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Casa Susanna: Um Olhar para a Primeira Rede Trans dos Estados Unidos

Com cabelos loiros penteados, pearls, uma mão greenbets afiliados login seu ♨️ quadril e um dedo do pé pontiagudo e de salto alto, uma mulher posa jubilantemente para a câmera nas escadas ♨️ ao lado degreenbets afiliados logincasa. Ela se chama Susanna Valenti, egreenbets afiliados logincasa é a Casa Susanna, localizada nos Catskills, ♨️ greenbets afiliados login Nova York. Nas décadas de 1950 e 1960, a Casa Susanna serviu como um local seguro e um santuário ♨️ para pessoas exploraremgreenbets afiliados loginidentidade e expressão de gênero de maneiras que não eram possíveis na vida cotidiana.
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grafias tiradas ♨️ lá mostram indivíduos greenbets afiliados login cenas de domesticidade confortável e comunidade, se vestindo com roupas tradicionalmente femininas e comemorando ocasiões e ♨️ feriados juntos.

Essas imagens, parte da coleção permanente do Art Gallery of Ontario (AGO), são reunidas greenbets afiliados login uma nova publicação, "Casa ♨️ Susanna: A História da Primeira Rede Trans nos Estados Unidos, 1959-1968", e oferecem informações valiosas sobre o ambiente criado por ♨️ Valenti egreenbets afiliados loginesposa Marie Tonell. Compradas greenbets afiliados login 2004 greenbets afiliados login um mercado de pulgas greenbets afiliados login Nova York por dois traficantes ♨️ de arte e adquiridas pelo AGO greenbets afiliados login 2024, essa seleção particular de 340 imagens da Casa Susanna faz parte de ♨️ um arquivo muito maior, incluindo algumas atualmente na coleção pessoal do fotógrafo Cindy Sherman.

Nos últimos anos, as
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grafias chamaram a ♨️ atenção de artistas, estudiosos, ativistas e outros interessados nas intersecções entre identidades queer,
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grafia e artes. Coleções adicionais de
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grafias ♨️ tiradas por membros da comunidade que visitaram a Casa Susanna foram descobertas e arquivadas, como o Arquivo Louise Lawrence Transgender. ♨️ Nos últimos dez anos, a Casa Susanna inspirou um musical, o musical de Harvey Fierstein "Casa Valentina"; foi mencionado na ♨️ série de televisão "Transparent"; e foi o assunto de um documentário premiado lançado no ano passado.

O livro inclui ensaios contextuais ♨️ e um prefácio da historiadora, escritora e cineasta documental Susan Stryker, que lembra imagens que circulavam greenbets afiliados logingreenbets afiliados logingeração e ♨️ comunidade de mulheres trans na década de 1980 e 1990. "Eles eram simplesmente onipresentes nas redes trans subterrâneas", disse Stryker ♨️ greenbets afiliados login uma entrevista à greenbets afiliados login . "Tenho que dizer, fiquei animada nas últimas décadas quando as pessoas as descobriram ♨️ e disseram: 'oh, há um tesouro de coisas assim que nós nunca soubemos que existiam.' É como se dissessem: 'quem ♨️ nunca soube que existiam?'"

Em janeiro de 1960, a escritora e editora de Los Angeles Virginia Prince lançou "Transvestia", uma revista ♨️ "publicada por, para e sobre Transvestites para o propósito de fornecer um centro sobre o qual as pessoas interessadas no ♨️ assunto possam se reunir." Essa terminologia foi a maneira de Prince descrever a si mesma e seu público-alvo pretendido. Embora ♨️ a linguagem preferida por muitos na comunidade trans tenha mudado desde então, Stryker observou que ela é "cautelosa greenbets afiliados login estampar ♨️ o passado com o presente", e que embora diferentes formas de expressão de gênero possam ser vistas nas
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grafias e ♨️ algumas indivíduos nelas possam ter se identificado como transgêneros, outros podem não se ter descrito da mesma forma.

A "Transvestia" era ♨️ uma publicação por assinatura enviada clandestinamente pelo correio até 1963, depois disso disponível greenbets afiliados login algumas bancas de jornais e lojas ♨️ de livros adultos por toda a América. Emboragreenbets afiliados loginfrequência tenha diminuído ao longo dos anos, a revista permaneceu greenbets afiliados login ♨️ circulação até 1986.

Na época degreenbets afiliados logincriação, "cross-dressing", como era chamado, era criminalizado greenbets afiliados login todos os EUA; Prince construiu uma ♨️ rede de pares contatando pessoas cujos detalhes ela encontrou lendo relatórios de prisões greenbets afiliados login jornais. "Virginia foi a pessoa que ♨️ ajudou a trazer essa comunidade de algum lugar da profunda clandestinidade", disse Stryker. Através da "Transvestia", as pessoas com interesses ♨️ semelhantes podiam ver-se refletidas nas páginas da publicação e se conectar umas com as outras colocando anúncios pessoais na coluna ♨️ pessoa-a-pessoa.

Valenti teve uma coluna regular na "Transvestia", chamada Susanna Says, e muitas das
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grafias apresentadas na revista foram tiradas na ♨️ Casa Susanna. Nascida no Chile greenbets afiliados login 1917, Valenti conheceugreenbets afiliados loginesposa greenbets afiliados login uma loja de perucas - popular com crossdressers ♨️ - que Tonell administrava greenbets afiliados login Nova York. A Casa Susanna era a propriedade de Tonell nos Catskills; aqueles que frequentavam ♨️ a casa incluíam Gloria, uma milionária do Michigan; Jessica, uma herdeira colombiana; e Felicity, uma piloto de linha aérea e ♨️ veterana da Segunda Guerra Mundial que era irmã do fotógrafo Lee Miller.

