Começando durante a pandemia, David Runciman apresentou uma série de podcasts discursivos dedicados a alguns dos principais pensadores políticos do ⚾️ passado. Seu primeiro livro de ensaios baseado nestes podcasts, "Confrontando Leviathan", foi um guia perfeito para o exame do exercício ⚾️ do poder, através dos olhos e palavras de De Tocqueville e Marx e Hannah Arendt e outros, mr jack bet como jogar um tempo ⚾️ de restrição estatal do libertador.

Este segundo volume é oportuno de uma maneira diferente. Ele é tematicamente amplo mr jack bet como jogar torno desses ⚾️ pensadores cujo foco principal era imaginar diferentes tipos de melhorias na política e nas sociedades mr jack bet como jogar que viviam; cada um ⚾️ deles se atende, de diferentes maneiras, à pergunta, Runciman diz, de "querer saber por que nos encontramos na situação mr jack bet como jogar ⚾️ que estamos e como podemos alcançar algo melhor". Seria um volume útil para colocar ao lado dos leitos de Keir ⚾️ Starmer e Rachel Reeves.

Runciman, professor de política na Universidade de Cambridge, BRmr jack bet como jogarerudição com meio sorriso. Ele tem o ⚾️ dom, tanto como podcaster quanto escritor, de iluminar idéias abstratas e abstratas com charme humano. Ele também tem um senso ⚾️ jornalístico de onde está a história. Dessa forma, as meditações aqui, cada uma de cerca de 20 páginas, sobre figuras ⚾️ tão distintas quanto Jeremy Bentham e Rosa Luxemburg e Simone de Beauvoir são do tipo raro: histórias de vida mr jack bet como jogar ⚾️ páginas que, frase por frase, te fazem sentir um pouco mais instruído do que você se sentia antes.

Ele começa com ⚾️ Rousseau e, mr jack bet como jogar particular, seu Discurso sobre a Desigualdade de 1755, o filósofo suíço entrada mr jack bet como jogar um concurso de ensaio ⚾️ realizado pela Academia de Dijon - um tipo de França Has Got Talent do Iluminismo - que abordou como termos ⚾️ acabamos mr jack bet como jogar um mundo mr jack bet como jogar que "um imbecil deveria liderar um homem sábio, e um punhado de pessoas deveria se ⚾️ engordar mr jack bet como jogar superfluídades enquanto a fome multidão vai mr jack bet como jogar falta de necessidades". Examinando bruscamente a revisão de Jean-Jacques na história ⚾️ humana para explicar este estado de coisas, Runciman é capaz de desmistificar certos mitos, não menos que a ideia persistente ⚾️ de que Rousseau era o "amigável" e "natural" filósofo, o primeiro hippy, o consumado rewilder, lembrando ao leitor de que ⚾️ tão indiferente era ele a "artificial" e "constrangente" ligações da sociedade, que ele colocou todos os seus cinco filhos mr jack bet como jogar ⚾️ um orfanato, dramatizandomr jack bet como jogarcrença de que mesmo as ligações familiares eram uma "farsa", e que a individualidade emr jack bet como jogar⚾️ relação com a natureza era tudo o que importava.

No extremo oposto brilhante de Rousseau, ele argumenta que Nietzsche, outro grande ⚾️ desvencilhador do DNA político humano, chega à pergunta "como diavas nos encontramos aqui?" do ponto de vista diametralmente oposto: não ⚾️ "como os poucos privilegiados vieram dominar os muitos" mas como os muitos, através da religião e da democracia, vieram dominar ⚾️ os poucos, a elite, os poderosos, seus verdadeiros mestres? Em ambos os casos, no entanto, Runciman argumenta,mr jack bet como jogardesconstrução da ⚾️ sabedoria recebida sobre propriedade e propriedade, sobre o bem e o mal, teve uma intenção prospectiva. Foi a tese de ⚾️ Rousseau que nós tínhamos que entender nossas origens para derrubar as hierarquias sociais enraizadas. No caso de Nietzsche, na leitura ⚾️ generosa de Runciman, a especulação sobre a história humana pré-histórica foi projetada para provocar um sentido de tudo o que ⚾️ poderíamos ser capazes: "Podemos fazer qualquer coisa."

Entre esses maiores bestas filosóficas, suas contas de como o nuance e a praticidade ⚾️ do mundo poderia ser remodelado começa a ficar cada vez mais interessante. Bentham, uma figura frequentemente reduzida àmr jack bet como jogarfrase ⚾️ utilitária (e diagnosticada como autista), é brilhantemente revivido aqui; a seção sobre Frederick Douglass, que passou seus primeiros anos como ⚾️ um pessoa escravizada mr jack bet como jogar Maryland e se tornou a voz mais erudita da emancipação, faz você querer imediatamente baixar tudo ⚾️ o que ele escreveu.

Runciman tem a curiosidade para dar esse ⚾️ tipo de "rizz" intelectual a mentes sérias. Ele mostra que o filósofo da Harvard John Rawls, autor de "Uma Teoria ⚾️ da Justiça" (1971), foi moldado não apenas pela experiência dos horrores da segunda guerra mundial, mas pela questão pressante de ⚾️ "o que estávamos lutando"? Uma questão cuja resposta levou 20 anos de gestação cuidadosa para ser formulada. Essa atenção concentrada ⚾️ suprema é colocada aqui, como na vida, contra o trabalho do colega de Rawls mr jack bet como jogar Harvard, Robert Nozick, cujo "Anarquia, ⚾️ Estado e Utopia" (1974) se tornou um texto fundamental para os sonhadores de tecnologia bilionários da Silicon Valley. Rawls, Runciman ⚾️ lembra-lhe, foi um ponto de referência na "fantasia liberal" de "The West Wing", enquanto havia um nó a Nozick mr jack bet como jogar ⚾️ "The Sopranos", quando um personagem decide que apenas um louco daria provas contra a máfia. O futuro da democracia americana, ⚾️ você pode imaginar, está mr jack bet como jogar algum lugar entre esses dois polos.