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No início dos anos 1980, os sinais de giz escritos à mão começaram a aparecer nas calçadas do meu bairro ⚾️ grunge Manhattan:

Quem tiver mais brinquedos quando morrer, ganha.

. Naquela época, a cidade de Nova York ainda estava se recuperando da ⚾️ quase falência e aqueles que podiam sair ima na roleta números recordes: crime ou falta-de -casa eram abundantes; cocaína crack era oferecida ⚾️ por todos os cantos do mundo!

A mensagem da calçada era clara: o consumismo é um trapaça, resista a ele; as ⚾️ coisas não importam quando você está morto.

Mas nunca subestime a capacidade do capitalismo americano de cooptar.

Dentro de alguns anos, a ⚾️ ironia foi retirada da mensagem e começou aparecer ima na roleta adesivos para-choque. sacos comerciais ou camiseta: uma carta anticonsumidor tornouse um ⚾️ apelo à compra mais coisas

Os fundadores da

As empresas de internet e IA que agora estão remodelando o mundo – Google, ⚾️ Apple Microsoft - são jovens demais para lembrar a reação visceral muitos tiveram contra essa era "ganância é boa", ⚾️ quando os líderes políticos estavam inflexíveis ima na roleta não existir tal coisa como sociedade.

Mesmo assim, muitos previram que se alguns fossem ⚾️ tornar-se mega ricos seria à custa da maioria.

Bilionários com fortunas pessoais além dos sonhos mais louco de homens como Malcolm ⚾️ Forbes, que é considerado o pai da súplica para adquirir brinquedos ou uma geração anterior do milionário industrial agora são ⚾️ conhecidos porima na roletafilantropia familiar.

Os titãs da tecnologia quase certamente terão a maioria dos brinquedos quando morrerem ima na roleta um globo ⚾️ achatado paraima na roletaconveniência. Eles não pediram permissão nem procuraram perdão pelo caos que entregaram ”.

Muito tem sido escrito sobre ⚾️ as ideias utópicas que informaram a imaginação inicial da internet – um tempo de informação ilimitada e fácil conexão.

Agora sabemos ⚾️ que isso era verdadeiro e fundamentalmente falho.

A transformação global dos direitos civis, os Direitos das mulheres e Blak s Rights ⚾️ ima na roleta todo o mundo; a liberdade de informação que foi cantada na década do século XX provocou uma oposição veemente ⚾️ por parte daqueles com um sentimento existencial.

São as ideias dessa oposição que são os verdadeiros impulsionadores das empresas globais, e ⚾️ não a conversa utópica.

Dois ensaios-chave no início dos anos 1970 – um por economista, o outro pelo psicólogo - definiram ⚾️ a agenda. Em triunfo da ciência social americana eles evocaram uma profundamente desigual e secretamente controlada mundo irritado ansioso

Em setembro ⚾️ de 1970, Milton Friedman escreveu um ensaio para o New York Times intitulado A Responsabilidade Social dos Negócios é Aumentar ⚾️ seus Lucros. Vale a pena reler, ele argumentou que os negócios só devem ser motivados pelos lucros e qualquer preocupação ⚾️ com impacto social era supérflua por décadas do neoliberalismo."

Nem todos concordaram, mas esse pensamento minou com diferentes graus de sucesso ⚾️ os mecanismos da responsabilização social ima na roleta uma indústria após a outra – justiça na mídia e proteção ambiental.

Na mesma época, ⚾️ o psicólogo de Harvard BF Skinner refinou ima na roleta Beyond Freedom & Dignityima na roletaideia sobre como controle mental por modificação ⚾️ comportamental poderia mudar a vida do mundo e torná-lo mais eficiente.

Skinner sonhava com uma "tecnologia de comportamento" que entenderia todas ⚾️ as nossas motivações e respostas antes mesmo do nosso conhecimento. Isso foi muito longe das cartas estelares nos frigoríficos para ⚾️ o bom desempenho infantil

Como Shoshana Zuboff demonstrou ima na roleta seu livro inovador, A Era do Capitalismo de Vigilância exatamente o ⚾️ que as empresas tecnológicas e os governos usam nos cantos mais íntimoes da nossa vida agora – recompensa (com curtidas ⚾️ ou cliques), satisfaz nossos desejos mal imaginado( com anúncios)e puna nosso não cumprimento. Empresas E GovernoS utilizam Big Data para ⚾️ Nos estimular a suas ofertas!

A liberdade de informação passou da divulgação para um livre-para tudo onde qualquer coisa pode ser ⚾️ dita, mas o medo ima na roleta dizer a palavra errada pára discussão. Empresas na Internet se escondem atrás algoritmos que são ⚾️ por design incognoscíveis e os governos usam dispositivos legais pra evitar revelação ndice

Esses princípios perversos alimentaram o colonialismo digital que ⚾️ agora suportamos.

Nosso escape digital desidentificado impulsiona os lucros que permitiram ao 1% mais rico possuir quase dois terços da riqueza ⚾️ do mundo. Essas empresas ima na roleta todos e nenhum lugar evitam impostos nos países onde o excedente digitais é gerado, não ⚾️ aceitam responsabilidade social para melhorar a ansiedade; vigilância ou abuso dos seus produtos induzem-nos à luta por evitar regulamentos nem ⚾️ leis capazes dissolvêmolos: se tudo isso falhar pagará as multaes!

Governos de todo o mundo estão tentando colocar a génio na ⚾️ garrafa – para conceber novas leis e proteções, devolver controle àqueles que foram colonizado pela promessa do universo da conexão ⚾️ fácil.

Não muito antes da eleição de Donald Trump como presidente, eu estava novamente no meu antigo bairro NYC e então ⚾️ gentrificado além do reconhecimento. Acima das atrações turísticas High Line havia um outdoor para uma empresa que rivalizava com o ⚾️ sinal giz dos antigos:

A aristocracia francesa também nunca viu isso acontecer.

Mas agora temos de encontrar formas para viver com as ⚾️ consequências do mundo criado à imagem dos Milton Friedman e BF Skinner.


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