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Michelle Colelay (centro à esquerda), seu marido, Chester e suas filhas Chanel Laila bet 265 app Pinetop no ano passado.
: Trevor ♣ Christensen
A maneira como a escola viu, era adoração do diabo.
Em outubro de 2024, três adolescentes foram punidas por participarem bet 265 app ♣ uma cerimônia espiritual. Sua escola no Arizona expulsou duas delas e deixou a terceira com um aviso, citandobet 265 appparticipação ♣ como violação da política escolar ou motivo para expulsão
Caitlyn, agora com 18 anos de idade e seus amigos foram disciplinados ♣ por participarem da Sunrise Dance uma cerimônia nativa tradicional no centro do White Mountain Apache.
A segunda-feira após a dança, ♣ os pais de Caitlyn disseram para ela ficar bet 265 app casa naquele dia. Eles receberam um telefonema da escola luterana East ♣ Fork dizendo que não mandassembet 265 appfilha entrar? Ela nem sabia por quê! Então ao meio almoço dela mãe recebeu ♣ outro telefone chamado O diretor queria se encontrar com caatlin e seus parentes o pregador local também convidou as outras ♣ duas meninas (e suas famílias) às reuniões particulares deles mesmos na direção escolar...
No início de cada reunião, as famílias foram ♣ castigadas por participarem da dança. Caitlyn lembra quebet 265 appmãe contou ao diretor e pregador como hipócritas eles estavam dizendo ♣ o povo Apache não estava rezando a Deus "Na Bíblia " O próprio deus diz para vir até mim bet 265 app ♣ todos os tipos", argumentou ela."A dançaria também é uma oração; É outra maneira".
A liderança da escola, na Reserva Fort Apache ♣ s do Forte de São Paulo (Fort apache Reserve), discordou dessa interpretação e usou 
s dos eventos postado no Facebook ♣ como evidência para suas expulsões.
As outras duas meninas receberam imediatamente cartas de expulsão. Caitlyn recebeu um aviso: "Eu sabia que ♣ já era uma das favoritas do diretor", diz ela,"Acho Que elas me davam apenas a segunda chance mas eles Me ♣ alertaram fortemente para não ter dança."
A escola luterana East Fork na Reserva Fort Apache no Arizona.
Durante os primeiros 12 anos ♣ debet 265 appvida, Caitlyn esperava ansiosamente ter a própria dança – uma experiência sagrada celebrando o início da idade adulta ♣ que comemorava essa transição do girlhood para feminilidade. É um grande sacrifício financeiro pela família e durante quatro dias as ♣ comunidades femininas rezam por ela; elas oferecem presentes à menina enquanto participam bet 265 app rituais simbolizantes dessa maturidade ou crescimento femininos: ♣ Um médico preside ao evento com orações religiosas na comunidade sacra
A ideia significava o mundo para Caitlyn, mas ela não ♣ tinhabet 265 appprópria Dança do Nascer: se fosse descoberta seria expulsa da escola imediatamente. Uma mancha bet 265 app seu registro permanente ♣ que poderia afetar suas oportunidades de faculdade ”.
Na época, os professores debet 265 appescola privada eram principalmente pessoas brancas que ♣ discutiam frequentemente a natureza satânica das tradições Apache. Quando Caitlyn estava na quinta série ela recebeu um F bet 265 app ♣ uma obra para desenhar o brasão da White Mountain e incluindo pena águia - Uma estudante "A" ficou devastada por ♣ ser castigada dessa maneira Como lembra-se dela: seu pai sorriu mas explicou isso porque esse tipo do projeto não era ♣ permitido".
Mas essas expulsões pareciam diferentes. Assistir outras meninas serem exiladas publicamente debet 265 appcomunidade escolar significava que o medo logo ♣ se enraizou, quebrando a fundação do orgulho Apache bet 265 app relação à família dela havia trabalhado para construir sob ela ”.
Caitlyn ♣ terminou seu oitavo ano na escola luterana East Fork e depois mudou-se para uma faculdade fora da reserva, mas o ♣ dano foi feito. Nos próximos quatro anos ela lutou muito por integrarbet 265 appcultura Apache: "Eu não me permiti envolver ♣ ou falar sobre minha própria vida", diz a professora."Mesmo após eu ter terminado de estudar tive aquela Paranoia que iria ♣ causar problemas ao conversar com alguém".
