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Luis Angel Mejía ouviu os primeiros tiros às 23h. O barulho ensurdecedor abalou El Limón e áreas vizinhas na Serra 🫰 Nevada de Santa Marta, norte da Colômbia até as 2:00 horas (horário local).

"Eles estavam lançando mísseis que abalaram a terra. 🫰 Ouvimos tiros, granadas e foguetes sem parar", diz Mejía."Pensamos: 'Assim como o fogo pára ”, eles provavelmente virão para nós". 🫰 ”

A barragem Mejía ouvida no dia 24 de fevereiro foi ainda mais perturbadora por seus ecos do passado; forçando à 🫰 superfície memórias amargas da violenta deslocação forçada que seu povo, o Wiwa (Wiva), sofreu nos anos 2000. O medo pela 🫰 repetição histórica levou os membros das comunidades a fugirem deixando para trás suas plantações.

"Depois do que nos aconteceu cupom para betano 2002, 🫰 depois de ver nossos familiares serem cortados aos pedaços com um facão ou uma motosserra, nós ficamos intimidados ao voltar 🫰 a enxergar esses grupos no nosso território", diz Mejía.

A Sierra Nevada de Santa Marta é o sistema costeiro mais alto 🫰 do mundo, uma área isolada que abriga 37 mil povos indígenas. O local remoto da região ajudou a conservar suas 🫰 tradições e também tem sido um lugar estratégico para grupos armados desde os anos 1970, resultando cupom para betano vários confrontos na 🫰 luta pelo controle dessa zona ”.

Os confrontos mais recentes que levaram ao deslocamento da comunidade Wiwa envolveram as Forças Conquistadoras 🫰 de Autodefesa do Sierra (ACS), um grupo paramilitar, sob vários nomes diferentes e controlado este território há duas décadas.

A família 🫰 de Mejía estava entre os que fugiram das montanhas no meio da noite. Ele ficou cinco dias cuidando dos pertences 🫰 do povo, esperando o exército proteger a área; mas não chegou apoio militar e ele se dirigiu à cidade costeira 🫰 Riohacha para voltar comcupom para betanofamilia

Yeiris Joo, esquerda mãe de quatro filhos e parceira do líder da Wiwa Luis Angel 🫰 Mejía. Ela cuida 12 crianças diariamente no centro indígena cupom para betano Riohacha onde eles se refugiaram

"Tentei manter a calma", diz Mejía, 🫰 pai de quatro filhos e líder das comunidades deslocadas. “Não queria sair por causa dos meus animais; não sabíamos se 🫰 ganharíamos mais com o abandono ou perda do que lutamos nos últimos 22 anos.”

Desde o início dos recentes confrontos, cerca 🫰 de 500 indígenas e algumas comunidades afro-colombianas vivem cupom para betano um refúgio no centro indígena da cidade ou do Coliseu Riohacha 🫰 (um ginásio) localizado a três horas das suas próprias cidades.

Família Wiwa descansando no centro indígena cupom para betano Riohacha.

Mejía tinha apenas 8 🫰 anos, a mesma idade que seu filho tem agora.

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quando foi forçado a sair de casa pela primeira vez por conflito. 🫰 Ele ecupom para betanofamília se esconderam nas montanhas durante seis meses, dormindo fora cupom para betano condições adversas sem comida suficiente; uma 🫰 das suas irmãs morreu!

Desde o seu voo mais recente, Mejía se sentiu enjaulado. Tudo que ele sonha é com a 🫰 data cupom para betanocupom para betanofamília vai voltar para viver cercado pela natureza e seus animais - uma parte integrante da cultura 🫰 indígena Wiwa!

"Estamos esperando o sinal [voltar]. Nós, pessoas do campo precisamos sentir a água fria das montanhas e ver as 🫰 árvores", diz José Manuel Gil. Outro membro da comunidade Wiwa “Não estamos acostumados cupom para betano ficar confinado”.

YY.

Os esforços de paz na 🫰 Colômbia resultaram cupom para betano uma mobilização da milícia paramilitar Unida das Forças Autodefesas (AUC) e do tratado com o grupo revolucionário 🫰 Força Armadas Revolucionária, Farc. Ambos os acordos incluíam garantias sobre a não repetição dos crimes contra civis ou reparações às 🫰 vítimas pelo Estado [9];

No entanto, os eventos mostraram que o acordo foi quebrado e não foram feitas reparações por crimes 🫰 anteriores. "Ainda estamos esperando compensação pelo ocorrido há mais de 20 anos", diz Miguel Yepes líder da comunidade Conchomake 🫰 - também morando no Coliseu do Riohacha

Judith, uma mulher Wiwa é examinada antes de ser levada ao hospital para um 🫰 operação do apêndice.

As comunidades Wiwa não estão sozinhas cupom para betanocupom para betanoexperiência. Em 2024, cerca de 121.000 pessoas foram vítimas do 🫰 deslocamento forçado e confinamento na Colômbia

O coordenador da comissão de direitos humanos do Wiwa Yugumaiun Bunkuanarrua Tayrone (OWYBT), organização que 🫰 defende os Direitos dos Povos wiva, diz ter sido outro problema a mutação das organizações deslocadas cupom para betano novos grupos armados 🫰 ilegais. Ele afirma também estarem presentes na região facções pertencentes ao grupo guerrilheiro Ejército De Liberación Nacional e dissidentees Farc

"Temos 🫰 testemunhos do uso de foguetes [durante os confrontos]. Esse ruído é inconfundível", diz Loperena, que sugere a possibilidade da participação 🫰 dos dissidentees.

