Um Estranho Pediu ao Autor Se Ele Era Judeu: Reflexões Sobre a Identidade Judaica na Diáspora

Há alguns dias, um estranho 7️⃣ se aproximou de mim na rua e perguntou se eu era judeu. Nunca antes alguém que não conhecia me havia 7️⃣ feito essa pergunta. Minha primeira reação instintiva foi oferecer congratulações, talvez um prêmio por habilidade observacional. Não tenho o aspecto 7️⃣ típico. Meu pai era escocês, ruivo e com manchas de sol, e minha mãe é o tipo de pessoa que 7️⃣ faria com que Hitler tivesse pesadelos: loira, de olhos azuis e judia. "Achei mesmo", disse o estranho, tendo a certeza 7️⃣ deda betanosuposição. Nós tivemos uma troca confusa e incômoda. Era tarde. O estranho estava fumando algo vibante e eu, 7️⃣ de repente, estava sóbrio, um pouco drenado, tentando reunir minhas forças para equivocar e encerrar a conversa. Tudo durou alguns 7️⃣ minutos e, após isso, senti como se algo atrasado tivesse acontecido, o fim de uma viagem fácil.

É um momento complicado 7️⃣ para ser um judeu britânico ou um judeu da diáspora global, moldados por diferentes culturas com lealdades e afeições que 7️⃣ recentemente se foram mais afastadas. Não estou descrevendo todos os judeus ou mesmo a maioria deles. Mas há muitos de 7️⃣ nós, sei, que ficam nas margens, cujas adesões não são facilmente definíveis, mesmo neste momento de desordem quando a tendência 7️⃣ natural é tentar simplificar posições e fazer caixas para crenças.

Há sempre houve judeus céticos que mantêm os costumes kosher. Há 7️⃣ sempre houve observadores do sábado que furtivamente se afastam após a sinagoga para assistir ao futebol de sábado (Oi, Vovô 7️⃣ Bernard). Há muitos judeus como eu que podem passar semanas inteiras da betano um tipo de transe não denominacional. Há judeus 7️⃣ que deslizam abaixo da atenção, que desafiam a compreensão geral do que é um judeu.

Lembro-me de primeiro notar uma diferença 7️⃣ entre o catolicismo no fundo do meu pai e o judaísmo no fundo de minha mãe. Enquanto o zelo missionário 7️⃣ era alto entre os cristãos, ele estava ausente no judaísmo, uma religião não-proselitista. (Únete a nós? Está louco? Bem, aqui 7️⃣ está um monte de tarefas para casa.) Em minha escola primária, os dois garotos mais populares no pátio eram judeus. 7️⃣ Ansioso para estabelecer uma credencial compartilhada, tentei convencer-los de que eu também era judeu. Esses garotos eram confiantes e gabaritos 7️⃣ com os professores, musicais, morenos. Eu não tinha nenhuma dessas características e, porque meu sobrenome era tão óbvio que não 7️⃣ era judeu, eles descartaram minha reivindicação. Lembro-me do dia da betano que minha mãe se voluntariou como um dos pais da betano 7️⃣ uma viagem escolar. Nas pegadas das roupas, o garoto mais confiante deles se aproximou dela para uma conversa - adulto 7️⃣ para adulto. Ela deve ter dito algo para convencê-lo porque, de repente, fui admitido no grupo.

A cultura antiga moldou minha alma: piadas de Vovô, pudins de Vovó, 7️⃣ o calor, a humorada, as grandiosas demonstrações de generosidade ou afeição, assim como as inquebráveis e ininterruptas correntes de preocupação 7️⃣ que são passadas de geração da betano geração. Uma sensação paradoxal de se sentir apoiado e ansioso vive profundamente no interior 7️⃣ da cultura como a experienciei. Isso não é fácil de escavar e mostrar a pessoas. É uma sequência de acordes 7️⃣ que, embora clara para o ouvido interno, é impossível colocar letras.

Algumas semanas atrás, da betano uma reunião de jornalistas, estava conversando 7️⃣ da betano um grupo que incluiu um correspondente de guerra veterano. O correspondente descreveu algumas dificuldades da betano relatar a guerra da betano 7️⃣ Gaza - tentar entrar da betano Gaza para relatar - fazendo observações sobre o exército de Israel que eram reflexivas, medidas, 7️⃣ alarmantes e muito interessantes para mim que queimava com uma milhão de perguntas. Fiquei quieto. Muito antes do que gostaria, 7️⃣ desviei a conversa, convencido por uma ansiedade inquieta e sobrecarregada de que minha presença como judeu deveria estar fazendo essas 7️⃣ pessoas hesitar ou escolher cuidadosamente as palavras. Não queria isso, não para o correspondente, que evidentemente enfrentou censura o suficiente.

Esses 7️⃣ fragmentos de reação ansiosa são nada - poeira - na imagem maior do deslocamento, sofrimento, morte. Registro-os apenas para completude, 7️⃣ para tentar explicar um produto ainda menor nessa história: como um judeu da diáspora, você pode se sentir como um 7️⃣ quenador involuntário de discussões francas. Você assiste às pessoas amadas tropeçarem, tentando descrever paixões honestamente sentidas, posições honestamente tomadas. Eu 7️⃣ fiquei profundamente abalado pelas atrocidades de 7 de outubro e o sofrimento contínuo das famílias da betano Israel. Os meses de 7️⃣ massacre da betano Gaza, supervisionados pelo governo de Israel e realizados por seu exército, ainda me enchem de horror visceral. Essas 7️⃣ não são opiniões incomuns. Mas, como judeu da diáspora, você pode se sentir a necessidade de expressá-las, cedo e frequentemente, 7️⃣ como algo preemptivo, aliviando mesmo.

Em companhia de judeus que são um pouco ou muito parecidos comigo, costuma haver um fatalismo 7️⃣ adesivo. Olhando esmagado, nós nos arrastamos da betano discussões sobre a região, alertas para sensibilidades, linhas compartilhadas, questões de onde os 7️⃣ parentes vivem, quem está protestando, quem pode, quem quer, quem não quer. Pensamentos flutuam do distante ao local e de 7️⃣ volta. Você pode estar tentando colocar a cabeça da betano uma catástrofe geração-deformante da betano outro continente e, imediatamente, estar se preocupando 7️⃣ com uma expressão inquieta no rosto de um avô individual enquanto eles leem as últimas notícias e interpretam algum pesadelo 7️⃣ longamente temido começando a se desenrolar.