Caitlyn terminou seu oitavo ano na escola luterana East Fork e depois mudou-se para uma ♣ faculdade fora da reserva.
Três anos e meio após as expulsões, no início de 2024 nove mulheres se reuniram na sala ♣ da frente do Forte Apache Indian Reservation para falar sobre esse padrão.
No meio da sala, dois dispositivos de gravação estavam ♣ bet 265 app extremidades opostas à mesa. Abby uma mulher Apache mais velha com cabelo solto e um bun frouxo no ♣ chão – se sentou ao lado do fogão preto a ferro fundido que havia sido iluminado horas antes para manter ♣ seu quarto aquecido por mensagens enviadas às irmãs Millie and Althea (que vinham).
Várias mulheres entraram pela porta da frente. Algumas ♣ eram membros de família, outras conhecidas nove senhoras se reuniram para finalmente falar sobre o que continuava acontecendo na escola ♣ luterana East Fork
Althea, a mais velha das irmãs falou primeiro. Duas de suas netas foram expulsas da escola bet 265 app 2024 ♣ e 2024. Ela ainda tem uma carta escondida numa caixa na casa dela
Ele afirma que essas meninas de 13 anos ♣ só serão autorizadas a voltar à escola se concordarem bet 265 app confessar na frente da igreja, escolas e comunidade Wels o ♣ fato deles estarem adorando ao diabo quando participaram do Sunrise Dance. Eles devem prometer nunca mais fazê-lo novamente ”.
Maria, uma ♣ mulher mais nova de 30 anos que estava lá para compartilhar a mesma história. A diretoria da escola descobriu também ♣ ter participado do oque eles consideravam ser cerimônia satânica e seus filhos não puderam voltar à faculdade no ano seguinte; ♣ ela decidiu penalizar as crianças pelos pecados percebidos porbet 265 appmãe
Surpreendentemente, esse padrão de disciplina cristã começou há mais do ♣ que um século atrás e nunca parou.
"manifestação demoníaca"
A Reserva Fort Apache no Arizona abrange 2.625 milhas quadradas – um pouco ♣ maior do que o estado de Delaware, mas com uma população superior a 14.600 pessoas ”.
Com base bet 265 app nossa reportagem ♣ e falando com os membros da tribo, há mais de 80 igrejas na reserva que representam 27 denominações cristãs diferentes. ♣ A tribo indicou uma lista oficial das Igrejas operando a Reserva mas nenhuma foi entregue
A escola luterana East Fork foi ♣ fundada bet 265 app 1951 pelo Sínodo Evangélico Luterano de Wisconsin (Wels), um grupo religioso que atua no Arizona desde 1893 como ♣ parte dabet 265 appMissão Apache – uma tentativa para converter "tribos não alcançada" ao cristianismo. Esta era a maior das ♣ escolas construídas sobre as reservas por Wel, e agora está focada na formação dos cristãos nativos americanos com o objetivo ♣ do ministério servirem missionários nas nações indígenas nos EUA ou Canadá ndia
Igreja de São Francisco bet 265 app Assis na Reserva do ♣ Forte Apache.
A escola não é única bet 265 app seu dogma opondo-se às práticas indígenas tradicionais; a grande maioria das igrejas na ♣ terra Apache ensina famílias que participam de cerimônias convencionais, e se condenam adorando ao diabo.A Assembléia Whiteriver of God (Whiterive) ♣ uma igreja pentólica afirmou no manual missionário da Escola Missionária dos Dançarinoes Coroados – aqueles para ajudarem as meninas à ♣ feminilidade durante os Sunrise Dance - poderia ser "manifestação demoníaca".
Desde 2024, Wels publicou 180 sermões bet 265 app seu canal no YouTube, ♣ Native Christian. Trinta e um dos 190
s - quase o quinto- incluem comentários depreciativos sobre práticas tribais incluindo a ♣ Dança do Nascer ou curandeiros br />(Presença), dois deles completamente dedicados à convencer as congregações de mal dentro da dança ♣ Sunrise (Natividade).
