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aéreo.

Ismail Kadare, que morreu aos 88 anos de idade foi o escritor albanês mais conhecido dadifference between dogma f and f12própria geração e 🌜 todos os outros escritores europeus notáveis do nosso tempo. Ele deixa um corpo tão imenso como a comédia humana Balzac 🌜 s "Tão implacável na crítica à ditadura quanto Orwell'S 'e perturbador Como aquele of kafka".

Os mais de 80 romances, histórias 🌜 e ensaios da Kadare constituem um monumento nacional que é uma invenção bem como o reflexo do significado para ser 🌜 albanês. Uma exploração tanto das fealdades quanto a dignidade duma nação antiga oprimidas com ele desaparecendo assim último escritor inquestionável 🌜 na Europa

Filho de Halit Kadare, um funcionário menor e Hatixhe (nee Dobi), Ismail nasceu na cidade murada Gjirokastr que também 🌜 foi a terra natal do ditador da Albânia Enver Hoxha entre 1944-1985. A Cidade moderna é recriado difference between dogma f and f12 Chronicalle in 🌜 Stone (1970) sppd no The Fall of thestone City (2008)

Kadare era um estudante brilhante na Universidade de Tirana e já 🌜 poeta célebre quando ainda estava adolescente. Albânia foi então uma Estado satélite soviético; Cadára, portanto enviado a Moscou para prosseguir 🌜 difference between dogma f and f12educação literária no Instituto Gorky da Literatura Mundial que ele frequentou entre 1958-1960 O Que aprendeu lá muitas 🌜 vezes disse é como não escrever o tempo miserável dos seus romances difference between dogma f and f12 países com clima mediterrâneos

Hoxha rompeu relações com 🌜 a União Soviética difference between dogma f and f12 1960. Kadare foi, portanto capaz de escrever um relato fictício dos seus anos Moscou sem risco 🌜 e Crepúsculo do Deuses Orientais (1978), no entanto implica que algo estava podre também na Albânia estado

O primeiro romance publicado 🌜 de Kadare trata dos deveres bizarros do general italiano enviado à Albânia para reunir os restos mortais das tropas que 🌜 haviam caído durante a ocupação italiana e da guerra contra Grécia (1938-43). A primeira novela publicada por ele lida com 🌜 as bizarramente funções estranhas dum General Italiano, o qual também atraiu atenção ao exaristo educado na Itália ou França. Vrioni 🌜 se ofereceu difference between dogma f and f12 traduzir tudo isso no francês; seu próprio trabalho foi traduzido como um Cadário (em inglês: "Cadestro").

Na década 🌜 de 1960, a Albânia comunista, que se recusou ser "desestalinizada", entrou difference between dogma f and f12 uma aliança com Mao Zedong China no meio 🌜 da Revolução Cultural. Kadare e milhares dos outros intelectuais passaram meses nas províncias entre trabalhadores ou camponeses; No entantodifference between dogma f and f12🌜 posição oficial era o do jornalista foi autorizado voltar para Tirana antes mesmo das décadas finais

Nestes primeiros anos, Kadare 🌜 escreveu uma grande quantidade de poesia e a maior parte dadifference between dogma f and f12ficção consistia difference between dogma f and f12 contos ou novela. Muitas vezes 🌜 um poema seria reescrito como história prosa; às vez por outra as histórias seriam expandidamente combinadas com nomes textuais que 🌜 se repetem entre si numa narrativa ligando-as aos fragmentos do mundo imaginário

As referências cruzadas entre diferentes obras fazem parte do 🌜 arsenal de ferramentas sutilmente ocultadas que Kadare usou para expressar oposição ao regime autoritário da Hoxha. No entanto, apesardifference between dogma f and f12🌜 fama e reconhecimento internacional não estava isento das disciplinas políticas; difference between dogma f and f12 1975 um poema denunciando a burocracia (mas sugerindo indiretamente 🌜 o partido tinha sangue nas mãos) levou à sessão autocrítica com "legabilidade" no campo campestre

Em 1981, o Palácio dos Sonhos 🌜 foi retirado da venda e Kadare não teve permissão para publicar romances de longa duração. No entanto durante essas tribulações 🌜 –e pensamentos ocasionais sobre emigração- a produção do autor nunca marcou presença no mercado perante os Estados Unidos

Uma visita à 🌜 Turquia nos anos 70 o levou a um breve contato com Albert Lord, estudioso americano de épicos orais dos Balcãs: 🌜 O resultado foi uma novela sobre luta pela identidade nacional através da poesia The File on H (1981). Kadare também 🌜 visitou China e usou algum material dessa viagem paradifference between dogma f and f12fantasia shakespeariana do intriga maoísta.

