais do 40.000 objetos – cerca um terço da coleção inteira - foram coletados antes 🤶 a primeira guerra mundial, o período Mais violento na história colonial belga. Sob Léopold II Congo Estado Livre s (Leopold 🤶 2) e terminou cassino leon 1908 as forças coloniais dispararam para cortarem os braços das pessoas não cumprir com cotações borracha 🤶 O governo Belga assumiu sobre ela até 1960...
"Muitos mais [objetos] do que gostaríamos de pensar, no passado foram coletados cassino leon 🤶 contexto da violência", disse Vanhee. Embora a documentação pobre impossibilitasse ser preciso: cerca um quinto (22%) dos 40.000 objetos vieram 🤶 à Bélgica sem informações sobre o assunto."
Mas é claro que milhares de artefatos foram coletados à força durante expedições punitivas. 🤶 Um oficial belga, quem forneceu um cache dos objetos e relatou a volta os nomes locais da língua não pôde 🤶 ser gravado "dado o estado do hostilismo das pessoas Babanga".
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após a promoção da newsletter;
A Compagnie du Kasa, 🤶 um comerciante de borracha estabelecido cassino leon 1901 e há muito controlado por Léopold II fez entregas regulares ao museu. Os 🤶 arquivos são silenciosos sobre como os objetos foram adquiridos?
Anne Wetsi Mpoma, curadora de Bruxelas que dirige uma galeria dedicada à 🤶 arte e cultura africanas hoje cassino leon dia argumenta a lei 2024 é "irrealista", porque coloca ênfase num governo congolês já 🤶 não está fazendo seu trabalho.
Ela acrescentou: "Quando o governo congolês receber esses objetos, que farão com eles? Devolverão às comunidades 🤶 ou os colocarão cassino leon museus?".
Bart Ouvry, diretor do AfricaMuseum disse que quer ver "passos concretos" dados durante seu mandato para 🤶 a restituição de objetos roubado.
Em vez de um programa estadual para restituição, ela propõe uma abordagem popular onde os museus 🤶 belgas e a diáspora congolesa trabalham com museu africanos.
"Há também um trabalho real que precisa ser feito no campo, para 🤶 [dizer às] comunidades: 'OK. Você está disposto a receber esses objetos de volta? Sabe mesmo se estes objectos estão sendo 🤶 mantidos cassino leon instituições brancas na Bélgica?""
Desde a reabertura de 2024, bustos das figuras da era colonial e uma controversa escultura 🤶 "Leopard Man" foram transferidos do grande portão para um depósito onde só podem ser vistos como parte duma visita guiada.
A 🤶 equipe do museu tinha a intenção de um "diálogo" entre as pompas da era colonial e obras recém-instaladas por artistas 🤶 africanos modernos, mas os visitantes viram apenas uma propaganda antiga sem verniz.
"Claro, é um processo", disse Ouvry referindo-se à renovação 🤶 do museu. “Se há algum Museu na Bélgica que não pode se dar ao luxo de permanecer cassino leoncassino leontorre 🤶 marfim certamente o AfricaMuseu”.
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