Apenas duas denominações cristãs que operam na reserva me disseram não incluir retórica anti-tradicional bet 265 app seus sermões e ideologia: ♣ a Igreja Católica, bem como da igreja de Jesus Cristo dos Santos do ltimos Dias. Famílias sobre as reservas geralmente ♣ têm um entendimento semelhante;
A influência deste ensino religioso bet 265 app toda a comunidade afeta o governo tribal também. Menos da metade ♣ do conselho Trial Apache de 11 pessoas participa das cerimônias dos índios, segundo Annette Tenijieth membro que acredita sete ♣ membros não participarem nas Dançarias Sunrise ou apoiar os trabalhos médicos homens
Famílias Apache que enviam seus filhos para a escola ♣ Luterana East Fork enfrentam uma escolha complicada. Algumas famílias fazem isso porque os alunos nas escolas cristãs são vistos como ♣ mais bem sucedidos doque aqueles frequentando o Bureau of Indian Affairs (BIA) as faculdades na estrada, outros simplesmente valorizam um ♣ ensino cristão e sentem-se no caminho certo com esse fundo de educação cristã ndia
Ainda assim, muitas famílias têm seus filhos ♣ participando de cerimônias nativas ignorando as políticas racista da escola. Eles só esperam que não sejam descobertos pelos professores ”.
“Mãe, ♣ você sabia que está adorando falsos ídolos?”.
"Pode-se pensar que uma história como essa seria de 1890, não 2024."
Quando falei com ♣ o Dr. Robert P Jones, presidente e fundador do Public Religion Research Institute (PRRI), uma organização sem fins lucrativos não ♣ partidária? ficou consternado que as igrejas ainda ensinam contra a tradição indígena...
"Vale a pena notar que essa postura descrita vem ♣ dessa convicção de o cristianismo europeu ser um pináculo da civilização humana", disse ele. E qualquer coisa além disso é ♣ inferior e pior religiosamente, porque pode levá-lo à condenação eterna."
A Dança do Nascer é uma celebração da puberdade que dá ♣ às meninas bênçãos de Deus ebet 265 appcomunidade. É um dos poucos rituais Apaches, o genocídio indígena resultou na morte ♣ até 15 milhões nos últimos 500 anos ndia
A dança é sagrada tanto por causa debet 265 apporigem quanto pelo impacto ♣ espiritual que tem na vida da menina.
Bruce Burnette, um homem da medicina Apache de White Mountain – líder espiritual dotado ♣ com conhecimento tradicional sobre curas - supervisiona essas dança. A história é a garota: "É uma questão para ela que ♣ não tem nada como ver hoje e nem amanhã." É consertar o espaço dela consertando-a até chegar ao sucesso; por ♣ isso ele precisa ser forte no caminho bet 265 app direção àquilo onde se tornará".
De acordo com Burnette, a dança veio bet 265 app ♣ uma visão para um médico precoce. A cerimônia permaneceu o mesmo através das gerações!
"A oração que é colocada para ela, ♣ e a de ser fácil pra Ela. Que seria confortável fazer o quê quisesse", disse Burnette."Se quiser ir à vida ♣ militar ou procurar um emprego - tudo estará lá por ter sucesso". Essa foi uma prece feita"
O crime de Maria, ♣ como a escola viu isso foi que ela patrocinou uma Dança do Nascer – não importa o fato dela ter ♣ ocorrido no fim-de semana e fora da área escolar. Ao fazer isto ajudou as boas vindas à filha duma amiga ♣ na idade adulta para criar um vínculo familiar pelo resto das suas vidas - algo muito importante! Mas pouco antes ♣ dos anos letivos começarem recebeu por email dizendo aos seus filhos: Não lhes era permitido regressarem ao país;
Maria tinha enviado ♣ seus filhos para East Fork porque ela esperava que uma educação cristã iria complementar harmoniosamente a fundação debet 265 appherança ♣ indígena e identidade; Ela agora percebeu o fato do Oriental forquilha era extrema bet 265 app seu anti-tradicionalismo.
Ela ficou devastada. Durante a ♣ nossa entrevista, ela chorou enquanto explicava o envergonhamento que suas filhas sentiam por não terem permissão para voltar à escola ♣ e também estavam nervosas bet 265 app serem enviadas ao Bureau of Indian Affairs School (Escola de Assuntos Indígena) onde as aulas ♣ eram maiores sem conhecer ninguém!
