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Perguntas e Respostas
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La Bella de Gaza se estrena en el Festival de Cine de Cannes
La película "La Bella de Gaza" se estrena 🫦 en el Festival de Cine de Cannes el viernes, un logro aún más notable ya que hubo un momento el 🫦 año pasado en que parecía que nunca se vería.
Después del ataque de Hamas el 7 de octubre y la ofensiva 🫦 militar israelí que siguió, su directora francesa, Yolande Zauberman, consideró desechar su proyecto terminado.
Su película no estaba destinada a ser 🫦 "una demostración de nada", pero su título y sinopsis en sí mismos - la historia de mujeres trans que se 🫦 mudan de Palestina a Tel Aviv para vivir sus nuevas identidades - corrían el riesgo de ser leídas como una 🫦 declaración política sobre el conflicto actual.
Un viaje de 45 millas
Zauberman eventualmente decidió mostrar la película después de las reacciones positivas 🫦 de espectadores árabes e israelíes en una proyección de prueba.
En Tel Aviv, Zauberman conoció a algunas de estas mujeres en 🫦 la calle Hatnufa, en el sur de la ciudad, ofreciendo sexo a cambio de dinero.
Una de ellas, una mujer trans 🫦 rumoreada que había caminado desde la Franja de Gaza hasta Tel Aviv, una distancia de al menos 45 millas, capturó 🫦 su imaginación.
"Gaza ya era una cárcel para la gente en ese momento", dice Zauberman. "Para que alguien logre escapar de 🫦 esa cárcel ya es un logro. Y luego ser o convertirse en una mujer trans".
Religión y familia
En la película, Zauberman 🫦 documenta su búsqueda durante casi cinco años.
La figura titular resulta ser esquiva, y otras mujeres toman el centro del escenario 🫦 en su lugar.
"Después de un tiempo, pensé, tal vez no sea mejor encontrarla, porque ¿qué haríamos si encontramos a la 🫦 Bella de Gaza? ¿No va a ser demasiado peligroso para ella?"
Para algunas de ellas, dejar atrás los territorios palestinos significó 🫦 una liberación.
Pero la imagen es matizada. Incluso en Tel Aviv, algunas de las cuatro mujeres parecen estar en guardia cuando 🫦 se las entrevista, mirando las sombras que entran en su calle para distinguir a los posibles clientes de los posibles 🫦 atacantes.
La religión juega un papel inesperadamente grande, incluso en la metrópolis más secular.
Una mujer, Nathalie, comienza a usar un hijab 🫦 después de su operación y comienza a recitar del primer capítulo del Corán.
"Lo que me interesa es que estas mujeres 🫦 conocen bien a Israel - saben todo al respecto", dice Zauberman.
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