Abrir caixas: as implicações éticas da escrita na vida dos outros

Às vezes, sinto-me como aquela moça grega antiga, a acusada ♣ de abrir uma caixa e soltar todos os males do mundo por meio debanca de aposta que da bonuscuriosidade e teimosia. Como escritora, ♣ eu apenas quero dar uma olhada, explorar uma situação, ver o que há na caixa ou jarro, ver o que ♣ pode ser revelado. Eu abro a caixa e examino cuidadosamente o seu conteúdo. Eu organizo-os de alguma forma, tento entendê-los ♣ e, banca de aposta que da bonus seguida, encontro as palavras para nomear o que vejo. Mas, de repente, vespas feridas e zangadas estão buzzing ♣ banca de aposta que da bonus volta da minha cabeça. Não queria nenhum mal - eu apenas queria ver - mas algo foi abalado, algo ♣ fora do meu controle foi solto.

Dada a perturbação que pode ser desencadeada - e dado que o escritor deseja sobreviver ♣ a tal perturbação - está claro que as éticas de abrir caixas precisam ser pensadas. Os problemas surgem do fato ♣ de que, sejam romances, não-ficção, memórias, roteiros ou poesia, o conteúdo da literatura é nada mais nem menos do que ♣ a vida na Terra - a minha vida, abanca de aposta que da bonusvida, as vidas de todos os escritores conhecem ou podem ♣ imaginar. A realidade inevitável é que os escritores usam as vidas dos outros. E os outros, de forma compreensível, não ♣ gostam disso.

Questões éticas específicas

• Invasão de privacidade
• Dano às vidas, relacionamentos e reputações dos outros
• Desequilíbrio de poder entre escritor e assunto
• Se você ♣ tem o direito de contar uma determinada história ou não

Escrevo e ensino narrativa não ficção e memórias, onde as questões ♣ éticas da escrita de "histórias verdadeiras" podem ser problemáticas. Podemos escrever sobre uma irmã com doença mental, uma mãe que ♣ nos negligenciou, um ex-marido que nos traiu? Existem algumas regras, ou confiamos no compasso moral de cada escritor estar razoavelmente ♣ sólido? Um ponto de partida para mim é que dizer a verdade importa para ambos os leitores e escritores.

Encontrar minha ♣ verdade e as palavras para dizer isso é o centro do que tento fazer. Por que eu iria por anos ♣ de problemas e esforço para escrever besteiras de confeito de algodão doce? (Desculpe aqueles que desfrutam do algodão doce banca de aposta que da bonus ♣ vários sabores.) Como leitora também, a primeira coisa banca de aposta que da bonus que confio quando leio é que o escritor se comunicarábanca de aposta que da bonus♣ verdade. Quero saber, mais do que qualquer coisa, como alguém mais vê o mundo - o que eles observam, o ♣ que pensam, acreditam sobre o mistério impenetrável de estar aqui. Quero saber o que eles realmente pensam, não o que ♣ eles deveriam pensar.

Mas isso significa que um escritor tem um passe livre para abrir qualquer caixa que vier ao encontro? ♣ E se ela o fizer, como usar ética e responsavelmente o que ela encontra?

Para ser honesto, não quero fazer regras ♣ sobre o que alguém pode e não pode fazer, mas tenho um conjunto de "Notas para mim mesma" que uso ♣ para navegar no terreno complicado da escrita ética sobre outras pessoas.

Minhas notas para mim mesma

1. Tente ser mais honesto sobre mim ♣ mesma do que sobre qualquer outra pessoa.
2. Verifique minhas intenções. Não quero dizer intenções literárias, mas intenções pessoais. Todos os memoiristas ♣ provavelmente têm algumas intenções não literárias - honrar alguém, criticar, agradecer. Por que revelar essa peça de roupa suja? Se ♣ a história e os temas envolverem roupa suja, então, por todos os meios, revele-a, mas se a razão for embarrassar ♣ ou infligir dor, entãobanca de aposta que da bonusinclusão deveria ser reconsiderada. O que é minha intenção? Responder essa pergunta com honestidade esclarece ♣ as motivações de escrever.
3. Avaliebanca de aposta que da bonusimportância. Isso incluibanca de aposta que da bonusimportância emocional ebanca de aposta que da bonusimportância narrativa ou temática. A minha história ♣ precisa da revelação sobre a amante adolescente de tia Kate? Talvez sim, se isso moldou meu próprio senso de sexualidade; ♣ talvez sim, se isso afetou a dinâmica familiar. Se for uma história sensacional, mas fora do assunto, talvez deva ser ♣ cortada.
4. Considere quantas pessoas podem ser incomodadas (inclua a si mesma nessa contagem!). Isso não significa evitar a verdade se os ♣ números forem altos e a interrupção seja grande, mas entrar no tumulto com os olhos abertos. Quando Ann Patchett escreveu ♣ Truth and Beauty,banca de aposta que da bonusbela exploração debanca de aposta que da bonusamizade com a poeta Lucy Grealy, a família de Grealy atacou veementemente ♣ Patchett, mesmo que ela tivesse sido rigorosamente justa e amorosa banca de aposta que da bonusbanca de aposta que da bonusretratação debanca de aposta que da bonusamiga. Cada escritor precisa pesar ♣ por si mesmo se está pronto para a tempestade.
5. Informe-se sobre todos os problemas circundantes da história, especialmente se envolver uma ♣ desigualdade de poder. De fato, o escritor sempre tem mais poder no sentido de que tem controle sobre a narrativa, ♣ mas se, por exemplo, estou escrevendo sobre pessoas de um background cultural diferente, então investigue os problemas. Eu posso precisar ♣ pedir permissão para escrever sobre certas práticas ou revelações.
6. Tenha ciência do senso de propriedade que as pessoas sentem sobre eventos ♣ que experimentaram. A propriedade de histórias é uma área complexa, especialmente quando envolve diferenças de cultura, gênero, habilidade ou cor. ♣ Questionar minha posição - não há respostas fáceis.
7. Considere alterar detalhes o suficiente para obscurecer a identidade de quem estou escrevendo. ♣ Eles ainda saberão que é minha interpretação deles - e provavelmente ficarão magoados, mas não terei exposto eles para o ♣ público de leitores.
8. Lembre-se da falibilidade da memória. Embora a memória seja muitas vezes a única verdade que tenho, ela é ♣ manifestamente um testemunho não totalmente confiável. Todos nós somos feitos de nossas memórias - elas são o tecido de nós ♣ mesmos e se questionar a memória se sente como uma traição de si mesmo, mas permita que outros tenham uma ♣ memória diferente e uma interpretação diferente do que aconteceu naquele dia. Não seja adiantado que estou certo. Minha versão pode ♣ ser verdadeira, mas também a deles.
9. Finalmente, e novamente, tente ser mais honesto sobre mim mesma do que sobre qualquer outra ♣ pessoa.

Devo admitir que nenhuma dessas "notas para mim mesma" necessariamente me salvou das vespas - mas esclarecer as éticas do ♣ que estou fazendo me deu um lugar estável banca de aposta que da bonus que me parar. Como disse o dramaturgo David Mamet, "Nosso efeito ♣ não é para nós saber; não está sob nosso controle. Apenas nossa intenção é."