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Por Danilo Vieira, Priscilla Monteiro, Enildo Viola, Diego Alaniz, RJ1
03/02/2024 13h18 Atualizado 03/02/2024
Nos 40 anos do 🌛 Sambódromo, reportagem especial homenageia esse lugar de sonhos e emoções
Há quatro décadas, o Rio de Janeiro ganhou uma obra que 🌛 traria uma transformação profunda na forma como se faz, como se exibe, como se vive o carnaval carioca: o Sambódromo 🌛 da Marquês de Sapucaí.
A avenida de 700 metros é palco do maior espetáculo a céu aberto do planeta e que 🌛 provoca em como apostar no jogo muita gente; alegrias, emoções e sonhos.
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O 🌛 ritmo perseguido, criminalizado e tantas vezes empurrado para longe conquistou para si uma avenida inteira e fez dela o seu 🌛 palco, seu chão.
“Um lugar muito mágico, você vê gente na concentração chorando e acabando o desfile chorando de emoção”, diz 🌛 Marcos Esguleba, ritmista da Unidos da Tijuca.
Sapucaí: professor de Dom Pedro e 'um mala'
Marquês de Sapucaí, que deu nome ao 🌛 Sambódromo — 
: Reprodução/TV Globo
Famosa no mundo inteiro, a Avenida é sinônimo de festa, alegria, rebuliço. Mas, e o Marquês 🌛 de Sapucaí? Quem é o homem que deu nome à antiga rua?
“Era um mala, não tem nada a ver com 🌛 carnaval. Era um chato de galocha”, conta João Daniel Almeida, professor de história e relações internacionais.
“Ele foi professor de literatura 🌛 de Dom Pedro II. Depois, Dom Pedro II nomeou ele, já velhinho, para ser professor de literatura da Princesa Isabel 🌛 também. E, por conta da proximidade da família imperial e o fato de ter servido nas forças de estado e 🌛 ser uma figura desde a época da infância, da regência, ele virou o nome da rua.”
Transformação vertical: o crescimento dos 🌛 carros
Sambódromo levou escolas a elevarem altura de suas alegorias — 
: Reprodução/TV Globo
A construção da Passarela do Samba, como é 🌛 conhecida a Sapucaí, transformou definitivamente o carnaval das escolas.
A festa se organizou, se profissionalizou e, principalmente, cresceu para poder ser 🌛 vista por todo mundo – não importa em como apostar no jogo que altura se esteja.
“Quando você coloca arquibancadas imensas que estão muito 🌛 distantes da pista, você muda a dinâmica porque você tem que continuar dialogando em como apostar no jogo quem está do seu lado. 🌛 Você tem que atingir a última fileira da arquibancada. Então, qual é o primeiro movimento natural, os carros crescem muito. 🌛 Essa é a primeira mudança que a gente vê radicalmente a partir de 1984. Crescimento vertical das alegorias”, explica o 🌛 escritor e comentarista Leonardo Bruno.
Onde eram os desfiles antes?
Antes da Sapucaí, o desfile das escolas era itinerante, não tinha lugar 🌛 certo. Vira e mexe, alguém vinha e trocava o sambista de lugar.
“Primeiro desfile é em como apostar no jogo 1932 (...) e o 🌛 palco consagrado foi a Praça Onze. A Praça Onze ela é arrasada por uma reforma urbana que na década de 🌛 40 abriu a Avenida Presidente Vargas, então, ali, acabou a Praça Onze. A Presidente Vargas acaba sendo palco de desfiles, 🌛 se consagrou como palco e outras avenidas do Rio também foram palco de desfile: Rio Branco, Antônio Carlos... Basicamente, ficava 🌛 aquela coisa, não tinha um lugar exatamente fixo”, explica o historiador Luiz Antônio Simas.
Em 1978, uma prévia da Sapucaí
O primeiro 🌛 carnaval na Rua Marquês de Sapucaí foi em como apostar no jogo 1978, mas ainda nesse esquema provisório de monta e desmonta todo 🌛 ano – o que era trabalhoso e caro.
Quando o projeto de uma passarela fixa foi anunciado pelo então governador Leonel 🌛 Brizola (1922-2004), muita gente duvidou que ia dar tempo. Diziam que era como erguer um Maracanã em como apostar no jogo quatro meses.
“Nós 🌛 acreditamos nisso sempre, isso foi uma discussão, é o resultado de uma discussão na qual participou todo mundo. Agora, todo 🌛 mundo tem que dar força pra obra sair a tempo e a hora”, disse Brizola, à época.
Pedido de Brizola de 🌛 Darcy a Oscar Niemeyer
O projeto foi encomendado por Brizola e pelo vice, Darcy Ribeiro, ao arquiteto Oscar Niemeyer (1907-2012).
