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Christopher Isherwood: uma vida entre o camp e o heróico
Christopher Isherwood estava constantemente puxado entre o camp e o heróico. 💹 Como escolar, ele passava de exercícios militares, imitando seu pai soldado, para danças de quadrilhas comhu pokermãe hu poker seus 💹 vestidos. Como jovem, ele fugiu da Inglaterra aristocrática para a Berlin dos anos 30 com seus atos de drag e 💹 cabarés, mas se mudou para as favelas, querendo se juntar aos trabalhadores que via como os verdadeiros heróis. Pouco antes 💹 da guerra, ele abandonou a política e foi para Hollywood, abraçando o glamouroso, mas tumultuoso mundo do roteiro de filmes. 💹 Mas ainda precisava do tipo de desafio que capitalizou hu pokerhu pokerescrita como o Teste. Ele encontrou um guru hindu, 💹 Swami Prabhavananda, e tentou o celibato hu poker seu mosteiro justo quando estava finalmente ao alcance da melhor cena gay que 💹 ele já havia encontrado.
Um Isherwood dividido entre o medo e a coragem
A biografia de Katherine Bucknell não é tão camp 💹 quanto a de seu predecessor Peter Parker, mas Isherwood é preocupado com o heróismo durante toda a vida. A editora 💹 de seus diários volumosos, ela está interessada acima de tudo hu pokerhu pokervida interior: hu poker como ele negociou ser o 💹 filho de um herói de guerra caído e de uma mãe ansiosamente carinhosa que se voltou para ele para as 💹 conversas íntimas que estava perdendo. Isherwood, para Bucknell, é um escritor que parece ficar doente hu poker cada vez para evitar 💹 ser superado pelo medo (o "arqui-medo" de "ter medo"), cujo amor por meninos é tanto uma transgressão quanto uma fonte 💹 de prazer, que está sempre hu poker perigo tanto de excessiva passividade quanto de vontade, e que sempre está tentando precisamente 💹 o heróismo que determinou rejeitar.
Um escritor que observa o mundo enquanto se observa a si mesmo
Bucknell está correta ao colocar 💹 hu pokerpsicologia no centro de seu trabalho, onde sempre há um figura de Isherwood, observando-se a si mesmo observando o 💹 mundo ao seu redor, como nas histórias de Berlim que fizeramhu pokerreputação e a mantêm até hoje, especialmente na 💹 forma de Cabaret. Comhu pokerobjetividade da câmera-like ehu pokerauto-observação envolvida, ele criou um estilo que lhe permitiu capturar 💹 a energia frenética da Alemanha dos anos 30, onde a liberdade e a criatividade colidiram fatalmente com o autoritarismo, sem 💹 perder de vista a opressiva Inglaterra hu poker que cresceu. Seus experimentos estão à beira do que agora chamamos de autoficção, 💹 mas eles têm um compromisso com o contexto político que sugere algo mais amplo do que essa categoria sugere.
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