No ano passado, a mais nova de seus três filhos que frequentavam o colégio chegou bet 265 app ♣ casa e perguntou: "Mãe você sabia quando vai ao Sunrise Dances está adorando falsos ídolos?".
Maria ficou chocada. "Quem lhe disse ♣ isso?", perguntou ela à revista The New York Times
"Minha professora. Ela disse que assistir os dançarinos da Coroa está adorando ♣ Satanás."
Ouvir isso – e para que suas filhas fossem informadas de tais falsidade, insultantes mentiras - era alucinante. "Nossa cerimônia ♣ é o nosso abençoado com nossa língua", disse Maria."Essa são as coisas pelas quais fomos abençoada por sermos pessoas Apache? ♣ Então eu tento explicar-lhes isto bet 265 app um modo onde eles entendem: não estamos fazendo nada ruim aqui".
Maria descreveu sentir-se impotente ♣ – como se estivesse batendo uma parede ao falar com os líderes da igreja. (O Guardian não recebeu resposta de ♣ Wels depois que perguntou sobre a experiência dela).
Enquanto isso, seus filhos estavam vagando na incerteza sobre a natureza de suas ♣ identidades culturais. Eles eram maus se participassem bet 265 app cerimônias ou fosse permitido? Quem estava certo!
“Eu me senti como se quanto ♣ mais tempo eu os mantive na escola, o que eles estavam confusos”, disse Maria.
Ainda assim, ela esperava mantê-los lá porque ♣ o ambiente de sala era bom. A relação aluno / professor foi pequena e eles receberam atenção garantida por seus ♣ professores com uma educação completa ”.
Quando chegou a hora de se registrar, Maria não recebeu nenhuma notificação da escola. Finalmente ♣ notificou-a duas semanas antes do início ano letivo que seus filhos nunca seriam convidados para voltarem e teveque movêlos à ♣ Escola Pública "Agora eles estão bet 265 app umaescola públicae ajustaram isso mais orgulhosos das suas tradições ou cultura", disse ela."
Um porta-voz ♣ de Wels respondeu aos pedidos para comentar dizendo: "As igrejas da igreja das bemcoléia servem as pessoas proclamando a totalidade ♣ do recado divino como apresentado na Bíblia. Membros, professores e pastores Apache têm sido líderes fiéis enquanto nossas Igrejas se ♣ esforçam bet 265 app apresentar o verdadeiro Deus entre comunidades com suas próprias práticas religiosas valiosas."
Maria ebet 265 appfamília não frequentam mais ♣ a igreja. Embora ainda sejam cristãos devotos, eles nem se sentem confortáveis nesse espaço "Em vez de dar uma palestra ♣ sobre Bíblias os pregadores trazem-na à cultura - 'Você nunca deveria estar fazendo isso! Você também está tentando'", explicou ela ♣ ”.
Mesmo os programas entregues no início do serviço têm uma mensagem indesejada escrita na frente: afirma que se você participou ♣ de um Sunrise Dance, não pode ter comunhão.
Mate o índio nele e salve-o. ""
Em agosto de 2024, a Nação Oglalá ♣ Lakota bet 265 app Dakota do Sul votou para expulsar um missionário da Reserva Pine Ridge que estava distribuindo materiais proselitizantes anti-tradicionais. ♣ A nação agora exige todos os missionários e grupos religiosos se registrarem antes mesmo das reservas entrarem no local ou ♣ trabalhar com eles
Nenhuma nação indígena no Arizona promulgou publicamente esses mesmos regulamentos por uma miríade de razões – sendo um ♣ dos benefícios a curto prazo do bem-estar social ter grupos religiosos operando livremente na reserva. Grupos religiosas trazem doações, alimentos ♣ e roupas para população empobrecida ao incapacitar políticas racistas?e o legado psicológico da genocídio ou abuso espiritual O preço desses ♣ beneficioes pode incluir ser forçado à deixar ir tradição E Indigenidade...
Tenijieth, o membro do conselho explicou que a tribo Apache ♣ da Montanha Branca é pega bet 265 app uma posição difícil quando se trata de expulsar Wels dos East Fork. "Podemos recuperar ♣ essa terra caso queiramos? mas ninguém levantou porque há lá escola", ela explicava:"Mesmo eles torcendo as mentes das crianças ainda ♣ são melhores escolas". Precisamos ficar fortes... Mantenhabet 265 applinguagem forte e ensine-nos como falar sobre isso."
