Anita Desai apresenta uma nova e intrigante novela

A nova e intrigante novela de Anita Desai é acionada quando Bonita, uma 🤶 jovem mulher indiana, encontra uma figura enigmática jogo betano que mais paga um parque jogo betano que mais paga San Miguel de Allende, México. Bonita, estudante de espanhol, 🤶 está folheando jornais locais quando é abordada. "O Estranho" - idoso, excessivamente amigável e peculiarmente vestido "no estilo flamboyante mexicano 🤶 que poucas mulheres mexicanas assumem, exceto jogo betano que mais paga ocasiões festivas" - afirma conhecer a mãe falecida de Bonita, a quem chama 🤶 de "Rosarita". Ela diz que se conheceram e se tornaram amigas quando a última veio estudar arte sob a tutela 🤶 de mestres mexicanos. Bonita não tem lembranças dejogo betano que mais pagamãe pintando ou viajando para o México. Ela se lembra, no 🤶 entanto, de "um esboço jogo betano que mais paga pastéis pálidos e desbotados que havia pendurado na parede acima dejogo betano que mais pagacama jogo betano que mais paga casa, 🤶 de uma mulher sentada jogo betano que mais paga um banco do parque – e sim, poderia ter sido um aqui jogo betano que mais paga San Miguel 🤶 – com uma criança brincando na areia aos seus pés". A mulher "não está olhando para a criança e a 🤶 criança não está olhando para ela, como se não tivessem relação um com o outro, cada um absorvido jogo betano que mais paga um 🤶 mundo separado e silencioso".

Escrito no segundo person, o romance questiona a falha que pode existir entre um pai e seu 🤶 filho, e o esboço – esquecido e lembrado – é uma astuta mise en abyme que também fala sobre a 🤶 volatilidade da memória e as fronteiras sempre porosas entre o passado e o presente. Bonita não tem informações sobre quem 🤶 o fez, quando ou onde. Em seguida, ela está olhando para trás nos "anos de que ninguém mais falou depois 🤶 que eles acabaram, o tempo jogo betano que mais paga que a mãe estava ausente e você foi morar na casa dos avós jogo betano que mais paga 🤶 Old Delhi". As lembranças de Bonita solidificam jogo betano que mais paga torno da figura dejogo betano que mais pagaavó materna, uma mulher que se deliciava 🤶 jogo betano que mais paga administrarjogo betano que mais pagacasa, mas sofria jogo betano que mais paga silêncio seu marido dominador e autoritário. O tempo gasto jogo betano que mais pagajogo betano que mais pagacompanhia prova 🤶 ser uma abertura dos olhos; quandojogo betano que mais pagamãe finalmente reaparece, a criança considerajogo betano que mais paga"inadequação como esposa". Ela observa como 🤶 ela se submete aos demandas da domesticidade e honra o estilo de vida de seu marido, um executivo vaidoso, "embora 🤶 não mostrasse sinal algum de orgulho nesse feito, apenas de um martírio inconsciente". Bonita optará mais tarde por estudar línguas 🤶 – primeiro francês, depois português e espanhol – motivada porjogo betano que mais pagadeterminação jogo betano que mais paga viajar e escapar de um destino semelhante.

Anita 🤶 Desai escreve com poder e provocação sobre família e tradição, homens e mulheres, casamento e maternidade

O tema de Desai ao 🤶 longo do romance é o conflito entre o dever e a perseguição de significado e autonomia. Na seção mais convincente 🤶 do romance, o leitor é presenteado com uma conta das circunstâncias que Bonita acredita ter levadojogo betano que mais pagamãe a ir 🤶 para o México. Mais especulativa do que objetiva, ela começa comjogo betano que mais pagaassistência a uma palestra que discute paralelos entre 🤶 a arte sobre a partição da Índia e a revolução mexicana. Confrontada com imagens horríveis de violência, incluindo de trens 🤶 "cheios de passageiros massacrados ao longo do caminho, escoando sangue dos vagões quando são abertos, então mais sangue e ainda 🤶 mais", ela foge do evento.

"Qualquer um tentando explicar poderia sugerir que alguma ferida que havia sido costurada se rompeu então." 🤶 Bonita se pergunta se se relaciona com a história ancestral dejogo betano que mais pagamãe, "aquele suprimido tão cuidadosamente guardado". "Eram aqueles 🤶 trens que ela viu na tela com suas cargas impronunciáveis, os mesmos que poderiam ter transportado os muçulmanos da Índia 🤶 para o Paquistão e os hindus do Paquistão para a Índia, também os mesmos que transportaramjogo betano que mais pagafamília através de 🤶 alguma fronteira selvagem de onde poucos chegaram vivos?" A experiência, no entanto, emboldce Bonitajogo betano que mais pagamãe a embarcar jogo betano que mais paga uma 🤶 jornada para estudar arte mexicana no México, jogo betano que mais paga defiance das expectativas familiares.

Desassossegada pelas palavras da estranha e começando a considerá-las 🤶 possivelmente verdadeiras, Bonita sai jogo betano que mais pagajogo betano que mais pagaprocura. "Você resistiu à história fantástica dela, mas agora deseja acreditar nela. Ela poderia, 🤶 como um mago ou um mágico, trazerjogo betano que mais pagamãe à vida novamente, mesmo que seja uma vida que você nunca 🤶 soube ou suspeitou?" Bonita segue a mulher jogo betano que mais paga uma turnê emocional do México. Juntas, elas se dirigem aos lugares onde 🤶 jogo betano que mais pagamãe supostamente morou, estudou e se hospedou; ao longo do caminho, há um sentido gótico de mistério e suspense, 🤶 e à medida que a mulher que Bonita eventualmente apelida de "Trickster" se torna mais e mais irresponsável e fantástica, 🤶 a narrativa adquire toques de fábula e conto de fadas.

Desai tem sido escrevendo há mais de seis décadas. Três vezes 🤶 indicada ao Prêmio Booker, ela é conhecida pela lirismo fácil de suas frases, a simplicidade enganosa de suas histórias e 🤶 seu olho agudo para detalhes. Seu último lançamento foi o triptíco de novellas de 2011, The Artist of Disappearance; não 🤶 muitas pessoas esperavam ficção nova da 87- anos. Mas Rosarita, posso dizer, é um presente transcendente tardio: tanto um testemunho 🤶 do gênio inabalável de Desai como escritora quanto uma completa justificativa do poder da literatura para esclarecer os enigmas das 🤶 experiências humanas. Este é um romance de profunda inquérito filosófico, refletindo sobre os enigmas da mente e do self, as 🤶 fronteiras da fantasia e da realidade, e, finalmente, se uma pessoa pode imaginar e entender plenamente a vida de outra.