Imagens e a Intimidade: Uma Reflexão Sobre a Mulher na Sociedade

Eu vi apenas três

grafias da minha avó paterna. Em ♨️ cada uma delas, ela está bem vestida e orgulhosa do filho, que é o motivo da

. Há talvez dez ♨️ imagens da minha vovó materna; metade são

s de estúdio, e algumas poucas são poses mais descontraídas. Essas são imagens ♨️ de pessoas se retratando para os olhos do futuro, incluindo os meus, ekto casa de apostasesperança me provoca nostalgia. Minha vovó ♨️ também está acidentalmente incluída kto casa de apostas um retrato do cachorro da minha mãe, tirado no quintal. Lá está ela, no fundo, ♨️ limpando algo kto casa de apostas um tacho de zinco. Seu braço está à mostra e seu branco surpreende, embora não seja indecente. ♨️ Muito magra e trabalhando duro,kto casa de apostasbrancura mostra como raramentekto casa de apostaspele estava exposta ao sol. Ela parece tão real.

Se ♨️ quiser imaginar a privacidade do passado, a vergonha que ele protegia ou a forma como ele era usado para controlar ♨️ as mulheres, basta olhar para as muitas partes do mundo onde ainda existe. No mês passado, a influenciadora iraquiana no ♨️ TikTok, conhecida como Om Fahad, foi baleada e morta após ser libertada da prisão por dançar no TikTok e falar ♨️ sobre maquiagem e roupas.

A Mulher no Olhar da Câmera

As imagens que eu vejo facilmente online podem ter sido divididas kto casa de apostas ♨️ "pessoal" ou "público" no passado, mas, hoje kto casa de apostas dia, pode ser difícil fazer essa distinção. Embora os algoritmos tendam para ♨️ a beleza ou a atrocidade, parece que nenhum aspecto da vida das mulheres fica sem registro. Se pegar meu telefone, ♨️ posso ser servida – quer eu que a veja ou não – com uma mulher revelando ao marido que ela ♨️ está finalmente grávida; uma mulher parada kto casa de apostas ruínas, chorando pela morte dekto casa de apostasfamília; uma mulher rindo enquanto bate kto casa de apostas ♨️ kto casa de apostascriança, com um ovo; uma mulher kto casa de apostas forma fazendo uma parada de mão; uma mulher recomendando um livro de ♨️ outra mulher, ou de si mesma; uma mulher pintando ou protestando. Em outras mãos, outros telefones veem mulheres diferentemente – ♨️ algumas, acredito, muito diferentemente.

As imagens que eu vejo são curadas para mim e kto casa de apostas direção a alguma ideia de "auto-realização", ♨️ mas há dias kto casa de apostas que isso parece uma idealização demais, e a crença me esvai. "Oh, ela de novo", eu ♨️ digo. "Na vida dos sonhos dela." Alguém realmente pode ser "visto" no espelho dekto casa de apostasprópria lente, ou é apenas ♨️ kto casa de apostasauto-estima que está à mostra?

Mas quando você olha para um selfie de Kardashian, considere quantas regras tiveram que ser quebradas ♨️ para chegar a esse momento de auto-comercialização. Às vezes, sinto que o progresso, para as mulheres, não é uma linha ♨️ reta, mas um tipo de quebra kto casa de apostas múltiplos caminhos individuais. Cada um para si mesma, você poderia dizer.

Minhas crianças, filmadas ♨️ por pessoas e máquinas todos os dias de suas vidas, têm regras de ferro sobre

grafar e (Deus nos livre!) ♨️ postar, o que geralmente envolve revisar e excluir coisas dos telefones dos pais. A lente ainda tem o poder de ♨️ reivindicar e possuir. Isso é especialmente verdade quando é apontado para uma mulher. Mesmo quando a câmera está kto casa de apostas seu ♨️ controle.

As Mulheres na História da

grafia

A maioria das

s reproduzidas aqui aconteceu kto casa de apostas papel. Elas eram eventos; passados ​​de mão ♨️ kto casa de apostas mão, então desaparecidos. Você não podia "olhá-los", exceto nakto casa de apostasmente. Seu impacto exigia um senso de vida pública ♨️ limitada que poderia ser