La Bella de Gaza se estrena en el Festival de Cine de Cannes

La película "La Bella de Gaza" se estrena ♣ en el Festival de Cine de Cannes el viernes, un logro aún más notable ya que hubo un momento el ♣ año pasado en que parecía que nunca se vería.

Después del ataque de Hamas el 7 de octubre y la ofensiva ♣ militar israelí que siguió, su directora francesa, Yolande Zauberman, consideró desechar su proyecto terminado.

Su película no estaba destinada a ser ♣ "una demostración de nada", pero su título y sinopsis en sí mismos - la historia de mujeres trans que se ♣ mudan de Palestina a Tel Aviv para vivir sus nuevas identidades - corrían el riesgo de ser leídas como una ♣ declaración política sobre el conflicto actual.

Un viaje de 45 millas

Zauberman eventualmente decidió mostrar la película después de las reacciones positivas ♣ de espectadores árabes e israelíes en una proyección de prueba.

En Tel Aviv, Zauberman conoció a algunas de estas mujeres en ♣ la calle Hatnufa, en el sur de la ciudad, ofreciendo sexo a cambio de dinero.

Una de ellas, una mujer trans ♣ rumoreada que había caminado desde la Franja de Gaza hasta Tel Aviv, una distancia de al menos 45 millas, capturó ♣ su imaginación.

"Gaza ya era una cárcel para la gente en ese momento", dice Zauberman. "Para que alguien logre escapar de ♣ esa cárcel ya es un logro. Y luego ser o convertirse en una mujer trans".

Religión y familia

En la película, Zauberman ♣ documenta su búsqueda durante casi cinco años.

La figura titular resulta ser esquiva, y otras mujeres toman el centro del escenario ♣ en su lugar.

"Después de un tiempo, pensé, tal vez no sea mejor encontrarla, porque ¿qué haríamos si encontramos a la ♣ Bella de Gaza? ¿No va a ser demasiado peligroso para ella?"

Para algunas de ellas, dejar atrás los territorios palestinos significó ♣ una liberación.

Pero la imagen es matizada. Incluso en Tel Aviv, algunas de las cuatro mujeres parecen estar en guardia cuando ♣ se las entrevista, mirando las sombras que entran en su calle para distinguir a los posibles clientes de los posibles ♣ atacantes.

La religión juega un papel inesperadamente grande, incluso en la metrópolis más secular.

Una mujer, Nathalie, comienza a usar un hijab ♣ después de su operación y comienza a recitar del primer capítulo del Corán.

"Lo que me interesa es que estas mujeres ♣ conocen bien a Israel - saben todo al respecto", dice Zauberman.