"Acho que se tornou um lugar quase mítico, esse ♨️ lugar que todos nós procuramos de alguma forma onde nos sentimos aceitos e onde nos sentimos greenbets afiliados login casa", disse Sophie ♨️ Hackett, curadora de
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grafia do AGO e co-autora do novo livro. "Ele forneceu, mesmo que apenas para um fim de ♨️ semana, um senso de casa e um senso de família para pessoas que talvez não se sentissem assim greenbets afiliados login outras ♨️ partes de suas vidas. Não podemos subestimar o poder disso, e as
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s são um testemunho disso."

Na visão de Stryker, ♨️ o papel de Valenti greenbets afiliados login cultivar o espaço físico foi crucial, e a maneira como ela viveu seu dia a ♨️ dia como uma pessoa apresentando-se como fêmea foi um modelo para outros. "Você vê pessoas que se tornam mães de ♨️ greenbets afiliados logincomunidade e essa é realmente a maneira como penso greenbets afiliados login Susanna mais profundamente", disse Stryker. "Ela foi mãe trans ♨️ degreenbets afiliados logincomunidade e ela forneceu um ambiente nutritivo e de apoio para que as pessoas chegassem a um lugar ♨️ melhor greenbets afiliados login suas vidas. Vejo isso como uma maneira muito positiva e dando de si mesma."

Os valores americanos pós-guerra enfatizavam ♨️ uma "existência de subúrbio nuclear familiar", com papéis de gênero estereotipicamente tradicionais, rígidos, disse Hackett. Esse contexto mais amplo fornece ♨️ informações importantes para a produção das
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grafias e a maneira como o gênero é explorado e expresso pelas pessoas nelas. ♨️ "Muitas das pessoas estão procurando entender o que esse impulso era, que voava greenbets afiliados login face da maneira como muitas delas ♨️ foram criadas como homens nos EUA na época", disse Hackett.

Isso também fornece informações sobre a forma como as pessoas na ♨️ Casa Susanna as viram e queriaem verem a si mesmas. De muitas maneiras, essa estética ecoou a preferência de Virginia ♨️ Prince por como aqueles apresentados greenbets afiliados login "Transvestia" deveriam parecer. Em um artigo de outubro de 1961, intitulado "The Art of ♨️ Female Impersonation", Prince escreveu uma série de diretrizes para maneiras e maneirismos, incluindo formas de sentar, standing e fumar, que ♨️ ela achava que imitavam "o melhor da mulherhood."

"O que vejo principalmente quando olho para essas
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s são pessoas que estão ♨️ tentando seu melhor para emular a respeitabilidade de classe média da mulherhood", disse Stryker. "Eles não estão sendo freaky-deaky gender ♨️ queers ou flamboyant drag queens. Eles estão mostrando que podem ser uma 'pessoa respeitável' mostrando como eles embody very conventional ♨️ e interpretations mostly white, middle class de que respeitabilidade mulherhood parece."

Da perspectiva externa, a comunidade trans pode parecer ♨️ pequena e pequena, mas por dentro, é um universo vasto de formas de fazer gênero de maneiras diferentes.

Susan Stryker

A ato ♨️ de fazer essas imagens foi greenbets afiliados login si uma forma de formar tanto um senso de si mesmo, quanto de se ♨️ conectar com uma comunidade maior. Em descobertas de outras
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s da Casa Susanna, cópias múltiplas da mesma imagem foram encontradas. ♨️ "Parece que essas
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s foram trocadas como cartões de beisebol; as pessoas da comunidade as trocaram umas com as outras", ♨️ disse Stryker. "Foi apenas uma maneira realmente importante de fazer real uma forma como as pessoas se sentiam sobre si ♨️ mesmas e torná-la comunitária greenbets afiliados login vez de subjetiva ou greenbets afiliados logingreenbets afiliados logincabeça."

Embora Valenti tenha expressado planos para transformar a Casa ♨️ Susanna greenbets afiliados login um hotel e viver greenbets afiliados login tempo integral como uma mulher, um acidente sofrido por Tonell greenbets afiliados login 1967 significou ♨️ que ela teve que trabalhar e viver comogreenbets afiliados loginidentidade masculina para cobrir as contas médicas. Sua coluna regular na ♨️ "Transvestia" chegou ao fim, o co-autor do livro Isabelle Bonnet escreveu greenbets afiliados login um texto introdutório, e ela parou de se ♨️ comunicar com Prince. A Casa Susanna foi vendida greenbets afiliados login 1972. A partir do início dos anos 1980, Valenti e Tonell ♨️ viveram separadamente, com Valenti vivendo como uma mulher. Ambos morreram greenbets afiliados login 1996.

Na atualidade, com os direitos trans sendo objeto de ♨️ desafios legais e políticos greenbets afiliados login todo o país, a existência e celebração dessas
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grafias importam.

"As
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grafias nos mostram que o ♨️ que agora nos referimos como a comunidade trans e todas suas várias identidades, claro, antecede nossa atual situação", disse Hackett. ♨️ "Eles são emocionantes como expressões de uma comunidade e como uma comunidade se move. Você vê a camaradagem e você ♨️ vê a alegria, e essa é uma das que está greenbets afiliados login contraste marcante com as vidas que eles levaram e ♨️ as lutas que eles tiveram pessoalmente, e os riscos que corriam ao se reunirem."


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