Casa Susanna: Um Olhar para a Primeira Rede Trans dos Estados Unidos

Com cabelos loiros penteados, pearls, uma mão bet nacional paga na hora seu 💰 quadril e um dedo do pé pontiagudo e de salto alto, uma mulher posa jubilantemente para a câmera nas escadas 💰 ao lado debet nacional paga na horacasa. Ela se chama Susanna Valenti, ebet nacional paga na horacasa é a Casa Susanna, localizada nos Catskills, 💰 bet nacional paga na hora Nova York. Nas décadas de 1950 e 1960, a Casa Susanna serviu como um local seguro e um santuário 💰 para pessoas explorarembet nacional paga na horaidentidade e expressão de gênero de maneiras que não eram possíveis na vida cotidiana.

grafias tiradas 💰 lá mostram indivíduos bet nacional paga na hora cenas de domesticidade confortável e comunidade, se vestindo com roupas tradicionalmente femininas e comemorando ocasiões e 💰 feriados juntos.

Essas imagens, parte da coleção permanente do Art Gallery of Ontario (AGO), são reunidas bet nacional paga na hora uma nova publicação, "Casa 💰 Susanna: A História da Primeira Rede Trans nos Estados Unidos, 1959-1968", e oferecem informações valiosas sobre o ambiente criado por 💰 Valenti ebet nacional paga na horaesposa Marie Tonell. Compradas bet nacional paga na hora 2004 bet nacional paga na hora um mercado de pulgas bet nacional paga na hora Nova York por dois traficantes 💰 de arte e adquiridas pelo AGO bet nacional paga na hora 2024, essa seleção particular de 340 imagens da Casa Susanna faz parte de 💰 um arquivo muito maior, incluindo algumas atualmente na coleção pessoal do fotógrafo Cindy Sherman.

Nos últimos anos, as

grafias chamaram a 💰 atenção de artistas, estudiosos, ativistas e outros interessados nas intersecções entre identidades queer,

grafia e artes. Coleções adicionais de

grafias 💰 tiradas por membros da comunidade que visitaram a Casa Susanna foram descobertas e arquivadas, como o Arquivo Louise Lawrence Transgender. 💰 Nos últimos dez anos, a Casa Susanna inspirou um musical, o musical de Harvey Fierstein "Casa Valentina"; foi mencionado na 💰 série de televisão "Transparent"; e foi o assunto de um documentário premiado lançado no ano passado.

O livro inclui ensaios contextuais 💰 e um prefácio da historiadora, escritora e cineasta documental Susan Stryker, que lembra imagens que circulavam bet nacional paga na horabet nacional paga na horageração e 💰 comunidade de mulheres trans na década de 1980 e 1990. "Eles eram simplesmente onipresentes nas redes trans subterrâneas", disse Stryker 💰 bet nacional paga na hora uma entrevista à bet nacional paga na hora . "Tenho que dizer, fiquei animada nas últimas décadas quando as pessoas as descobriram 💰 e disseram: 'oh, há um tesouro de coisas assim que nós nunca soubemos que existiam.' É como se dissessem: 'quem 💰 nunca soube que existiam?'"

Em janeiro de 1960, a escritora e editora de Los Angeles Virginia Prince lançou "Transvestia", uma revista 💰 "publicada por, para e sobre Transvestites para o propósito de fornecer um centro sobre o qual as pessoas interessadas no 💰 assunto possam se reunir." Essa terminologia foi a maneira de Prince descrever a si mesma e seu público-alvo pretendido. Embora 💰 a linguagem preferida por muitos na comunidade trans tenha mudado desde então, Stryker observou que ela é "cautelosa bet nacional paga na hora estampar 💰 o passado com o presente", e que embora diferentes formas de expressão de gênero possam ser vistas nas

grafias e 💰 algumas indivíduos nelas possam ter se identificado como transgêneros, outros podem não se ter descrito da mesma forma.

A "Transvestia" era 💰 uma publicação por assinatura enviada clandestinamente pelo correio até 1963, depois disso disponível bet nacional paga na hora algumas bancas de jornais e lojas 💰 de livros adultos por toda a América. Emborabet nacional paga na horafrequência tenha diminuído ao longo dos anos, a revista permaneceu bet nacional paga na hora 💰 circulação até 1986.

Na época debet nacional paga na horacriação, "cross-dressing", como era chamado, era criminalizado bet nacional paga na hora todos os EUA; Prince construiu uma 💰 rede de pares contatando pessoas cujos detalhes ela encontrou lendo relatórios de prisões bet nacional paga na hora jornais. "Virginia foi a pessoa que 💰 ajudou a trazer essa comunidade de algum lugar da profunda clandestinidade", disse Stryker. Através da "Transvestia", as pessoas com interesses 💰 semelhantes podiam ver-se refletidas nas páginas da publicação e se conectar umas com as outras colocando anúncios pessoais na coluna 💰 pessoa-a-pessoa.

Valenti teve uma coluna regular na "Transvestia", chamada Susanna Says, e muitas das

grafias apresentadas na revista foram tiradas na 💰 Casa Susanna. Nascida no Chile bet nacional paga na hora 1917, Valenti conheceubet nacional paga na horaesposa bet nacional paga na hora uma loja de perucas - popular com crossdressers 💰 - que Tonell administrava bet nacional paga na hora Nova York. A Casa Susanna era a propriedade de Tonell nos Catskills; aqueles que frequentavam 💰 a casa incluíam Gloria, uma milionária do Michigan; Jessica, uma herdeira colombiana; e Felicity, uma piloto de linha aérea e 💰 veterana da Segunda Guerra Mundial que era irmã do fotógrafo Lee Miller.

