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Em 1988, o poeta sírio Nizar Qabbani escreveu A Trilogia dos Filhos das Pedra. O poema foi dedicado às crianças 2️⃣ da primeira intifada palestina que ao atirar pedras contra soldados israelenses se tornaram símbolos do tempo e akto roletaorigem 2️⃣ na era árabe é marcada pela frustração com as ocupações de Israel no oeste israelense ou Faixa Gaza; por desobediência 2️⃣ civil não violenta: os mais emblemáticoesqueléticos são aqueles jovens palestinos kto roleta protesto anti-violento (através).
" filhos de Gaza, não se importe 2️⃣ com nossas transmissões", escreveu Qabbani contando-se como parte da geração mais velha cujas tentativas kto roleta transigir para Israel falharam na 2️⃣ liberdade dos palestinos.
"Não nos escutem / Nós somos as pessoas do cálculo frio... A idade da razão política já se 2️⃣ foi há muito tempo.
Qabbani fazia parte de uma tradição árabe da arte e literatura que canalizava o desespero dos palestinos, 2️⃣ como seu único recurso era a "loucura" das crianças jogando pedras kto roleta um exército forte mas com força militar. Como 2️⃣ tudo aquilo lhes restara foi recusando-se aceitarkto roletaderrota contra os poderosos - sem aliados sob enorme risco – 2️⃣ não tendo plano algum; enquanto isso acontecesse ainda existia Palestinas simplesmente homens dominado pela primeira vez por meio do direito 2️⃣ à mensagem: “O povo deles estava aqui”
Para aqueles daquela geração, e eu sou um deles a palavra "intifada" significava exatamente 2️⃣ isso; o “sair”, as convulsões ou revolta. Aos nossos ouvidos significou uma demanda por direitos civis kto roleta vez de violência 2️⃣ nem derramamento do sangue: era também palavras que não tinham objetivo explícito final – nenhum propósito específico além da recusa 2️⃣ - para demonstrar raízes.”
Anami Dammí Falastini ("Meu sangue é palestino"), uma canção de protesto popular 2024 que foi tocada durante 2️⃣ protestos no oeste, baseia-se neste tema. Também se destaca o fato do seu cantor palestiniano Mohammed Assaf ter ganho a 2️⃣ segunda série da Arab Idol kto roleta 2013, após um concurso onde ele cantou canções tradicionais palestina e capturou os corações 2️⃣ dos espectadores panárabees ”.
Protesto estudantil pró-Palestina no centro de Londres, 11 maio 2024.
: Vuk Valcic/Zuma Press Wire / REX e 2️⃣ Shutterstock
Juntamente com muitos outros poemas, obras de arte e trabalhos literários que são trecho das citações ou slogan esse exemplo 2️⃣ constitui toda uma herança da identidade palestina forjada não nos campi ocidentais nem na mídia ocidental mas kto roleta campos para 2️⃣ refugiados nas paredes restantes dos lares aldrabões. Nas prisões; entre as populações segregadas: aqueles expulsom suas casas do país desejando 2️⃣ um direito ao retorno – juntos criam algo nocional --desencorporado à realidade miserável (que alimenta tão)...
A passagem desta cultura para 2️⃣ o discurso da língua inglesa mainstream desde 7 de outubro reduziu as palavras dentro dela a significados literais, projetados por 2️⃣ observadores com pouco conhecimento sobrekto roletahistória e nuances. O termo intifada foi tratado como nada menos que uma declaração 2️⃣ inequívoca do guerra santa: "Do rio ao mar; Palestina será livre", mas não se origina kto roleta árabe - disse um 2️⃣ desejo palestino pela pátria histórica dos palestinos- Mas isso é esticado sem dar qualquer significado à liberdade das pessoas".
Em Oslo, 2️⃣ eles foram oferecidos nem mesmo um esboço das fronteiras do que poderia se tornar uma entidade palestina e nenhum direito 2️⃣ de retorno às casas kto roleta onde haviam sido expulsos desde 1948. No 2024, o plano da paz Donald Trump não 2️⃣ lhes ofereceu sequer a condição plena estado condenado luz 7 outubro é compreensível para alguns expressões dos levante palestinos 2️⃣ com reivindicações à terra assumirem ameaçador fardo - mas na história desses termos condensados há meses muito mais tempo ainda!
Há 2️⃣ também algo sobre a projeção de intenções louras para solidariedade palestina e exige auto-determinação que interpreta mal o próprio natureza 2️⃣ do protesto como alguma coisa precisa ser medida, racional (em formas nunca muito especificadas) por isso é credível. Mas protestos 2️⃣ se tornam necessários precisamente porque as autoridades não foram responsivas E ele está definido pela assimetria entre poder ou acesso 2️⃣ às ferramentas políticas Os políticos têm um desempenho executivo; os manifestantes muitas vezes tem uma única razão: suas vozes são 2️⃣ movimentos da oposição Eles estão kto roleta pé!
têm essa qualidade milagrosamente consistente – expandindo-se rapidamente dos espaços políticos para os comunitários, 2️⃣ incorporando música e dança.
Esmagar esses espaços – e as causas que eles representam - é mais efetivamente feito não pela 2️⃣ força bruta, mas retratando os participantes como vilões. Daí a imagem de pessoas tais com Putin apoiado ou pró-Hamas 2️⃣ liderado por infiltrados profissionais; Quanto maior o esforço para se desvalorizarem da seriedade do compromisso palestino solidário quanto maiores forem 2️⃣ essas acusações!
Agora está claro que as centenas de milhares manifestantes, marchando para Gaza e saindo Londres a Washington não são 2️⃣ os defensores do ódio. Um estudo publicado na semana passada descobriu o 97% das manifestações dos EUA sobre Faixas foram 2️⃣ pacíficamente apoiada por um forte protesto aéreo kto roleta Israel; mas aquilo mais urgente é realmente fazer comque uma guerra publicitária 2️⃣ contra solidariedade palestina seja no dia 7/10/17 da ação sangrenta feita pelo Hamas – claramente já deixoude ser álibi credível 2️⃣ daquilo como fazem israelenses: O esforço difamatório constantemente frustrado pelas cenas incessantedas pela morte ou fome!
Num mundo como este, quando 2️⃣ Gaza é arrasada o que resta senão continuar construindo mais vividamente e forçosamente do nunca uma identidade palestina definida pelo 2️⃣ seu direito de existir kto roleta vez dakto roletaameaça ao apagar? O quê sobra além disso para rejeitar esta época 2️⃣ onde há muito tempo se foi razão política.
Nesrine Malik é colunista do Guardian.
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