Cristóvão Colombo assusta o povo ♣ Carib para ajudá-lo, prevendo um eclipse da lua na Jamaica bet 265 app 1504.
: Frederic Lewis/Getty 
Imagens
Há uma linha reta entre ♣ as crenças que subscreveram a reivindicação de Cristóvão Colombo para com os Estados Unidos e o comportamento atual dos líderes ♣ religiosos na reserva.
Colombo modelou a essência do decreto papal de 1493, que consagrou qualquer território "novo" ainda não habitado pelos ♣ cristãos para o mundo cristão. Quando Columbus pousoi nas Américas reivindicoam-no tanto no catolicismo quanto na Espanha e oficialmente ♣ entrelaçaram religião com imóveis imobiliários
Em 1845, a doutrina da descoberta foi reeminente para grande parte protestante população do país como ♣ o destino manifesto -o direito espiritual de novos americanos expandir-se bet 265 app direção ao oeste e reivindicar todo território no nome ♣ dos "progressos".
Ano após ano, novas políticas foram elaboradas para garantir que as nações indígenas já vivendo no oeste ajudariam a ♣ manter os pioneiros e escolheram atravessar o rio Mississippi bet 265 app segurança. Tratado de paz foi assinado sob ilusão do governo ♣ dos EUA honrar direitos à terra ou identidade cultural
Mas bet 265 app 1883, o Escritório de Assuntos Indígenas do Departamento Interior estabeleceu ♣ um Código das Infrações Indiana e tornou ilegal a participação nas cerimônia tradicional. Somente depois da aprovação pela Lei Americana ♣ para Liberdade Religiosa dos ndios (1978), que foi feita uma denúncia criminalizada ao participar na Dança Nascer-do -Solar (Sun Sunrise ♣ Dance).
O estabelecimento do Escritório de Assuntos Indígenas abriu o caminho para a Lei Dawe, que dividiu terras tribais bet 265 app lotes ♣ e incluiu uma disposição intitulada organizações religiosas com pessoas indígenas (que trabalhavam) manter até 160 acres da terra federal.
Até hoje, ♣ essas igrejas ainda se baseiam nos legados espirituais das missões cristãs e recebem financiamento de congregações fora da reserva sob ♣ essa definição. Os Ministériois Globais do Metodismo Unido gastaram mais BR R$ 11 milhões bet 265 app 2024 para serviços missionários ♣ 283.06 apenas nas Missões Apache (Apache)
Quando ficou claro que exterminar o povo Apache não seria possível, a administração federal contratou ♣ denominações cristãs trabalhando com os militares para forçar as pessoas indígenas. RH Pratt O superintendente do primeiro internato "industrial" ♣ sob esta política cunhou um termo por trás dessas instituições: “Matem-no e salvemse nele”.
Igreja de São Francisco.
A política de internato ♣ federal permitiu que os militares removessem forçosamente crianças Apache das suas famílias e as enviasse para escolas industriais na tentativa ♣ da militarização, alterando abet 265 appidentidade. Eles foram proibidos por praticarem religião ou falar o seu idioma; relatos sobre abuso ♣ físico eram comuns bet 265 app muitos países do mundo: muitas delas nunca voltaram ao lar!
Se uma criança indígena foi encontrada fora ♣ do horário escolar, a polícia indigenista era designada para arrebatar e entregar o filho bet 265 app escola sob jurisdição militar dos ♣ EUA. Caso um pai procurasse esconder seu bebê eles poderiam ser presos ou cortados de alimentos que fossem necessários diariamente ♣ suprimentos /p>
Crianças Apache foram sequestradas e levadas até a Pensilvânia, onde elas eram forçadas à assimilação total na sociedade anglo-cristã. ♣ Suas roupas estavam queimadaS;bet 265 applíngua esquecida: Muitas crianças morreram de doença ou negligência / abuso E enquanto o número ♣ das mortes ainda não é conhecido acredita que as filhos do Apache compreendem um quarto dos túmuloes da escola industrial ♣ indiana Carlisle!
