André Akkari: Um Lendário Jogador de Pôquer Brasileiro

No mundo do poker, há muitos jogadores incríveis, mas André Akkari é definitivamente um deles. Nascido e criado no Brasil, Akkari é hoje em poker club dia uma figura proeminente no cenário internacional de poker.

Desde que começou a jogar poker profissionalmente em poker club 2006, Akkari já acumulou inúmeras vitórias e prêmios em poker club torneios em poker club todo o mundo. Ele é mais conhecido por poker club participação no Team PokerStars Pro, onde ele é um dos jogadores mais respeitados e admirados.

Mas o sucesso de Akkari não é apenas sobre as vitórias e os prêmios. Ele também é conhecido por poker club paixão pelo jogo e poker club vontade de ensinar a outros. Ele é um comentarista popular em poker club torneios de poker em poker club todo o mundo e costuma oferecer conselhos e dicas para jogadores de todos os níveis.

Além disso, Akkari é um embaixador ativo do poker no Brasil. Ele é um defensor apaixonado por leis justas e regulamentos claros para o jogo, e ele trabalha ativamente para promover o crescimento do poker no país.

Então, se você quiser aprender sobre poker ou se você é um fã de longa data do jogo, certamente deve conferir o trabalho de André Akkari. Com suas habilidades excepcionais, paixão e comprometimento, ele é verdadeiramente um jogador de poker incrível e uma inspiração para muitos.

Começando durante a pandemia, David Runciman apresentou uma série de podcasts discursivos dedicados a alguns dos principais pensadores políticos do 😆 passado. Seu primeiro livro de ensaios baseado nestes podcasts, "Confrontando Leviathan", foi um guia perfeito para o exame do exercício 😆 do poder, através dos olhos e palavras de De Tocqueville e Marx e Hannah Arendt e outros, poker club um tempo 😆 de restrição estatal do libertador.

Este segundo volume é oportuno de uma maneira diferente. Ele é tematicamente amplo poker club torno desses 😆 pensadores cujo foco principal era imaginar diferentes tipos de melhorias na política e nas sociedades poker club que viviam; cada um 😆 deles se atende, de diferentes maneiras, à pergunta, Runciman diz, de "querer saber por que nos encontramos na situação poker club 😆 que estamos e como podemos alcançar algo melhor". Seria um volume útil para colocar ao lado dos leitos de Keir 😆 Starmer e Rachel Reeves.

Runciman, professor de política na Universidade de Cambridge, BRpoker cluberudição com meio sorriso. Ele tem o 😆 dom, tanto como podcaster quanto escritor, de iluminar idéias abstratas e abstratas com charme humano. Ele também tem um senso 😆 jornalístico de onde está a história. Dessa forma, as meditações aqui, cada uma de cerca de 20 páginas, sobre figuras 😆 tão distintas quanto Jeremy Bentham e Rosa Luxemburg e Simone de Beauvoir são do tipo raro: histórias de vida poker club 😆 páginas que, frase por frase, te fazem sentir um pouco mais instruído do que você se sentia antes.

Ele começa com 😆 Rousseau e, poker club particular, seu Discurso sobre a Desigualdade de 1755, o filósofo suíço entrada poker club um concurso de ensaio 😆 realizado pela Academia de Dijon - um tipo de França Has Got Talent do Iluminismo - que abordou como termos 😆 acabamos poker club um mundo poker club que "um imbecil deveria liderar um homem sábio, e um punhado de pessoas deveria se 😆 engordar poker club superfluídades enquanto a fome multidão vai poker club falta de necessidades". Examinando bruscamente a revisão de Jean-Jacques na história 😆 humana para explicar este estado de coisas, Runciman é capaz de desmistificar certos mitos, não menos que a ideia persistente 😆 de que Rousseau era o "amigável" e "natural" filósofo, o primeiro hippy, o consumado rewilder, lembrando ao leitor de que 😆 tão indiferente era ele a "artificial" e "constrangente" ligações da sociedade, que ele colocou todos os seus cinco filhos poker club 😆 um orfanato, dramatizandopoker clubcrença de que mesmo as ligações familiares eram uma "farsa", e que a individualidade epoker club😆 relação com a natureza era tudo o que importava.

No extremo oposto brilhante de Rousseau, ele argumenta que Nietzsche, outro grande 😆 desvencilhador do DNA político humano, chega à pergunta "como diavas nos encontramos aqui?" do ponto de vista diametralmente oposto: não 😆 "como os poucos privilegiados vieram dominar os muitos" mas como os muitos, através da religião e da democracia, vieram dominar 😆 os poucos, a elite, os poderosos, seus verdadeiros mestres? Em ambos os casos, no entanto, Runciman argumenta,poker clubdesconstrução da 😆 sabedoria recebida sobre propriedade e propriedade, sobre o bem e o mal, teve uma intenção prospectiva. Foi a tese de 😆 Rousseau que nós tínhamos que entender nossas origens para derrubar as hierarquias sociais enraizadas. No caso de Nietzsche, na leitura 😆 generosa de Runciman, a especulação sobre a história humana pré-histórica foi projetada para provocar um sentido de tudo o que 😆 poderíamos ser capazes: "Podemos fazer qualquer coisa."

Entre esses maiores bestas filosóficas, suas contas de como o nuance e a praticidade 😆 do mundo poderia ser remodelado começa a ficar cada vez mais interessante. Bentham, uma figura frequentemente reduzida àpoker clubfrase 😆 utilitária (e diagnosticada como autista), é brilhantemente revivido aqui; a seção sobre Frederick Douglass, que passou seus primeiros anos como 😆 um pessoa escravizada poker club Maryland e se tornou a voz mais erudita da emancipação, faz você querer imediatamente baixar tudo 😆 o que ele escreveu.

Runciman tem a curiosidade para dar esse 😆 tipo de "rizz" intelectual a mentes sérias. Ele mostra que o filósofo da Harvard John Rawls, autor de "Uma Teoria 😆 da Justiça" (1971), foi moldado não apenas pela experiência dos horrores da segunda guerra mundial, mas pela questão pressante de 😆 "o que estávamos lutando"? Uma questão cuja resposta levou 20 anos de gestação cuidadosa para ser formulada. Essa atenção concentrada 😆 suprema é colocada aqui, como na vida, contra o trabalho do colega de Rawls poker club Harvard, Robert Nozick, cujo "Anarquia, 😆 Estado e Utopia" (1974) se tornou um texto fundamental para os sonhadores de tecnologia bilionários da Silicon Valley. Rawls, Runciman 😆 lembra-lhe, foi um ponto de referência na "fantasia liberal" de "The West Wing", enquanto havia um nó a Nozick poker club 😆 "The Sopranos", quando um personagem decide que apenas um louco daria provas contra a máfia. O futuro da democracia americana, 😆 você pode imaginar, está poker club algum lugar entre esses dois polos.