"Acho que se tornou um lugar quase mítico, esse 💰 lugar que todos nós procuramos de alguma forma onde nos sentimos aceitos e onde nos sentimos bet nacional paga na hora casa", disse Sophie 💰 Hackett, curadora de

grafia do AGO e co-autora do novo livro. "Ele forneceu, mesmo que apenas para um fim de 💰 semana, um senso de casa e um senso de família para pessoas que talvez não se sentissem assim bet nacional paga na hora outras 💰 partes de suas vidas. Não podemos subestimar o poder disso, e as

s são um testemunho disso."

Na visão de Stryker, 💰 o papel de Valenti bet nacional paga na hora cultivar o espaço físico foi crucial, e a maneira como ela viveu seu dia a 💰 dia como uma pessoa apresentando-se como fêmea foi um modelo para outros. "Você vê pessoas que se tornam mães de 💰 bet nacional paga na horacomunidade e essa é realmente a maneira como penso bet nacional paga na hora Susanna mais profundamente", disse Stryker. "Ela foi mãe trans 💰 debet nacional paga na horacomunidade e ela forneceu um ambiente nutritivo e de apoio para que as pessoas chegassem a um lugar 💰 melhor bet nacional paga na hora suas vidas. Vejo isso como uma maneira muito positiva e dando de si mesma."

Os valores americanos pós-guerra enfatizavam 💰 uma "existência de subúrbio nuclear familiar", com papéis de gênero estereotipicamente tradicionais, rígidos, disse Hackett. Esse contexto mais amplo fornece 💰 informações importantes para a produção das

grafias e a maneira como o gênero é explorado e expresso pelas pessoas nelas. 💰 "Muitas das pessoas estão procurando entender o que esse impulso era, que voava bet nacional paga na hora face da maneira como muitas delas 💰 foram criadas como homens nos EUA na época", disse Hackett.

Isso também fornece informações sobre a forma como as pessoas na 💰 Casa Susanna as viram e queriaem verem a si mesmas. De muitas maneiras, essa estética ecoou a preferência de Virginia 💰 Prince por como aqueles apresentados bet nacional paga na hora "Transvestia" deveriam parecer. Em um artigo de outubro de 1961, intitulado "The Art of 💰 Female Impersonation", Prince escreveu uma série de diretrizes para maneiras e maneirismos, incluindo formas de sentar, standing e fumar, que 💰 ela achava que imitavam "o melhor da mulherhood."

"O que vejo principalmente quando olho para essas

s são pessoas que estão 💰 tentando seu melhor para emular a respeitabilidade de classe média da mulherhood", disse Stryker. "Eles não estão sendo freaky-deaky gender 💰 queers ou flamboyant drag queens. Eles estão mostrando que podem ser uma 'pessoa respeitável' mostrando como eles embody very conventional 💰 e interpretations mostly white, middle class de que respeitabilidade mulherhood parece."

Da perspectiva externa, a comunidade trans pode parecer 💰 pequena e pequena, mas por dentro, é um universo vasto de formas de fazer gênero de maneiras diferentes.

Susan Stryker

A ato 💰 de fazer essas imagens foi bet nacional paga na hora si uma forma de formar tanto um senso de si mesmo, quanto de se 💰 conectar com uma comunidade maior. Em descobertas de outras

s da Casa Susanna, cópias múltiplas da mesma imagem foram encontradas. 💰 "Parece que essas

s foram trocadas como cartões de beisebol; as pessoas da comunidade as trocaram umas com as outras", 💰 disse Stryker. "Foi apenas uma maneira realmente importante de fazer real uma forma como as pessoas se sentiam sobre si 💰 mesmas e torná-la comunitária bet nacional paga na hora vez de subjetiva ou bet nacional paga na horabet nacional paga na horacabeça."

Embora Valenti tenha expressado planos para transformar a Casa 💰 Susanna bet nacional paga na hora um hotel e viver bet nacional paga na hora tempo integral como uma mulher, um acidente sofrido por Tonell bet nacional paga na hora 1967 significou 💰 que ela teve que trabalhar e viver comobet nacional paga na horaidentidade masculina para cobrir as contas médicas. Sua coluna regular na 💰 "Transvestia" chegou ao fim, o co-autor do livro Isabelle Bonnet escreveu bet nacional paga na hora um texto introdutório, e ela parou de se 💰 comunicar com Prince. A Casa Susanna foi vendida bet nacional paga na hora 1972. A partir do início dos anos 1980, Valenti e Tonell 💰 viveram separadamente, com Valenti vivendo como uma mulher. Ambos morreram bet nacional paga na hora 1996.

Na atualidade, com os direitos trans sendo objeto de 💰 desafios legais e políticos bet nacional paga na hora todo o país, a existência e celebração dessas

grafias importam.

"As

grafias nos mostram que o 💰 que agora nos referimos como a comunidade trans e todas suas várias identidades, claro, antecede nossa atual situação", disse Hackett. 💰 "Eles são emocionantes como expressões de uma comunidade e como uma comunidade se move. Você vê a camaradagem e você 💰 vê a alegria, e essa é uma das que está bet nacional paga na hora contraste marcante com as vidas que eles levaram e 💰 as lutas que eles tiveram pessoalmente, e os riscos que corriam ao se reunirem."