Pensar que as atitudes dos anos 1800 bet 265 app relação às crianças Apache mudaram seria um erro.
Fora da missão Wels, ♣ voluntários de outras denominações dirigem bet 265 app ônibus coloridos e ainda pega as crianças durante toda a reserva. Seja do lado ♣ das ruas ou outros locais públicos Eles os levam para jogar jogos com eles que aprendem sobrebet 265 appversão ♣ Jesus - depois deixam suas filhas novamente onde encontraram horas antes; nem sempre é pedido aos pais permissão por meio ♣ deles (ou seja).
Os membros do ministério postam nas redes sociais sobre o bem que estão fazendo "sendo as mãos e ♣ os pés de Jesus para algumas das crianças mais vulneráveis bet 265 app nossa nação". Eles então publicam 
s deles cercados por ♣ lixo, validamentebet 265 appprojeção da vulnerabilidade nessas famílias.
Referindo-se a como missionários brancos visam comunidades de cor e pintam seus convertidos ♣ bet 265 app vítimas pobres que precisam do cristianismo, Jones disse: "Vou colocálo o mais francamente possível. Acho isso porque quase não ♣ se começou com as crenças da supremacia branca na nossa fé."
Ele continuou: "Se acontecer de você ser um cristão e ♣ da extração europeia, é uma droga muito poderosa pensar quebet 265 appraça ou religião foram escolhidas por Deus para representar ♣ o auge do sucesso humano. Há poder bet 265 app afirmar essa visão E no final das contas isso tem a ver ♣ com energia Enquanto estamos começando os esforços sérios na tentativa removíveis supremacia branca sobre cristianismo esse legado ainda nos assombra."
Em ♣ 2024, a liderança de Wels publicou um artigo traduzindo diretamente as palavras do pastor alemão para o inglês detalhando como ♣ Hitler uniu luteranismo na Alemanha.
Este artigo foi apresentado na revista trimestral enviada a todos os membros da congregação bet 265 app todo ♣ o país.
"Essa é uma pergunta estúpida. Isso não
Questão de Pessoa Branca »
O marido de Millie, Ramon Riley diretor do ♣ Centro e Museu da Cultura Apache na Montanha Branca (White Mountain), frequenta a igreja católica para se dedicar às tradições ♣ dos rituais que ele criou.
Perguntei-lhe como ele conciliabet 265 appfé cristã com a história da violência sobre o povo Apache ♣ bet 265 app nome de Jesus Cristo.
Ele deu uma surra. "Essa é a pergunta estúpida, essa foi de pessoa branca."
Ramon Riley bet 265 app ♣ seu escritório no Centro Cultural e Museu Apache de White Mountain.
Sua resposta, quando pressionada encapsula a enorme lacuna de ♣ compreensão sobre o binário religioso bet 265 app que as pessoas brancas operam e com quem Riley se identifica na vida espiritual. ♣ "Eu tenho trauma histórico intergeracional." Eu consigo passar por isso fazendo meu suor".
Riley frequenta a missa católica e imediatamente faz ♣ um suor cerimonial. Ele encontra consolo bet 265 app ambas as práticas, trazendo à tona repetidas desculpas da Igreja Católica por irregularidades ♣ passadas
Em 1987, o Papa João Paulo II veio ao Arizona e deixou claro que a cerimônia não era uma ameaça ♣ para Catolicismo. E bet 265 app março de 2024 Francisco repudiou as doutrinas da descoberta: “Nunca mais pode ser infectada pela ♣ ideia do fato das culturas serem superiores às outras ou se é legítimo empregar formas coagir os outros”.
Quando perguntada a ♣ mesma questão sobre o relacionamento entre religião tradicional nativa e cristianismo, Tenijieth resposta é semelhante: "Deus ouve nossas orações. Quem ♣ estamos rezando para? Estamos orar ao mesmo Deus como eles estão pedindo à ndia que está nos julgam não pode ♣ ser julgado por pessoas brancas você sabe só deus podem julgar-nos."
Ela explicou que o cristianismo e a religião tradicional são ♣ os mesmos: ambos adoram ao mesmo Deus. Defenderá suas crenças cristãs tão duramente quanto defenderá seu direito à proteção da ♣ Dança do Nascer-do -Solar nico (Sunrise Dance).