A viagem estrangeira quase não interfere 🌜 na escrita de Kadare, que é sempre definida difference between dogma f and f12 Albânia s vezes disfarçadas (como o Egito e a pirâmide por 🌜 exemplo ou Turquia Otomana no Palácio dos Sonho. Mas viagens do tempo são essenciais: os romances da época Cadale vão 🌜 desde invasão turca ao século XV até à monarquia após as décadas 30; vitória comunista durante todo esse período (19 🌜 anos), entre guerras contra invasões políticas nos países árabes como Iraque

Abril quebrado (1978), talvez o mais lido dos romances de 🌜 Kadare difference between dogma f and f12 inglês, é uma narrativa angustiante da rivalidade sangrenta como estabelecido no antigo código do direito albanês kanun. Indiretamente 🌜 porém se trata duma afirmação objetiva sobre a permanência das civilizações Albanesas face à tentativa que Hoxha fez para substituí-las 🌜 pelo "novo homem" na ideologia estalinistas

O recurso de Kadare aos mitos e lendas nacionais – difference between dogma f and f12 The Ghost Rider (1979), 🌜 por exemplo, ressuscita uma identidade nacional; rejeita as tentativas para suprimir tradições populares incluindo a religião. Cadale tinha pouco interesse 🌜 na literatura contemporânea: ele estava mais à vontade com Ésquilo ou Byron

O fato de Kadare ter sobrevivido difference between dogma f and f12 um ambiente 🌜 tão hostil como o da Albânia Hoxha levou alguns no oeste acusá-lo do compromisso. Sua nomeação para membro parlamentar, que 🌜 ele nunca compareceu erguia algumas pessoas ao pensarem nele simpático à regime; agora é aceito por essas suspeitas infundadas: 🌜 A história dele foi uma questão corajosa com persistência nadifference between dogma f and f12vida pessoal - bem sucedida pela coragem dos seus 🌜 membros – mas também cruel quanto mostra seu trabalho durante os séculos XX até hoje (ver).

Hoxha morreu difference between dogma f and f12 1985 e 🌜 foi sucedido por Ramiz Alia, que manteve um regime isolacionista stalinista. Kadare não podia imaginar o colapso do comunismo na 🌜 difference between dogma f and f12própria vida; mas ele pôde ver a debilitação da nação com medo de caos: fugiu para Paris no ano 🌜 1990 pela segurança pessoal – também deu sinal ao governo albanês - onde recebeu asilo político quase imediatamente após receber 🌜 nacionalidade francesa (ver mais tarde).

Após o colapso do regime de Alia difference between dogma f and f12 1991, Kadare dividiudifference between dogma f and f12vida entre Paris, Tirana 🌜 e uma vila na costa albanesa perto Durrs.

Em Paris, ele usoudifference between dogma f and f12influência para promover outros poetas e romancistaes albaneses. 🌜 Escreveu críticas sobre a própria abordagem da literatura difference between dogma f and f12 vários volumes de entrevistas também apareceram; longe do desacelerar o ritmo 🌜 das produções dos Kadare permaneceu intenso ao longo destes anos 90 até as duas primeiras décadas no século XXI [6]:

Mesmo 🌜 enquanto revisava toda adifference between dogma f and f12obra difference between dogma f and f12 duas línguas para uma série de obras completas bilíngue do Fayard, publicada paralelamente 🌜 com volumes limitados.

Os romances não publicados difference between dogma f and f12 seu próprio tempo (A Filha de Agamenon, escrito e revisados no ano 1986), 🌜 novos livros retratando a Albânia pós-comunista através das mesmas lentes do mito dos sonhos [Flores da Primavera ] 2000)e exploração 🌜 retrospectiva sobre tortura mental sob tirania ("The Successor", 2003); sequência para os primeiros romancees "Call of the City Of Stone"; 🌜 obras inteiramente novas como The Doll - 2024 continuaram fluidas por seus Kads.

A cada novo trabalho, o universo Kadareano adquiriu 🌜 uma consistência e auto-suficiência ainda maiores. Isso se soma a um retrato não da Albânia real mas de terra imaginária 🌜 – alguns chamaram isso - com apenas tema central: como permanecer humano difference between dogma f and f12 mundo governado pelo medo ou pela suspeita

Kadare 🌜 ganhou um grande número de prêmios literários, entre eles o prêmio internacional Man Booker difference between dogma f and f12 2005, a Princesa das Astúrias 🌜 Award 2009 ; Jerusalém Prêmio 2024 e Neustadt prémio Internacional para literatura 2024. Apenas Nobel escapou dele.

Em uma visita de 🌜 Estado à Albânia no ano passado, o presidente francês Emmanuel Macron concedeu a Kadare um posto como Grande Oficial na 🌜 Legião do Honrador.

A maior parte do trabalho de Kadare está disponível difference between dogma f and f12 mais que 40 idiomas, mas vários romances importantes 🌜 e uma série ainda não foram publicados.

Kadare é sobrevivido pordifference between dogma f and f12esposa, Elena (nee Gushi), ela mesma uma escritora de 🌜 distinção.

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