“A ideia 🌛 principal foi fazer o carnaval voltar pro povo, que todos tenham acesso à parte terra, às praças previstas pelo povo, 🌛 de modo que as arquibancadas e camarotes são elementos suspensos, o que não prejudica este aspecto popular, que, a meu 🌛 ver, era o mais importante", explicou Niemeyer.
“Ele sempre entendeu que a forma de diminuir a diferença entre classes, ou que 🌛 se o mundo fosse mais justo, seria integrando os vários grupos, tanto os mais ricos, quanto os mais pobres, que 🌛 isso ia ter uma uniformidade algum dia. Passarela do Samba era um sonho dele”, conta o bisneto do arquiteto e 🌛 herdeiro de profissão, Paulo Niemeyer.
2,5 mil operários e 156 dias de obra
Uma avenida feita para e pelo povo: 2,5 mil 🌛 operários selecionados entre milhares de trabalhadores que fizeram fila no canteiro de obras em como apostar no jogo busca de trabalho.
Foram 156 dias 🌛 de trabalho, 18 mil metros quadrados de concretagem, 2,2 mil toneladas de aço, 120 mil sacos de cimento.
Em 2 de 🌛 março de 1984, como prometido, o Sambódromo estava pronto.
A estreia e 1ª campeã
Sambódromo completa 40 anos em como apostar no jogo 2024 — 🌛 
: Reprodução/TV Globo
A primeira escola a pisar na avenida foi a Império de Maranga, do então grupo de acesso.
A Unidos 🌛 da Tijuca abriu o desfile das grandes com o enredo “Salamaleikun: a epopeia dos insubmissos malês”.
“Eu estava aqui. Na Tijuca”, 🌛 lembra Esguleba, que cantarola o samba: “Hoje eu sei vovó / Que não não foi em como apostar no jogo vão / Apesar 🌛 da nossa história não contar / Toda verdade do tempo da escravidão...”
Pela primeira vez, o desfile foi dividido em como apostar no jogo 🌛 duas noites e com duas campeãs escolhidas pelos jurados. A Portela venceu a primeira, e a Estação Primeira de Mangueira 🌛 levou a segunda noite.
Teve um terceiro desfile, no Sábado das Campeãs, espécie de tira-teima, e a Mangueira levou a melhor.
Muitos 🌛 dizem que foi a única escola que soube como desfilar pela Praça da Apoteose, outra novidade daquele carnaval.
“Ninguém sabia muito 🌛 bem, até começou a cogitar de começar pela Apoteose, era um mistério aquela Apoteose. A Mangueira fez meia-volta volver e 🌛 pegou a reta de novo, com folego invejável, e foi aclamadíssima”, lembra a carnavalesca Rosa Magalhães,
Luiz Antônio Simas também se 🌛 recorda: “Eu estava no primeiro desfile. Eu lembro da emoção fortíssima que foi o desfile da Mangueira. Foi ‘Yes, nós 🌛 temos Braguinha’. Foi um negócio que deixou todo mundo impressionado”.
Provocações e resgate da história
A passarela dos refrões que o Brasil 🌛 inteiro aprendeu a cantar é também a avenida que lança moda, antecipa temas, amplifica discussões.
“Eu costumo dizer que a Sapucaí 🌛 é uma caixa de ressonância do ´Brasil, ela responde ao que está acontecendo na sociedade. Mas, ao mesmo tempo, as 🌛 escolas trouxeram temas que começaram a pautar a sociedade, muita coisa que aconteceu naquela pista depois virou tema relevante socialmente”, 🌛 argumenta Leonardo Bruno.
Também é na Sapucaí que tantos heróis que a história esqueceu são celebrados.
“Teresa de Benguela, que foi rainha 🌛 negra do Pantanal. Eu, como professor de história, que fui aluno de história, não conhecia a história do Quilombo de 🌛 Quariterê, de Tereza de Benguela. Então, a escola de samba tem uma função pedagógica, né? Muita gente começou a travar 🌛 contato com elementos da história do Brasil dentro da avenida. Isso é decisivo, para minha formação, decisivo ter assistido desfiles 🌛 de escolas de samba e continua sendo”, diz Simas.
Terreiro do samba
Há quem diga que o chão da Sapucaí é um 🌛 terreiro por onde circulam energias que nenhuma palavra consegue explicar, mas que todo bom sambista é capaz de entender.
“O que 🌛 é isso aqui? É o terreiro. Tem que estar preparado. Aqui é outra parada, é maior barato”, diz Esguleba, que 🌛 desfila desde 1980.
Para Selminha Sorriso, célebre porta-bandeira da Beija-Flor, ao passar é como se o sambista fosse coroado.
“Muitas pessoas passam 🌛 por muitas coisas aqui, mas sambista que é sambista sabe o quanto é importante passar por aqui. Somos todos reis 🌛 e rainhas. Aqui, é um espaço de resistência cultural do nosso povo, aqui é nossa história, aqui é nosso mundo, 🌛 nosso universo e a nossa vitória. Vitória de todos os sambistas.”
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