Dr. Greg Johnson, professor de estudos religiosos na Universidade da Califórnia bet 265 app Santa Barbara ♣ observa que muitas tradições cristãs anotam um ponto tudo ou nada do miradouro "Uma e outra vez os povos nativos ♣ disseram: 'Sabe o quê? Vamos re-engenheiro seu cristianismo para melhor atender aos nossos propósitos! Então mesmo se você nos disser ♣ é exclusivo - Mesmo quando disciplinar nós por uma maneira cortar nosso cabelo vestiremos vocês fazem com eles sentirmos como ♣ somos'".
Padre John Cormack: “Encontramos Deus de muitas, várias maneiras”.
A manhã da Sexta-feira Santa, o padre John Cormack sacerdote presidente ♣ de São Francisco e Assis Igreja Católica bet 265 app Fort Apache concordou com uma entrevista no seu escritório. Seu ministério - ♣ um pouco sobre a reserva – é exemplo do tecelagem tradição dos corpuses ao cristianismo na igreja católica St Francis ♣ of Assis que está decorado nos símbolos das cores amareladas (apaches) ou nas ferramentas sagradaSagles: quando ele recolhe orações escritas ♣ Padre João BR cestares tradicionais para carga os objetos cerimonializados por cima são penas Águianas como símbolo sagrado força acima ♣ à portada!
Ele é conhecido por participar das Danças do Nascer e oferecer uma oração na cerimônia quando convidado a fazê-lo. ♣ "Encontramos Deus de muitas, várias maneiras... E uns aos outros bet 265 app todas essas belas tradições", disse ele!
O Padre John, que ♣ veio de Castlebar na Irlanda assumiu este papel logo antes do golpe pandêmico. Ele cresceu emocional enquanto falávamos e parou ♣ durante a conversa para considerar o paralelo com os impactos dos impérios britânicos sobre as terras das nações indígenas da ♣ República Democrática Alemã (Irlanda)
Ele clamou pela injustiça compartilhada de seu povo e também das pessoas que ele estava servindo, chorou ♣ pelos pecados do passado ou presente cometidos bet 265 app nome da Cristo.
"Temos que sempre procurar justiça. Gandhi, bet 265 app outro país sob ♣ domínio britânico disse: 'Se não fosse pelos cristãos eu seria um cristão'. É difícil falar sobre isso mas independentemente do ♣ quê você deve buscar a Justiça para todos nós." (Gandhi foi citado dizendo “Eu gosto de seu Cristo ; Mas ♣ o cristianismo é diferente)
Wels foi tão longe quanto proibir Millie de participar da comunhão porque ela patrocinou uma Dança do ♣ Nascer.
O Guardian procurou cada um dos seis pastores Wels que pregavam nas Reservas Apache e San Carlos da Montanha Branca ♣ separadamente para discutir suas crenças bet 265 app torno do Sunrise Dance.
Millie, Althea e Abby conversaram com seu pastor Wels para perguntar ♣ por que a igreja está se tornando mais determinada bet 265 appbet 265 appideologia anti-indígena. No passado os pregadores não procuravam ativamente ♣ aqueles Que participaram das tradições Apache E depois as cortam dos culto de igrejas Eles receberam nenhuma resposta substancial!
As escolas ♣ privadas operam como quiserem, e não há precedentes legais nem leis ou políticas federais que possam ser usadas para proteger ♣ as crenças indígenas nesse contexto. Mesmo nas faculdades públicas os estudantes nativos ainda estão lutando bet 265 app tribunal por poder usar ♣ regalias tribais tradicionais? penteado tradicional - roupas tribai- especialmente durante cerimônia de formatura do ensino médio... [
"Ainda temos que usar ♣ a arma do homem branco para manter o nosso por direito."
Naelyn Pike bet 265 app Oak Flat, Arizona.
Quando Naelyn Pike, da Nação ♣ Apache Chiricahua tinha apenas 14 anos de idade ela se mudou para Mesa no Arizona e voltou à Reserva San ♣ Carlos. Algumas semanas depois uma amiga pressionou-a a converter ao luteranismo fazendobet 265 apppergunta sobre o inferno dela não ter ♣ sido convertida ou desistir dos seus modos tradicionais...