Um menino Wiwa enche garrafas de água do tanque. Os indígenas perdem a clara montanha que estão acostumados cupom para betano 🫰 casa

Como líder de um país desestabilizado por grupos armados, o presidente esquerdista Gustavo Petro transformou seu plano "paz total" cupom para betano 🫰 cupom para betanoprioridade política mais crítica. Esta estratégia tenta envolver numerosos agrupamentos militares nas negociações da paz mas enfrentou vários obstáculos 🫰 incluindo a fragmentação dos mesmos e alegações mútua do rompimento das convenções entre as duas partes

De acordo com Camilo González 🫰 Posso, pesquisador sobre paz e conflito na Colômbia que lidera a delegação do governo para os diálogos de Paz a 🫰 luta pelo controle dos territórios como as montanhas da Serra Nevada está no centro desse confronto.

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"Mais de 40% da terra continental colombiana é propriedade coletiva, 🫰 o que na América Latina tem um único território", diz González. “Isso significa comunidades indígenas são guardiãs dessas áreas e 🫰 habitam ecossistemas com extraordinária riqueza espiritual ou mineral; a disputa sobre os territórios coletivoes se baseia no conflito agudo cupom para betano 🫰 andamento".

González diz que essas áreas servem para controlar a população, recrutar civis e facilitar atividades ilícitas como tráfico de drogas. 🫰 "A ACS tem sido endémica nesta região...e ultimamente ganhou força", disse o pesquisador: isso está cupom para betano oposição direta àcupom para betano🫰 vontade declarada por manter conversas com os governos no âmbito da lei".

Membros deslocados da comunidade Wiwa assistem a



s cupom para betano 🫰 um telefone. Há pouco para fazer na Riohacha e eles só querem voltar às suas casas de montanha

De acordo com 🫰 González, a perspectiva de um diálogo entre o governo e os ACS pode ter desencadeado confrontos armados por domínio sobre 🫰 Sierra Nevada. "Isso acaba atrasando processos da paz ”, aumentando incerteza cupom para betano relação ao futuro devido à violência reciclada – 🫰 ou seja quando uma equipe substitui outra -ou até mesmo causando conflitos dentro desses grupos."

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ou o povo Wiwa, adaptando-se 🫰 àcupom para betanonova realidade não tem sido fácil. O grupo indígena sofre no calor de Riohacha onde as temperaturas atingiram 🫰 37C nos últimos meses enquanto estão acostumados ao clima mais fresco das montanhas e a isso se juntam mudanças na 🫰 dieta que levaram às doenças para alguns; mas contato com sociedade moderna ameaça suas tradições particularmente entre os jovens

"Eu sinto 🫰 que este lugar é inadequado para nossos filhos ou se reunirem como fazemos com eles na comunidade. Eu me preocupo 🫰 de, caso continuemos aqui perder suas tradições e esquecercupom para betanolíngua", diz Yolenis Mendoza (Medusa), mãe do professor da Universidade 🫰 Federal Rural cupom para betano San Diego - México-SP)

Mendoza, professora de Wiwa e mãe dos quatro filhos da aldeia El Limón ensina 🫰 crianças deslocadas no centro indígena. Ela se preocupa que as crianas percamcupom para betanolíngua ou cultura

Loperena diz que os deslocados 🫰 também enfrentam superlotação, condições insalubres para cozinhar e risco de doenças devido à proximidade com o mercado local. Estes estresse 🫰 aumentam as restrições sobre a liberdade cupom para betano movimento ; apropriação ilegal do seu território - ameaças já enfrentadas pelos moradores 🫰 da cidade

Recentemente, a OWYBT pediu aos funcionários do governo que deslocassem as comunidades desalojadas para acomodações mais adequadas. Mas Loperena 🫰 diz não ter sido dado nenhum passo: "Mesmo tendo-se identificado propriedades confiscados dos traficantes por abrigarem essas populações", observa ele

O 🫰 Guardian se aproximou do secretário de governo da Riohacha, mas não recebeu uma resposta até agora.

Ivan Velasquez, ministro da Defesa 🫰 colombiano expressou o compromisso do governo de avaliar um plano para as comunidades. "O deslocamento é crime intolerável e ainda 🫰 mais grave quando envolve populações indígenas", disse ele cupom para betano 22 março ”.

Em Bogotá, no dia 15 de abril funcionários do 🫰 governo e representantes da Wiwa se reuniram para deliberar sobre a perspectiva dum retorno ao lar. Desde então houve silêncio; 🫰 "A situação imediata continua sendo uma das violências dificuldades -e esperança limitada", diz González

Crianças indígenas deslocadas no Coliseu de 🫰 Riohacha, um dos dois lugares onde se refugiaram na cidade.

Enquanto isso, os Wiwa continuam esperando pelo dia cupom para betano que poderão 🫰 voltar para casa. "Eu sou o pai de toda a minha comunidade." Não durmo pensando quando estaremos novamente". Queremos retornar 🫰 mas eles têm como nos dar garantias", diz Yepes s quem teme regressar já recebeu ameaças à morte antes do 🫰 ocorrido no passado

Loperena diz que, apesar do escritório de ouvidoria e da relatora das Nações Unidas sobre os avisos dos 🫰 deslocados internos a respeito aos perigos enfrentados pelas comunidades Wiwa não foram tomadas medidas para evitar deslocamentos. As autoridades públicas 🫰 ainda nem responderam às perguntas feitas pelo Guardian /p>

"Esta foi uma crônica de um predito morte", diz Loperena cupom para betano referência 🫰 ao livro Gabriel García Márquez."O estado falhou nos seus deveres constitucionais e internacionais no que respeita à proteção dos direitos 🫰 humanos do povo Wiwa."


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