Como uma jovem mulher com ascendência de ativistas e líderes comunitários, Naelyn sabia ♣ que para melhor servir seu povo ela precisava entender o quê essas missões estavam ensinando.
Uma vez que ela começou a ♣ faculdade, decidiu fazer aulas de catecismo para entender melhor o ensino da comunidade. Ela foi à universidade bet 265 app Mesa – ♣ três horas apósbet 265 appreserva - e voltou aos fins-de semana até as salas das classes mais populares do mundo ♣ inteiro com os alunos na escola local onde estudava antes mesmo dela irem às escolas locais ou ao centro universitário ♣ durante uma hora depois dos dias livres (a menos disso).
"Eu ia à igreja às vezes para ver como era. A ♣ única coisa que me lembro é um dos pastores dissera a congregação: 'Está tudo bem se você usar seu vestido ♣ de acampamento, mas quando acredita nele [como ato espiritual ou cultural] ), não deve usá-lo". Está OK comer o pão ♣ frito; Mas foi aí onde acreditou bet 265 app consumir os fritos e afirmou “não deveria comêlos”.
Naelyn ficou devastada. Após uma visita ♣ à igreja, ela entrou bet 265 app seu carro para voltar ao Mesa Community College ; mas fez um ponto sagrado no ♣ Oak Flat - área de terra na floresta nacional Tonto da maior santidade possível – acredita-se ser o depósito mais ♣ alto do cobre nos Estados Unidos e a administração federal quer transferilo pra Resolution Copper (Resolução) que é propriedade das ♣ mineradoras Rio Tinto and BHP
Naquele dia, Naelyn caminhou bet 265 app direção à mesa e através debet 265 apptristeza ou desgosto ela ♣ orou por seu povo.
"Há tantos missionários ou organizações que vêm pensando bet 265 app poder [ensinar ao povo Apache, de modo a ♣ ensinar o Povo Apache e errado] porque agora somos sombra neste país. Somos pó debaixo do tapete Nós estamos ♣ pessoas nunca vistas mesmo sendo as Primeiras Pessoas." Há toda essa ideia: nós não são gente no presente nem futuramente".
Em ♣ 1 de março 2024, o nono tribunal arbitral decidiu 6-5 a favor da Resolução Cobre. A decisão deverá ser apelada ♣ para os EUA Supremo Tribunal nos próximos meses ndice
A decisão do tribunal dependerá bet 265 app grande parte da interpretação dos tratados ♣ de Santa Fé, assinados por representantes das autoridades americanas e vários líderes Apache.
Michelle e Chester Colelay combet 265 appfamília.Michelle é ♣ descendente de Mangas Coloradas, enquanto que o chefe Alchesay descende dele (Chefe)
Mais de 170 anos depois, a descendente direta Michelle ♣ Colelay senta-se à mesa com três das suas quatro filhas e o marido dela Chester (Christ), um dos descendentes do ♣ chefe Alchesay.
"Ainda estamos lutando", disse ela. “Nós ainda temos que usar a arma do homem branco para manter o nosso ♣ direito, então nós lutamos no tribunal ”. O quê eles vão fazer com isso? Não tem nenhum significado pra elas ♣ exceto dinheiro monetários e não nos permitiriam entrar bet 265 app suas casas ou pegar tudo aquilo de nossa vontade; Então por ♣ qual motivo faria-nos esse mesmo tipo?” É frustrante.”
Quando a primeira filha dos Colelays tinha seis ou sete anos, ela perguntou ♣ aos pais se era verdade o que estava aprendendo na igreja de Wel que participar das cerimôniais tradicionais foi amarrado ♣ ao diabo.
Depois daquele domingo, eles nunca mais voltaram para a igreja de Wels.
"Nós contamos nossas histórias para nossos filhos. Queremos ♣ que eles sintam, vejam e vivam", disse Chester." Quando o Espírito chegar até você ou estará no rio bet 265 app cima ♣ da montanha rezando na frente debet 265 appcasa dentro duma igreja pode ser numa cerimônia do nascer-do -Solar... Onde quer ♣ onde Deus esteja não está apenas nas igrejas".
A família Colelay disse: "Ainda estamos aqui.
"Ainda estamos sobrevivendo, e sempre somos Apache ♣ primeiro."
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